剛才給大家講了功德有兩種意義：一、功德是從內心發出的，要具有佛性，要學佛菩薩功德。二、你們的法身要有功德，如果你們把功德做到了，你們這個肉身就是法身，也就是功德身，而且是真功德。功德法身是真功德，然後真佛性也就出來了。因為你這個肉身創造出最本性的東西之後，你內心真正的佛性就出來了，出來的這個佛性是基礎，就是你們真正學佛具有佛性的基礎，在真正佛性的基礎上做出來的事情才叫功德，否則全部為善事和福報。

佛菩薩保佑那些肯幫助自己的人，就是佛菩薩保佑那些肯改正自己身上缺點的人，因為不肯改正自己身上缺點的人，菩薩是不會保佑的。也就是說這個人要有懺悔心才有救，先要懺悔，你才能得救，你連自己身上的習氣都不知道悔改，怎麼能得救呢？

佛是世界上最平凡的人，因為他恢復了佛性的原狀態，因為我們是善良的人，修心修到最後，把佛性都修出來了，就恢復到佛性的最原始的狀態，即佛菩薩原來的元靈。

---  摘自盧軍宏台長2010年於觀音堂開示：談談“眾生的念頭” 

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