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人生百年時代:日本“敬老日”迎來新思考
送交者: 芨芨草 2025年09月15日02:25:58 於 [健康生活] 發送悄悄話

人生百年時代:日本“敬老日”迎來新思考
申文

2025年9月15日,星期一,是日本國定假日“敬老日”,也是向父母表達感激之情並祈
求老年人健康長壽的節日。
日本的“敬老日”由來已久,從傳說到現實,已成為社會共識。不過,在誕生過《楢
山節考》的日本,依然推崇“養老”的傳說和“敬老”的節日,確實呈現出矛盾而復
雜的民族心理。《楢山節考》有小說也有電影,講述了在日本信州深山,當老人70歲
後就會被兒子背到山上遺棄、任其自生自滅的習俗,在日本和世界上流傳甚廣。
其實,早在公元593年9月15日,傳說聖德太子就在大阪四天王寺建造了悲田院。悲田
院是一所庇護和救濟病人、孤兒、貧困者的機構,也具有現在所說的養老院功能。人
們普遍認為,悲田院建造的9月15日就是日本的“敬老日”。
另一則“元正天皇參拜養老瀑布”則傳為“養老”的起源。岐阜縣一位貧窮樵夫將瀑
布的泉水送給了年邁的父親,父親飲用後變得年輕,身體日益健康。元正天皇聽到故
事後,在公元717年9月15日親臨岐阜,將瀑布命名為“養老”,還將年號改為“養
老”。養老瀑布在日本成為治癒百病、長生不老的象徵。為了紀念這次來訪,9月15日
成為了日本的“敬老日”。
現代“敬老日”源於兵庫縣多可郡多可町野間谷村(現八千代區),自1947年(昭和
22年)起,該村就將9月15日定為“老人節”,作為村裡的節日來慶祝。時值1947年,
戰爭剛結束不久,當時的門脅政夫村長為了鼓勵在戰爭中失去子女的意志消沉的孤寡
老人,根據“養老瀑布”的傳說,在9月15日為55歲以上的村民們舉辦“敬老會”活
動。這項倡議最終在全國範圍得到推廣,被認為是如今“敬老日”的起源。
在日本,“敬老日”在1966年(昭和41年)設立為國定假日,旨在“向多年來為社會
做出貢獻的老年人表達敬意,祝賀長壽”。在2002年(平成14年)之前,敬老日一直
是每年的9月15日,但自2003年實施“快樂星期一制度”以後,敬老日改為9月的第三
個星期一。然而,由於熟知9月15日的人們反對聲高漲,2001年《老年人福利法》進行
了修訂,9月15日被指定為老年人日,主要目的是敬老祝壽,提高人們對老年福利的興
趣和認識。比如,每年對於百歲老人的統計,就是值得期待的重要節目之一。
2025年的最新統計顯示,日本百歲以上老人達99763人,連續55年呈現增加。厚勞省基
於9月1日的居民基本登記冊,統計了《老年人福祉法》規定為“老人日”的9月15日之
際的百歲老人數量。全國百歲以上老人達到創紀錄的99763人,較去年增加4644人,連
續55年增加。其中女性有87784人,約占總數的88%,男性為11979人;與去年相比,男
性增加了818人,女性增加了3826人。日本的百歲老人將近10萬人,真正迎來了“人生
百年”的時代。
日本對百歲以上老人的調查從1963年開始,當時僅有153人,1981年突破1000人,1998
年超過10000人,2022年突破90000人。據統計,2024年日本人的平均壽命為女性87.13
歲、男性81.09歲,均位於世界前列。現時點,最年長的女性是奈良縣大和郡山市的賀
川滋子,生於1911年5月28日,現年114歲。最年長的男性是靜岡縣磐田市的水野清
隆,生於1914年3月14日,現年111歲。
在日益老齡化的日本,每年的“敬老日”也會引發複雜的社會觀感。一方面,百歲老
人激增、老年人老有所醫老有所養,這是社會經濟整體發展、生活質量普遍提高的必
然結果,值得祝賀;另一方面,老齡少子化社會加速到來,正常的人口結構發生偏
移、合理的社會平衡無奈打破、良性的消費模式逐漸崩潰,高新產業發展缺乏支撐,
很多預想不到的經濟障礙、文化代溝、社會問題正在萌生,帶來衝擊。所以,每年9月
15日的“敬老日”,與5月5日的“兒童節”一樣,都成為思考日本社會未來走向的重
要節點。
目前,日本是全球老齡化程度最嚴重、步入超高齡社會程度最高的國家之一。日本的
社會現狀呈現為,出生率低迷與平均預期壽命延長正加速推進老齡化社會;日本人口
總數減少,而老年人口數量與比例持續創紀錄並不斷上升;老年人口比例接近30%,老
年就業人口創新高,以應對勞動力短缺的現實;老年人的福利保障不足,介護行業需
求激增等。
日本是全球第一個進入超老齡化社會的國家,諸多新生的社會問題和負面影響,只有
獨自面對,沒有前車之鑑。例如,養老金、醫療保險、護理保險等社會保障支出不斷
增大;醫療費、護理費增多,醫療護理人才嚴重不足;地方人口流失,自治體財政惡
化,勞動力短缺,家庭養老負擔沉重;醫療機構壓力增大,年輕一代的稅費和保險費
負擔加大;日益嚴峻的少子化帶來新生兒數量、勞動力人口數量、社會總人口數量下
降,繳納養老金人數隨之減少,社會保障體系難以為繼,等等。
在“人生百年”的時代,“敬老日”是值得慶祝的節日,也是需要全民思考處境、社
會規劃未來的日子。觀察現狀,日本滿足於對症下藥,治標難治本;展望未來,日本
何去何從,依然是雲裡霧裡。由此,“敬老日”的祥和氣氛難掩日益深重的社會焦
慮,也提醒着日本社會需要引入源頭活水,才能延緩閉塞和枯竭的命運。

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