谭嗣同诗中两昆仑：王五还是康梁

诗多义，是好诗的特点。含义丰富，使诗歌类同多声部乐曲，更加悦耳。不过，多义也使史诗难解。

谭嗣同的绝笔诗就如此：

                望门投止思张俭

                忍死须臾待杜根

                我自横刀朝天笑

                去留肝胆两昆仑

末句“去留肝胆两昆仑”的含义后人论证至今，要点在于两昆仑所指。

原来一般认为昆仑是指康有为，梁启超，因为两人是戊戍变法的主将，学问声望可做谭嗣同的导师，也是慈禧一党必欲除去而后快的人物。

上世纪70年代，香港邵氏制片厂推出关于大刀王五的影片，王五和谭嗣同的密切关系影响了对谭嗣同诗的理解。后来，台湾文人李敖写了几篇引人注意的文章，突出王五和谭嗣同的关系，使“两昆仑”是指对谭王关系的颂扬成为一说，注家并起。

由史上个人关系而论，王五和谭嗣同可称肝胆相照，王多次冒险试图救出狱中的谭嗣同。谭遇害后，是王五亲自护送谭的遗体回浏阳家乡。问题是，以谭的角度思量，他应该不会将王五提拔到昆仑的高度。再者，两昆仑若包含王五，另一个昆仑就是谭嗣同本人，做诗角度也不太妥当。

戊戍变法被袁世凯出卖而失败，谭作为满清官府出身子弟，本来有出逃机会。他没有逃，是更关心保护康有为梁启超避险，以保存革新力量的主帅。他自己选择作变法流血第一人，“我以我血荐轩辕”。他在狱中念念不忘的也是康梁的安全。绝笔诗前两句提到东汉张俭，杜根两位变法人物在人民保护下脱险的典故，寄托他对康梁也得以难中脱险的盼望，以再续变法革命的重任。此意和后句去留肝胆两昆仑的含义呼应，康梁为两昆仑所指全诗才通顺。