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還不懂裝懂 胡攪蠻纏。馬丁路德提出“信徒皆祭司”,新教
送交者: 信望愛 2011月02月06日18:32:48 於 [史地人物] 發送悄悄話
回  答: 說宗教改革是民主的開始毫無根據。馬丁路德、加爾文等都沒有民主落英繽紛 於 2011-02-06 17:20:26

神學產生的每個人的靈魂直接面對上帝的新教倫理, “人被造而平等”的人權的基本倫理, 是現代民主/共和政治文化的思想前提。

看來你聽說過馬克斯韋伯的書的書名, 沒有真正讀過。

加爾文所在的日內瓦共和國的政治權力結構完全建立在改革宗的信仰倫理和教會為核心的社區組織民主之上。當荷蘭英國的清教徒從日內瓦共和國返回其母國, 投身於教會和社會政治制度的變革,現代民主/共和制度就開啟了。

 

 

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  新教倫理的人人靈魂平等(但服從權威)的觀念 /無內容 - 信望愛 02/06/11 (313)
      5000把無知當資本。乾脆你說耶穌就是民運領袖算了。  /無內容 - 落英繽紛 02/07/11 (306)
        現代民主(科學)都基督教文明的產物,沒有新教倫理就沒有民主  /無內容 - 信望愛 02/07/11 (284)
          英, 你耍流氓就沒意思了。  /無內容 - 信望愛 02/07/11 (267)
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                馬丁路德、加爾文從神學倫理上顛覆了這一制度的合法性  /無內容 - 信望愛 02/07/11 (352)
                  加爾文主義的社會實踐,由從日內瓦返國的新教徒在荷蘭英國推行  /無內容 - 信望愛 02/07/11 (320)
                    這就是科倫威爾軍團英國內戰的文化思想和社會背景。  /無內容 - 信望愛 02/07/11 (317)
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