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抽象概念的“文革”与具体事实的“文革”
送交者: 飞袖 2014月01月02日19:09:22 于 [史地人物] 发送悄悄话
回  答: 杨蔸湖:乡下“文革 ”(一)杨蔸湖 于 2014-01-01 08:27:33


此文让我回忆起“文革”时受到的惊吓。当时我五,六岁左右,正走在街边,看到学生们手持铁棍骑着摩托呼啸而过。。。。。;还有一次,傍晚随母亲在校园内散步时,一颗流弹从我头上飞过,从此母亲不再散步。。。。。。。







几日前写了篇小文提到“文革”,那种抽象概念的“文革”与这种具体事实的“文革”,让我很迷惑。普通百姓的“文革”行为与毛泽东的宏观战略高度的“文革”思想相距太远,值得我们深入反思,如:反封建,并不是简单的“砸文物”,等等。







http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=919764





“星星之火,可以燎原”-----
红卫兵大串联,知识青年上山下乡的原因



                                         纪念毛泽东诞辰120周年



                                                          
飞袖



 



如果说蒋介石整合了中国的上层社会,毛泽东则整合了中国的中下层社会。



 



孙中山,蒋介石,和毛泽东使中国整个社会由封建的农业社会向现代的工业社会转型。这种巨大的社会转型,在中国这样有这么长久的历史,这么庞大的人口,这么辽阔的国土上进行,是人类历史上空前绝后的,深远地影响了人类社会的进程。



 



孙中山把国外现代的国家,民主概念引进中国,并在中上层社会初步嫁接;蒋介石继续努力,使之在中上层社会嫁接成活,形成了现代国家的邹型。。。。。。



 



但由于历史的缘故,中国的上层社会其实非常薄弱,尤其是现代邹型的上层社会,即民族工业,民族资本家等,太弱小。



 



毛泽东接过这个接力棒,把它交到了中国最庞大的底盘,最坚实的社会基础--广大的农民大众手中,开始了由底层而始的社会大变革,大转型。



 



毫无疑问,他们三人每人的历史贡献是不容质疑的,是巨大的。但毛泽东的这步棋,是最关键的一步,是决定中国这艘巨轮能否启动,是否翻船的一步。



 



那么毛泽东是怎样进行这种社会中下阶层整合的呢?



 



可以说,毛泽东的思路就是:“星星之火,可以燎原”。



 



毛泽东以他农家出生,比他同时代精英更了解中国社会的民众基础,了解中国社会的实情,更深刻洞察中国社会现实。这一点,是任何其他社会精英所无法比拟的,所以他们只能称他为没有读过书的“乡巴佬”,
以今天的现代标准看,是典型的社会歧视,却是几千年封建社会的基础:“万般皆下品,唯有读书高”。正是因为这种延绵千年的封建歧视,使一般的社会精英不能真正了解中国社会现实,不能担负真正的社会领导作用。



 



而中国封建社会因为长期闭关自守,夜郎自大,对于外部世界,外部文化没有了解,对于现代社会的变化进程不够敏感;中国封建社会的长期愚民政策致使国民受教育程度极低;加上中国农民的土地文化,农耕文化,土地生存规律:上半年庄稼长势不好,下半年收成不行无活路;一分耕耘一分收获;使得中国农民对于新异的东西极为谨慎,只有眼见为实,再三证明了的才可能接受。



 



于是乎,一个即了解外部世界变化,又理解中国社会现实的社会精英层和领导人成了最关键的一环。必须有一座桥梁和关键的连接点。时势造英雄,毛泽东正担其所。毛泽东与他所领导的农民小知识分子阶层出生的共产党架起了这一桥梁。中国何其幸运!



 



如何让中国社会庞大的底盘运转起来?



 



一般而言,人往高处走水往低处流,社会阶层是由下往上运动的,这种运动方式需要时间。个体的人通过不断努力往上爬,“三代才能培养出贵族"。若依靠这种传统方式,中国庞大的社会底层很难被激活,中国社会短期内没有希望很快进入现代社会。更何况西方社会也是花几百年时间才进化到今天的。



 



毛泽东他们从长期的实践中摸索出了一条行之有效的,适合中国国情的方法,那就是:“星星之火可以燎原”。



 



 “长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机” 毛泽东他们以星星之火,炫起燎原之势;以榜样的力量,传播新的思想 。他们打破人类社会阶层的传统进化规律,混淆均匀社会阶层,把极少的社会上层精英作为火种,播撒到社会下层,使全社会上上下下激活起来,开始了全社会的转型。这就是毛泽东一次一次进行群众运动的原因,是红卫兵大串年,知识青年上山下乡的原因。农民工进城成为改革开放的生力军则是其结果。



 



"共产党人好比种子,人民好比土地,到了一个地方,就要和那里的人民结合起来,在人民中间生根开花”,就是真实的写照。



 



尽管从内容上说,当时代很多人不以为然,如:胸怀祖国,放眼世界;人民当家做主,等等,过于政治化,过于意识形态化,今天看来亦有些乌托邦的幼稚,但实质上却使广大民众的社会意识,国家意识,国民意识,平等意识等现代社会的基本意识和概念得到极大的普及和提高,大大破除了传统封建的社会等级观点,为今天的社会全面进步到现代社会打下了基础。



 



即使是文革中最为人所诟病的“绝对个人崇拜”所导致的对违反毛泽东思想的思维行为的全民式的抵制和揭露,完全有悖于中国传统自发的人情价值观,从今天看来,亦类似于西方或美国社会对 “上帝”的崇拜,对法律的自觉遵守;只不过当时是用“毛泽东”和“毛泽东思想”代替了 “上帝”和“法律”。



 



西方社会基于“上帝面前人人平等”这一基本信念发展出现代民主概念与体制,全民自觉遵守某种“游戏规则”;而中国封建等级社会观点至今仍阻碍着全民平等公正意识的发展,中国社会今天普遍的官僚特权阶层的形成与腐败,可以说就是中国传统的封建等级社会意识的延续。



 



所以文革这一以反封建为主题的“文化革命”,一种全民式的平等地自觉遵守某种“游戏规则”,为今天全民式的自觉遵守法律,使中国社会从一个无现代规则,无定量规则的农业社会,向现代法治社会转型,提供了观摩实习的机会。应该说,那也是中国人民的一种尝试,是全民反封建呼唤现代民主社会的行为,这就是为什么这么多人都卷入了文革的原因之一。



 



而今天中国社会普遍的对官僚特权阶层的抵抗,则是现代全民社会平等公正意识的觉醒;中国社会反抗封建等级观点,呼唤平等公正的现代意识,希望真正做到“人民当家作主”;希望“让一部分人先富起来”做榜样,不会形成贵族阶层压迫人民,而是带动所有人都富起来,让中国真正成为平等富强的现代化国家。



 



毛泽东带领中国人民反封建反压迫,当家作主,成为了中国走向民主平等公正现代社会的精神符号。这也是为什么今天九零后年轻人成为 “毛左”的原因。



 



这也是今天大家都纪念毛泽东诞辰120周年的原因。



 



所以说,“星星之火可以燎原”是促进中国农业社会转型的行之有效的方法。榜样学习,即样例学习,是中国社会改造用之有效的手段,深圳特区,浦东新区都是成功的例子;对中国社会今后的进一步转型仍具有借鉴意义。



 






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