三奶國母



北京開「兩會」，一些無聊的人大政協，正經事不懂，又提交「議案」，要求「立法嚴懲包二奶」。



不要再那麽無聊好嗎？包二奶是中國文化三千年的莊嚴國情，這些人大政協，硬要學白人的基督一夫一妻制，不是文化的叛國，又是什麽？



別人不論，單中國現代「國父」孫中山，就不是一夫一妻的好丈夫，而是「二奶王」。在孫氏族譜，今天還可以讀到孫中山的包奶史∶「孫文，字逸仙，號中山，元配盧慕貞，妾陳粹芬，繼室宋慶齡。」



這個叫陳粹芬的女人，叫做「妾」，就是孫中山的二奶了。孫中山本來的太太盧慕貞，由父母盲婚啞嫁，放在家，後來孫中山奔走各地「革命」，就像今日的港男去大陸做生意，轉戰東莞、北征湖南開廠一樣，包二奶，就變成正常需要。包二奶陳粹芬時，孫中山在香港學醫，住在新界青山的紅樓。陳粹芬才十九歲，經「四大寇」之一的陳少白拉線，與孫中山同居，然後一直跟孫中山去美國倡導「革命」，替孫中山洗衫煮飯、運送武器、印製傳單，因為排行第四，人稱「四姑」。



孫中山「革命」成功，推翻滿清，但大清律例的三妻四妾，風流男人孫中山卻選擇性地，沒有「革」掉。孫中山這位二奶，遠近聞名，追隨孫中山到日本，年輕的蔣介石還上過他家開飯，吃過這位孫二奶手造的小菜。後來，孫中山搭上了更年輕貌美的宋慶齡，與宋慶齡結婚。陳粹芬聞訊，眼眶含淚，嘆了一口氣，說∶「先生多年奔走，也累了，需要這樣一位能幹內助，我沒有學識，不適合他今日的需要。」遙向雲天，默默送上祝福。



一九三六年，孫中山死後許久，蔣介石先生在廣州，還召見陳粹芬，跟她共話東瀛的一飯之恩，並送了她十萬元，造就了「千金酬漂母」的佳話。「漂母」是什麽？今天「母語學」的老師，是不知道的，就是感恩於這位身世飄零的偉大女性，在國父艱辛流亡的時候，在身邊照顧他。「漂母」二字，有家國淒零的崇高意境。



至於後來的「國母」宋慶齡，僅是三奶而已。孫家公開承認的妻室，反倒是這位身居妾位的陳粹芬，人稱「如夫人」，這「如夫人」三字，又是何等清雅，就像「二奶」，從前不叫得這樣粗鄙，叫「側室」，這就是今天消亡了的中國文化。



漂母是二奶，國母是三奶，今天的中國人，不要那麽虛偽，可以嗎？孫中山年少時很英俊，英文流利，如果他生在今日，不必革命，他也會當陳冠希的，沒有二奶三奶，就沒有民國，今天的香港人，要多了解中國，越了解，就越明白二奶的功能，三奶的可愛，又豈止是深圳珠海，一通 Massage、一碗靚湯？