1946年4月份，最高法院停止了對披汶的起訴，因為大眾認為自由泰政府出賣了國家，公共輿論有利於披汶。他被認為是面對日本巨大的壓力，盡其最大的努力保護泰國的利益。不久披汶出獄，雖然他被無罪釋放，但牢獄之災讓披汶意識到“金盆洗手”從而規避政治風暴的想法不切實際。他發誓要回歸政壇，洗清二戰的惡名。在媒體採訪時他表示:“我曾在報紙上誓言不再從政，希望以此換取政治對手停止對我的攻擊，但是他們在過去三年中從未停止過對我的攻擊，因此，我認為是時候讓公眾回顧我的工作，從而能夠自行裁判我的功過，為此，我將重返政壇，甚至不惜自食其言。”

自由泰政府的無效率和腐敗內鬥使軍人上台的可能性增加了，1946年6月9日，阿南達國王的死加劇了這種傾向。1947年11月8日，屏·春哈旺、帕敖·斯雅儂和沙立·他那叻發動了政變，他們不再自稱為人民黨而是簡單地稱自己政變團。披汶也被鼓動參與政變，但披汶僅僅在政變成功後擔任了國防部長。軍人沒有把披汶推上台，因為他們意識到這將使泰國冒着遭國際反動的風險甚至更糟，所以他們把寬任命為總理，並暫時保留了1946年憲法。

寬一開始運作得很好，並做好了大選的準備。1948年1月29日大選中，寬以微弱優勢勝利了，而比里則結果慘澹。與此同時，泰國經濟恢復了增長勢頭。1948年春，政變團眼看民主黨和寬準備起草一份新的憲法，這個新憲法將進一步削弱軍人的勢力。最後政變團再一次使用武力，驅逐了寬。1948年4月6日，披汶成為總理。

在披汶第二次上台時，冷戰與鐵幕己經拉開，這促成了美國和英國樂意在4月認可披汶政府。他像第一次上台那樣發起了一次新的反華運動、把國號改成泰國、重新開始了國家建設，並開始限制華人的經濟主導地位，華人工會、學校、報紙和社區也是如此。與此同時，政變團屏-帕敖派系也開始打擊自己的文官對手，那些彼認為是反政府並且與比里立場一致的人受到了騷擾和逮捕。但工會被開放並允許向資本家提議增加工資。1948年南部出現了伊斯蘭大量叛亂，政府用大規模武力鎮壓了下去，披汶還通過解散地方議會重新選舉的方法控制了地方政權。

在統治之初，披汶就遭受到了兩個對其權力的挑戰。

第一次挑戰：陸軍派

第一次是1948年10月1日，一些陸軍軍官不滿政變團將屏少將提升至陸軍司令、伽頌堪少將升為副司令，所以以奈特·克摩堯森少將為首的少壯派陰謀利用沙立與第三個妻子的婚禮發動政變，可他們的計劃泄露了，60人被捕。此次鎮壓成功使沙立和帕敖更加靠披汶，並向披汶爭寵，這正中披汶下懷。

第二次挑戰：大皇宮政變

1949年2月26日，當海軍企圖將比里推上台時，更嚴重的暴力發生了，戰鬥在曼谷激烈地進行了三天，由於海軍後援隊未按時進京，政變功敗垂成，被沙立平定。訴諸於暴力，比里失去了很多。同時，政變團中的警察總監帕敖決心採取了更嚴厲的方法來對付不同政見者和競爭對手。但對於披汶而言，自己過去部下和知己的背叛使其漸漸不再信任大多數人，即使是美國和政變團也一樣。所以披汶小心謹慎地把中立主義文官調到自己身邊工作、並無視美國反共的要求，繼續包庇印支那流亡泰國的革命黨人，直到美國開始給予經濟援助、軍事援助為止。

憲政民主的表面形式仍然存在，民主黨繼續主導上下兩院，而且它在1949年3月起草並頒布了一個新憲法，這個憲法規定上議院議會由國王任命，還給予了上議院拖延立法的權力。而且國王有權力直接頒布法律，之後再與國會討論，堪稱實君憲政。而披汶通過一個親政府的党進行競選，並讓其贏得了所有新席位。後來披汶把席位擴張到121席中的75席，這樣披汶獲得了下議院多數席位，雖然他仍不能通過上議院做什麼。

第三次挑戰：海軍曼哈頓起義

1951年6月29日，海軍利用披汶在“曼哈頓”號挖泥船上舉行慶祝活動發動了一場政變，扣留了披汶，他們把披汶匆匆帶走，並且囚禁在旗艦“室利·阿育陀耶”號上，海軍企圖利用披汶作為人質逼迫軍人下台。幾個小時後，誘勸政變小組放棄權力的談判開始了，但在不久後就破裂了。海軍本以為羈押披汶可以達到“挾天子以令諸侯”的效果，但第二天，政變團不顧披汶的生命安全，對海軍發動了一次毀滅性進攻，陸軍、空軍與警察同海軍戰鬥在曼谷，空軍摧毀了“室利·阿育陀耶”號，還通過空軍第8號公告要求披汶“勇於犧牲自己，以換取對那些妄圖蒙蔽民眾的叛亂者的成功鎮壓”。在它下沉時，披汶才得以泅水而去，他到達友軍那邊，通過廣播呼籲停火，不久政變結束了。

政變造成了一次嚴重的流血性慘案（3000多人受傷，1200多人死亡），由於政變海軍被削減到了原來的四分之一，隨後在沙立、帕敖、屏和空軍上將榮納法卡特的堅持下，政變團否定了披汶對海軍的安撫政策，開始對海軍進行徹底的政治清洗，大量的人被指控反政府遭逮捕，包括50位來自國立法政大學的學生。在這次政變是一個轉折點，沙立·他那叻成為副國防部長，帕敖·斯雅儂成為了警察總長。披汶不安地主持這三頭政治，最後漸漸地失去了與其競爭的能力。後來披汶重組海軍，使海軍成了支持披汶的中堅力量。

考慮到1949年憲法給予國王的權力，政變小組相當關注國王普密蓬·阿杜德在1951年末的返回。屏·春哈旺又在11月29日發動政變，恢復1932年憲法，恢復一院制、重新頒布1933年《反共法&＃16705;》，清洗政府內的文官(這造成了披汶對政變團的不滿)，實行黨禁。在1952年2月26日的選舉中，披汶勝選，眾議院民選議員中政府派85席，中立派9席，反對派29席。值得一提的是1952年憲法廢除了“軍人和在職文官不得參政”的規定。軍人占了被任命議員中106個席位，而文官只有17個。這部憲法出現令披汶不願看見的局面，內閣里充斥着政變團里的軍政高官(如帕敖、沙立)讓披汶深感難以駕馭。

新的憲法嚴格地限制君主的權力，從這一開始，國王與披汶就發生了巨大的利益衝突。在披汶時代初期，泰國政治騷動再度活躍，這復興了知識分子生活。此時的活躍集中於朱拉隆功大學和國立法政大學，他們有人受到了馬克思主義的影響。在這個環境下，吉·普米薩與另一些社會評論家通過批評政府而成名，即使公開政治行動的風險巨大。工人運動在經過自由泰時期的重組後在披汶時代大放光彩，披汶也發起組織了泰國全國工會大會來支持他們對工資不滿，但披汶希望工人能通過與企業商討或向政府提&＃16705;而不是採用罷工的形式表達對工資的不滿。

泰國的經濟發展很快，保持在每年4.7%的增長率，局勢很穩定，而且泰銖也很穩定，圍繞在20泰銖兌換1美元上。1951-1957年間，泰國是1.49億美元經濟援助和2.22億美元軍事援助的受益者 (條件為披汶政府在國際上持反共立場)。經濟援助還包括擴展曼谷港口的工作以及改進高速公路和鐵路交通。披汶政府還積極投資耗資巨大的動力工業、交通運輸業、水利灌溉及其他基礎設施建設，比她投資改造了曼谷、武吞里兩大電站使泰國供電能力從1946年的3000萬度增至1．8億度。該國知名經濟學家把這一時代稱之為官僚資本主義時期。但披汶錯誤地在1952-1956年對華禁運非戰略物資、壟斷大米貿易給泰國帶來了不小的損失。

1954年10月，披汶出台《鼓勵工業發展條例》，成立了一百多家國有企業，為工業化發展奠定了基礎，大批基礎設施的興建、運輸成本的降低促進了稻米出口的繁榮也改善了泰國工人與農民的生活條件

1955年4月至6月，披汶·頌堪訪問歐美回國後帶着一種對民主的熱情回到泰國，他的公開資態，幾乎與美國新選出的主張改革的執政者沒有區別。大部分觀察家把這種轉變解釋為企圖爭取人民支持，以恢復他在1951年政變集團中掌握的權力。根據這種看法，披汶在美國、歐洲和亞洲若干國家時得到了真正民意能給予一個國家領袖以巨大政治權力的深刻印象。如果艾森豪威爾的仁慈手段，比起佛朗哥的鎮壓方法能得到更大的政治安全和國際威望，怎麼不試一試？這些觀察家在這方面還注意到，這次遊歷是披汶自20世紀20年代以來第一次國外旅行。不管這位總理改變為較民主的管理者的原因何在，這種新手段的民族主義色彩減弱了，因為排華政策大多是以反對紅色中國的名義進行的。

雖然披汶對泰國民主前景頗為悲觀，認為“民主意識可能需要至少30年時間才能在泰國紮根”。但披汶還是激流勇進，開始了他能做的一切改革，不惜一切代價爭取將兩極格局轉形為多元並立格局，甚至不惜政治集團分裂。

披汶放開言論、烘托自由、民主的社會氛圍。模仿英國的“海德公園”自由論壇，在曼谷等地建立了一些自由辯論中心、允許大規模政治集會[9] ，例如王家田被泰國持不同政見者發表演講、抨擊時弊的地點。政府還廢除新聞審查，社會出現言論全面自由的局面，媒體可以批評政府內政外交，披汶也借媒體曝光政敵醜聞(而他自己則因為本來的廉潔而無可挑剔)

披汶此舉，一方面藉此提高國民“自由民主”精神，另一方面借社會輿論遏制沙立“陸軍集團”、帕敖“警察帝國”肆無忌憚的利益攫取和權力擴張，並防範“兩極”訴諸政治暴力的可能。

開放黨禁，為選民設置更低的投票門檻，帶頭組織政黨參加1957年2月大選。1955年9月，披汶推動國會通過泰國歷史上首個《政黨法》，允許政黨註冊，一些左翼政黨也可以活動。披汶建立以他為核心的瑪蘭卡西自由黨。披汶還將合格選民的最低年齡降至20歲，並取消文化水平限制。披汶還模仿歐洲國家和美國建立市政廳，並宣布：“公民有權利向政府發表自己的意見。”1956年國會又通過《選舉法》，旨在加強國會權威。

披汶大力推動政府的廉政建設和反腐力度，極力將政治非商業化，削弱沙立與帕敖的政治實力。披汶政府對該國的財政和貨幣政策進行重大改革，包括取消多重匯率制度，引進固定及統一的匯率制度，政府同時把貿易中立化。披汶還大力發展國家基礎設施，把與基礎設施無關的國有企業私有化。1955-1957年間，美國增加了經濟援助，以此改良農業灌溉技術，新建了高速公路與學校。1956年，披汶推動了泰國史上第一個《工人法》，限制工人工作時間在每周48小時以內、定下勞資雙方都能接受的工資低限，還在1957年1月1日關閉1090家領有執證的鴉片館。

1950年8月21日，披汶向議會提&＃16705;無線電傳真研究，項目研究在1951年開始。在1955年6月24日國慶日，披汶開辦慶祝政府主導的電視九台成立的儀式，宣布泰國電視辦公室成立。後來電視廣播被披汶運用於加大國家建設與愛國主義宣傳力度中去。

1955年後，披汶的政策受到了“萬隆會議”的啟發，出現了溫和民主的氣氛，這種現象破壞了與泰國鄰近國家左翼與右翼的制衡，比如老撾皇家政府在此時因為泰國的立場動搖了反共的決心。1955年12月，披汶對緬甸進行了訪問，使泰緬兩國變得親密，1956年初緬甸的吳努也到曼谷進行了回訪。中立主義還促使披汶撤回了對美國在越南軍事行動的支持。1955年12月，披汶派出秘密訪華團訪華開始了中泰交往的第一步，1956年8月19日，泰國政府的最高顧問乃訕在其披汶的支持下，通過絕密的渠道，將自己的兒女送到中國，開始了大陸與泰國的外交融洽。雖然泰國仍然沒有與中國大陸建立正式外交關係，但商業貿易開始正常往來，兩個政府關係開始初見曙光。1956年夏天，披汶政府開始了與捷克斯洛伐克、匈牙利、波蘭等社會主義國家的貿易交往，並且擁護埃及將蘇伊士運河收之國有。如果披汶政權可以維持到六十年代，那麼到時的泰國政局一定會是令人嚮往的，而不是壓抑而凝重的。

但從國際形勢來看，20世紀50年代後期，中南半島處於地區格局重組的轉折點，越南南北分治、老撾內戰一觸即發、馬來亞和菲律賓紅色危機以及緬甸社會主義思潮使美國人更看重泰國的穩定，在這個關鍵時期，泰國卻因為披汶的“民主改革”而出現多元化趨勢，左翼政治力量興起，民族主義思潮湧現，披汶順應民意地漸進放棄“親美反共”立場、實行自主外交和美國利益找不到契合點，使美國強烈不滿，促使美國在泰國尋找一個新的利益代理人。

1957年2月瑪蘭卡西自由黨在大選上為了勝選通過欺詐、選舉舞弊、脅迫和篡改選票等手段，披汶也默許了這一切。但由於在此前他的大張旗鼓，社會對這件事情關注度高，參選熱情也高，再則，披汶、帕敖、沙立三駕馬車之間早以貌合神離，因此賄選曝光率極高。最終披汶僅取得了162個席位中的85個，議會的多元化造成了政治磋商決策和協調執行能力降低，政府更加動亂。

公眾對這“骯髒的選舉”的強烈反對迫使披汶宣布全國進入緊急狀態，並錯誤地任命沙立·他那叻維持公共秩序，當披汶政府在1957年8月和9月的一系列震盪中亂了陣腳的時候，事到了危急關頭，披汶打算邀請社會主義者加入政府取代右翼軍人的地位並且考慮是否與紅色中國建交，這促使美泰關係迅速破裂。在應對東北部一場嚴重的乾旱中政府向人們證明自己是無情和無能的，又在涉及帕敖·是暖耶的一場木材醜聞中它表明自己同樣是腐敗的[7] 。這些事情的過程中，統治集團迅速分裂，沙立成立極右翼聯盟黨，批評披汶政府的失敗，由此沙立·他那叻迅速贏得了聲譽，被稱為是一個誠實、坦率的領導人。但披汶怎麼也沒想到1957年9月17日凌晨4點，沙立元帥會得到美國的支持，發動了一場不流血的革命推翻了他的政權，披汶逃亡國外。

沙立本希望可以邀請披汶出任空頭總理， 可沙立沒有想到，披汶的骨氣與乃朴·沙拉信一樣硬，他不願做一個任人擺布的傀儡。

披汶先後輾轉柬埔寨和美國去了日本，在日本的那幾年裡，他多次想着回泰國，可都被可能發生的政治暴動和動亂給打消了。披汶在六十年代初出家印度比哈爾邦的菩提伽耶(Bodh Gaya)，後來還俗。1964年6月12日晚上8點半，披汶在日本神奈川縣相模原市的私人別墅中因為心臟病(還有一種猜測是中毒身亡)去世，結束了自己傳奇的一生。

披汶一生中唯一的妻子拉雅迪(1903-1984)，她是泰國婦女委員會創始人。作為一位教師，她協助披汶積極發展女性教育、兒童社會福利、泰國醫療事業。還是一個女權主義者，去世於1984年5月3日。

普拉頌·披汶頌堪海軍少將，披汶的兒子，在1951年後接管重組後的王牌海軍陸戰隊。尼特·披汶頌堪，披汶的小兒子(1941-2014)，在2006年出任泰國駐美大使，2014年死於淋巴癌。

比里·帕儂榮在晚年回憶說：披汶相貌英俊，極富個人魅力，說話也極具說服力，在留法學生中，給每一個人留下了深刻的印象。披汶當道掌權十五年，是飽受爭議的，一方面他熱衷於權力，對其權力潛在的挑戰者反覆無常而且更多的是姑息養奸和盲目仁慈，而且在第二個任期中虛弱到不能對炮、沙立的權力擴張與腐敗泛濫作出任何動作。另一方面他在二戰中維護了泰國的獨立，暫時挽回了泰國人的民族榮耀感，這使多數泰國老兵懷念那一個時代。披汶曾在政策上咄咄逼人，他用自己的獨特人格魅力塑造了一個屬於他的時代。但是很遺憾，在第二個任期中，披汶在隨時可能失去權力的鬥爭中變了，他不再是四十年代那個鋒芒畢露的、注重國家建設發展的領袖，而變成了一個世故圓滑、枉費心機於內鬥中的政客。

戴維·K·懷特亞評價披汶：披汶是泰國歷史上少數能夠留下自己印記的人之一。他一次上台從1938年底至1944年中期，這個時期完全是由他的權力與人格塑造而成的，就如一代人以前的專制君主所做的那樣。他的權勢上升幾乎和第二次世界大戰同時進行，而且他的政策與泰國人的生活息息相關，(比如他宣傳的泛泰主義、普世價值觀以及他推廣的泰式炒河粉)最重要的是，這是一個大眾民族主義時代，不僅僅是精英民族主義，這種社會和政治現象比在君主制度下的心理更接近平等主義。在就要到來的幾十年裡，當泰國人談起第一個披汶時代並且使用代詞“我們”的時候，他們是在表示一種對他們國家生活的公共參與程度，完全不同於幾十年前他們的經歷。

披汶元帥對民主貢獻很大。但是,元帥又對人民造成了巨大的損害。他們的基本人權受到的踐踏比專制時代更甚。民眾被迫接受新的文化;被強迫穿衣戴帽；女士被要求穿上裙子，人們被強迫放棄嚼檳榔以及其他的傳統習慣

披汶元帥語錄：

愛國主義是受過良好教育者的基本美德，也是所有文明國家的基本要求。

就殺18個人，還能算多嗎?法國大革命時砍下的頭裝車都能排成隊。

如果我們對國家的熱愛比不上其他國家，那麼，我們的泰人國家就無從期望還能在國際社會中自由長存

哪一方在戰爭中潰敗，哪一方就就是我們的敵人

國家與佛教不可分離。宗教是民族文化和道德的柱石，確保了國家的長期繁榮與穩定。與此同時，唯有國家的穩定和統一，才能確保佛教的生存與發展。兩者盛衰與共。

軍隊是國家之藩籬

我不過來自農民家庭的平民，而不是神聖后裔。

如果不儘快奪權，那就必然會被政治清洗

現在的世界發展迅速。它不再像過去那樣緩慢爬行，而是在奔跑前進

在西方民主國家，組織內閣是通過選舉議員進入議會，而不是依靠軍人與警察的武力。

政府並不是驅逐或歧視其他人，而是希望泰國-泰人所擁有的唯一土地的經濟活動能真正體現公平

對於我們國家而言，除了團結一致、攜手奮進之外別無選擇

如果華人要分成兩個集團，泰國不會干涉，因為這是華人內部事務。但是，如果華人忘記自己居住在泰國並且互相爭鬥，泰國將非常失望。

國民黨造成了太多的麻煩，他們販賣鴉片，並使泰國在聯合國被指責

當戰爭結束時，世上將不會有小國，都將會合併成更大的國家，因此我們只有兩條路可以選擇:要麼變成一個大國，要麼被另一個大國吞併。

一個強大的軍隊對於防範外國入侵和鎮壓君主復辟是必要的

既然泰國的華人不能到台灣去，也不能到紅色中國去，他們覺得自己的處境困難，因此，他們應該得到諒解的對待、泰國人民的同情以及政府"一切可能的幫助"。

旨在提升民族精神和道德準則，並把進步的趨向和'新鮮感'灌輸到泰國人的生活中

一切為了我們的泰人兄弟

我們不能要求立即獲得武器的援助，我們要有尊嚴地行事

泰國不應超過一個小國所能實現的目標，政府應把外交政策建立在現實的基礎之上

現政府及我本人所主要關注的是，如何為國民提供就業機會以及比其他國家更高的生活水平

國民"髒亂差"的傳統陋習嚴重損害了國家形象，甚至影響到要求法國歸還領土的談判，法國人大可堂皇表示:國民粗鄙若此，何敢妄言收回領土。不如將領土留法國治下，尚能保持整潔衛生