1946年4月份，最高法院停止了对披汶的起诉，因为大众认为自由泰政府出卖了国家，公共舆论有利于披汶。他被认为是面对日本巨大的压力，尽其最大的努力保护泰国的利益。不久披汶出狱，虽然他被无罪释放，但牢狱之灾让披汶意识到“金盆洗手”从而规避政治风暴的想法不切实际。他发誓要回归政坛，洗清二战的恶名。在媒体采访时他表示:“我曾在报纸上誓言不再从政，希望以此换取政治对手停止对我的攻击，但是他们在过去三年中从未停止过对我的攻击，因此，我认为是时候让公众回顾我的工作，从而能够自行裁判我的功过，为此，我将重返政坛，甚至不惜自食其言。”

自由泰政府的无效率和腐败内斗使军人上台的可能性增加了，1946年6月9日，阿南达国王的死加剧了这种倾向。1947年11月8日，屏·春哈旺、帕敖·斯雅侬和沙立·他那叻发动了政变，他们不再自称为人民党而是简单地称自己政变团。披汶也被鼓动参与政变，但披汶仅仅在政变成功后担任了国防部长。军人没有把披汶推上台，因为他们意识到这将使泰国冒着遭国际反动的风险甚至更糟，所以他们把宽任命为总理，并暂时保留了1946年宪法。

宽一开始运作得很好，并做好了大选的准备。1948年1月29日大选中，宽以微弱优势胜利了，而比里则结果惨淡。与此同时，泰国经济恢复了增长势头。1948年春，政变团眼看民主党和宽准备起草一份新的宪法，这个新宪法将进一步削弱军人的势力。最后政变团再一次使用武力，驱逐了宽。1948年4月6日，披汶成为总理。

在披汶第二次上台时，冷战与铁幕己经拉开，这促成了美国和英国乐意在4月认可披汶政府。他像第一次上台那样发起了一次新的反华运动、把国号改成泰国、重新开始了国家建设，并开始限制华人的经济主导地位，华人工会、学校、报纸和社区也是如此。与此同时，政变团屏-帕敖派系也开始打击自己的文官对手，那些彼认为是反政府并且与比里立场一致的人受到了骚扰和逮捕。但工会被开放并允许向资本家提议增加工资。1948年南部出现了伊斯兰大量叛乱，政府用大规模武力镇压了下去，披汶还通过解散地方议会重新选举的方法控制了地方政权。

在统治之初，披汶就遭受到了两个对其权力的挑战。

第一次挑战：陆军派

第一次是1948年10月1日，一些陆军军官不满政变团将屏少将提升至陆军司令、伽颂堪少将升为副司令，所以以奈特·克摩尧森少将为首的少壮派阴谋利用沙立与第三个妻子的婚礼发动政变，可他们的计划泄露了，60人被捕。此次镇压成功使沙立和帕敖更加靠披汶，并向披汶争宠，这正中披汶下怀。

第二次挑战：大皇宫政变

1949年2月26日，当海军企图将比里推上台时，更严重的暴力发生了，战斗在曼谷激烈地进行了三天，由于海军后援队未按时进京，政变功败垂成，被沙立平定。诉诸于暴力，比里失去了很多。同时，政变团中的警察总监帕敖决心采取了更严厉的方法来对付不同政见者和竞争对手。但对于披汶而言，自己过去部下和知己的背叛使其渐渐不再信任大多数人，即使是美国和政变团也一样。所以披汶小心谨慎地把中立主义文官调到自己身边工作、并无视美国反共的要求，继续包庇印支那流亡泰国的革命党人，直到美国开始给予经济援助、军事援助为止。

宪政民主的表面形式仍然存在，民主党继续主导上下两院，而且它在1949年3月起草并颁布了一个新宪法，这个宪法规定上议院议会由国王任命，还给予了上议院拖延立法的权力。而且国王有权力直接颁布法律，之后再与国会讨论，堪称实君宪政。而披汶通过一个亲政府的党进行竞选，并让其赢得了所有新席位。后来披汶把席位扩张到121席中的75席，这样披汶获得了下议院多数席位，虽然他仍不能通过上议院做什么。

第三次挑战：海军曼哈顿起义

1951年6月29日，海军利用披汶在“曼哈顿”号挖泥船上举行庆祝活动发动了一场政变，扣留了披汶，他们把披汶匆匆带走，并且囚禁在旗舰“室利·阿育陀耶”号上，海军企图利用披汶作为人质逼迫军人下台。几个小时后，诱劝政变小组放弃权力的谈判开始了，但在不久后就破裂了。海军本以为羁押披汶可以达到“挟天子以令诸侯”的效果，但第二天，政变团不顾披汶的生命安全，对海军发动了一次毁灭性进攻，陆军、空军与警察同海军战斗在曼谷，空军摧毁了“室利·阿育陀耶”号，还通过空军第8号公告要求披汶“勇于牺牲自己，以换取对那些妄图蒙蔽民众的叛乱者的成功镇压”。在它下沉时，披汶才得以泅水而去，他到达友军那边，通过广播呼吁停火，不久政变结束了。

政变造成了一次严重的流血性惨案（3000多人受伤，1200多人死亡），由于政变海军被削减到了原来的四分之一，随后在沙立、帕敖、屏和空军上将荣纳法卡特的坚持下，政变团否定了披汶对海军的安抚政策，开始对海军进行彻底的政治清洗，大量的人被指控反政府遭逮捕，包括50位来自国立法政大学的学生。在这次政变是一个转折点，沙立·他那叻成为副国防部长，帕敖·斯雅侬成为了警察总长。披汶不安地主持这三头政治，最后渐渐地失去了与其竞争的能力。后来披汶重组海军，使海军成了支持披汶的中坚力量。

考虑到1949年宪法给予国王的权力，政变小组相当关注国王普密蓬·阿杜德在1951年末的返回。屏·春哈旺又在11月29日发动政变，恢复1932年宪法，恢复一院制、重新颁布1933年《反共法&＃16705;》，清洗政府内的文官(这造成了披汶对政变团的不满)，实行党禁。在1952年2月26日的选举中，披汶胜选，众议院民选议员中政府派85席，中立派9席，反对派29席。值得一提的是1952年宪法废除了“军人和在职文官不得参政”的规定。军人占了被任命议员中106个席位，而文官只有17个。这部宪法出现令披汶不愿看见的局面，内阁里充斥着政变团里的军政高官(如帕敖、沙立)让披汶深感难以驾驭。

新的宪法严格地限制君主的权力，从这一开始，国王与披汶就发生了巨大的利益冲突。在披汶时代初期，泰国政治骚动再度活跃，这复兴了知识分子生活。此时的活跃集中于朱拉隆功大学和国立法政大学，他们有人受到了马克思主义的影响。在这个环境下，吉·普米萨与另一些社会评论家通过批评政府而成名，即使公开政治行动的风险巨大。工人运动在经过自由泰时期的重组后在披汶时代大放光彩，披汶也发起组织了泰国全国工会大会来支持他们对工资不满，但披汶希望工人能通过与企业商讨或向政府提&＃16705;而不是采用罢工的形式表达对工资的不满。

泰国的经济发展很快，保持在每年4.7%的增长率，局势很稳定，而且泰铢也很稳定，围绕在20泰铢兑换1美元上。1951-1957年间，泰国是1.49亿美元经济援助和2.22亿美元军事援助的受益者 (条件为披汶政府在国际上持反共立场)。经济援助还包括扩展曼谷港口的工作以及改进高速公路和铁路交通。披汶政府还积极投资耗资巨大的动力工业、交通运输业、水利灌溉及其他基础设施建设，比她投资改造了曼谷、武吞里两大电站使泰国供电能力从1946年的3000万度增至1．8亿度。该国知名经济学家把这一时代称之为官僚资本主义时期。但披汶错误地在1952-1956年对华禁运非战略物资、垄断大米贸易给泰国带来了不小的损失。

1954年10月，披汶出台《鼓励工业发展条例》，成立了一百多家国有企业，为工业化发展奠定了基础，大批基础设施的兴建、运输成本的降低促进了稻米出口的繁荣也改善了泰国工人与农民的生活条件

1955年4月至6月，披汶·颂堪访问欧美回国后带着一种对民主的热情回到泰国，他的公开资态，几乎与美国新选出的主张改革的执政者没有区别。大部分观察家把这种转变解释为企图争取人民支持，以恢复他在1951年政变集团中掌握的权力。根据这种看法，披汶在美国、欧洲和亚洲若干国家时得到了真正民意能给予一个国家领袖以巨大政治权力的深刻印象。如果艾森豪威尔的仁慈手段，比起佛朗哥的镇压方法能得到更大的政治安全和国际威望，怎么不试一试？这些观察家在这方面还注意到，这次游历是披汶自20世纪20年代以来第一次国外旅行。不管这位总理改变为较民主的管理者的原因何在，这种新手段的民族主义色彩减弱了，因为排华政策大多是以反对红色中国的名义进行的。

虽然披汶对泰国民主前景颇为悲观，认为“民主意识可能需要至少30年时间才能在泰国扎根”。但披汶还是激流勇进，开始了他能做的一切改革，不惜一切代价争取将两极格局转形为多元并立格局，甚至不惜政治集团分裂。

披汶放开言论、烘托自由、民主的社会氛围。模仿英国的“海德公园”自由论坛，在曼谷等地建立了一些自由辩论中心、允许大规模政治集会[9] ，例如王家田被泰国持不同政见者发表演讲、抨击时弊的地点。政府还废除新闻审查，社会出现言论全面自由的局面，媒体可以批评政府内政外交，披汶也借媒体曝光政敌丑闻(而他自己则因为本来的廉洁而无可挑剔)

披汶此举，一方面借此提高国民“自由民主”精神，另一方面借社会舆论遏制沙立“陆军集团”、帕敖“警察帝国”肆无忌惮的利益攫取和权力扩张，并防范“两极”诉诸政治暴力的可能。

开放党禁，为选民设置更低的投票门槛，带头组织政党参加1957年2月大选。1955年9月，披汶推动国会通过泰国历史上首个《政党法》，允许政党注册，一些左翼政党也可以活动。披汶建立以他为核心的玛兰卡西自由党。披汶还将合格选民的最低年龄降至20岁，并取消文化水平限制。披汶还模仿欧洲国家和美国建立市政厅，并宣布：“公民有权利向政府发表自己的意见。”1956年国会又通过《选举法》，旨在加强国会权威。

披汶大力推动政府的廉政建设和反腐力度，极力将政治非商业化，削弱沙立与帕敖的政治实力。披汶政府对该国的财政和货币政策进行重大改革，包括取消多重汇率制度，引进固定及统一的汇率制度，政府同时把贸易中立化。披汶还大力发展国家基础设施，把与基础设施无关的国有企业私有化。1955-1957年间，美国增加了经济援助，以此改良农业灌溉技术，新建了高速公路与学校。1956年，披汶推动了泰国史上第一个《工人法》，限制工人工作时间在每周48小时以内、定下劳资双方都能接受的工资低限，还在1957年1月1日关闭1090家领有执证的鸦片馆。

1950年8月21日，披汶向议会提&＃16705;无线电传真研究，项目研究在1951年开始。在1955年6月24日国庆日，披汶开办庆祝政府主导的电视九台成立的仪式，宣布泰国电视办公室成立。后来电视广播被披汶运用于加大国家建设与爱国主义宣传力度中去。

1955年后，披汶的政策受到了“万隆会议”的启发，出现了温和民主的气氛，这种现象破坏了与泰国邻近国家左翼与右翼的制衡，比如老挝皇家政府在此时因为泰国的立场动摇了反共的决心。1955年12月，披汶对缅甸进行了访问，使泰缅两国变得亲密，1956年初缅甸的吴努也到曼谷进行了回访。中立主义还促使披汶撤回了对美国在越南军事行动的支持。1955年12月，披汶派出秘密访华团访华开始了中泰交往的第一步，1956年8月19日，泰国政府的最高顾问乃讪在其披汶的支持下，通过绝密的渠道，将自己的儿女送到中国，开始了大陆与泰国的外交融洽。虽然泰国仍然没有与中国大陆建立正式外交关系，但商业贸易开始正常往来，两个政府关系开始初见曙光。1956年夏天，披汶政府开始了与捷克斯洛伐克、匈牙利、波兰等社会主义国家的贸易交往，并且拥护埃及将苏伊士运河收之国有。如果披汶政权可以维持到六十年代，那么到时的泰国政局一定会是令人向往的，而不是压抑而凝重的。

但从国际形势来看，20世纪50年代后期，中南半岛处于地区格局重组的转折点，越南南北分治、老挝内战一触即发、马来亚和菲律宾红色危机以及缅甸社会主义思潮使美国人更看重泰国的稳定，在这个关键时期，泰国却因为披汶的“民主改革”而出现多元化趋势，左翼政治力量兴起，民族主义思潮涌现，披汶顺应民意地渐进放弃“亲美反共”立场、实行自主外交和美国利益找不到契合点，使美国强烈不满，促使美国在泰国寻找一个新的利益代理人。

1957年2月玛兰卡西自由党在大选上为了胜选通过欺诈、选举舞弊、胁迫和篡改选票等手段，披汶也默许了这一切。但由于在此前他的大张旗鼓，社会对这件事情关注度高，参选热情也高，再则，披汶、帕敖、沙立三驾马车之间早以貌合神离，因此贿选曝光率极高。最终披汶仅取得了162个席位中的85个，议会的多元化造成了政治磋商决策和协调执行能力降低，政府更加动乱。

公众对这“肮脏的选举”的强烈反对迫使披汶宣布全国进入紧急状态，并错误地任命沙立·他那叻维持公共秩序，当披汶政府在1957年8月和9月的一系列震荡中乱了阵脚的时候，事到了危急关头，披汶打算邀请社会主义者加入政府取代右翼军人的地位并且考虑是否与红色中国建交，这促使美泰关系迅速破裂。在应对东北部一场严重的干旱中政府向人们证明自己是无情和无能的，又在涉及帕敖·是暖耶的一场木材丑闻中它表明自己同样是腐败的[7] 。这些事情的过程中，统治集团迅速分裂，沙立成立极右翼联盟党，批评披汶政府的失败，由此沙立·他那叻迅速赢得了声誉，被称为是一个诚实、坦率的领导人。但披汶怎么也没想到1957年9月17日凌晨4点，沙立元帅会得到美国的支持，发动了一场不流血的革命推翻了他的政权，披汶逃亡国外。

沙立本希望可以邀请披汶出任空头总理， 可沙立没有想到，披汶的骨气与乃朴·沙拉信一样硬，他不愿做一个任人摆布的傀儡。

披汶先后辗转柬埔寨和美国去了日本，在日本的那几年里，他多次想着回泰国，可都被可能发生的政治暴动和动乱给打消了。披汶在六十年代初出家印度比哈尔邦的菩提伽耶(Bodh Gaya)，后来还俗。1964年6月12日晚上8点半，披汶在日本神奈川县相模原市的私人别墅中因为心脏病(还有一种猜测是中毒身亡)去世，结束了自己传奇的一生。

披汶一生中唯一的妻子拉雅迪(1903-1984)，她是泰国妇女委员会创始人。作为一位教师，她协助披汶积极发展女性教育、儿童社会福利、泰国医疗事业。还是一个女权主义者，去世于1984年5月3日。

普拉颂·披汶颂堪海军少将，披汶的儿子，在1951年后接管重组后的王牌海军陆战队。尼特·披汶颂堪，披汶的小儿子(1941-2014)，在2006年出任泰国驻美大使，2014年死于淋巴癌。

比里·帕侬荣在晚年回忆说：披汶相貌英俊，极富个人魅力，说话也极具说服力，在留法学生中，给每一个人留下了深刻的印象。披汶当道掌权十五年，是饱受争议的，一方面他热衷于权力，对其权力潜在的挑战者反复无常而且更多的是姑息养奸和盲目仁慈，而且在第二个任期中虚弱到不能对炮、沙立的权力扩张与腐败泛滥作出任何动作。另一方面他在二战中维护了泰国的独立，暂时挽回了泰国人的民族荣耀感，这使多数泰国老兵怀念那一个时代。披汶曾在政策上咄咄逼人，他用自己的独特人格魅力塑造了一个属于他的时代。但是很遗憾，在第二个任期中，披汶在随时可能失去权力的斗争中变了，他不再是四十年代那个锋芒毕露的、注重国家建设发展的领袖，而变成了一个世故圆滑、枉费心机于内斗中的政客。

戴维·K·怀特亚评价披汶：披汶是泰国历史上少数能够留下自己印记的人之一。他一次上台从1938年底至1944年中期，这个时期完全是由他的权力与人格塑造而成的，就如一代人以前的专制君主所做的那样。他的权势上升几乎和第二次世界大战同时进行，而且他的政策与泰国人的生活息息相关，(比如他宣传的泛泰主义、普世价值观以及他推广的泰式炒河粉)最重要的是，这是一个大众民族主义时代，不仅仅是精英民族主义，这种社会和政治现象比在君主制度下的心理更接近平等主义。在就要到来的几十年里，当泰国人谈起第一个披汶时代并且使用代词“我们”的时候，他们是在表示一种对他们国家生活的公共参与程度，完全不同于几十年前他们的经历。

披汶元帅对民主贡献很大。但是,元帅又对人民造成了巨大的损害。他们的基本人权受到的践踏比专制时代更甚。民众被迫接受新的文化;被强迫穿衣戴帽；女士被要求穿上裙子，人们被强迫放弃嚼槟榔以及其他的传统习惯

披汶元帅语录：

爱国主义是受过良好教育者的基本美德，也是所有文明国家的基本要求。

就杀18个人，还能算多吗?法国大革命时砍下的头装车都能排成队。

如果我们对国家的热爱比不上其他国家，那么，我们的泰人国家就无从期望还能在国际社会中自由长存

哪一方在战争中溃败，哪一方就就是我们的敌人

国家与佛教不可分离。宗教是民族文化和道德的柱石，确保了国家的长期繁荣与稳定。与此同时，唯有国家的稳定和统一，才能确保佛教的生存与发展。两者盛衰与共。

军队是国家之藩篱

我不过来自农民家庭的平民，而不是神圣后裔。

如果不尽快夺权，那就必然会被政治清洗

现在的世界发展迅速。它不再像过去那样缓慢爬行，而是在奔跑前进

在西方民主国家，组织内阁是通过选举议员进入议会，而不是依靠军人与警察的武力。

政府并不是驱逐或歧视其他人，而是希望泰国-泰人所拥有的唯一土地的经济活动能真正体现公平

对于我们国家而言，除了团结一致、携手奋进之外别无选择

如果华人要分成两个集团，泰国不会干涉，因为这是华人内部事务。但是，如果华人忘记自己居住在泰国并且互相争斗，泰国将非常失望。

国民党造成了太多的麻烦，他们贩卖鸦片，并使泰国在联合国被指责

当战争结束时，世上将不会有小国，都将会合并成更大的国家，因此我们只有两条路可以选择:要么变成一个大国，要么被另一个大国吞并。

一个强大的军队对于防范外国入侵和镇压君主复辟是必要的

既然泰国的华人不能到台湾去，也不能到红色中国去，他们觉得自己的处境困难，因此，他们应该得到谅解的对待、泰国人民的同情以及政府"一切可能的帮助"。

旨在提升民族精神和道德准则，并把进步的趋向和'新鲜感'灌输到泰国人的生活中

一切为了我们的泰人兄弟

我们不能要求立即获得武器的援助，我们要有尊严地行事

泰国不应超过一个小国所能实现的目标，政府应把外交政策建立在现实的基础之上

现政府及我本人所主要关注的是，如何为国民提供就业机会以及比其他国家更高的生活水平

国民"脏乱差"的传统陋习严重损害了国家形象，甚至影响到要求法国归还领土的谈判，法国人大可堂皇表示:国民粗鄙若此，何敢妄言收回领土。不如将领土留法国治下，尚能保持整洁卫生