在大陸的宣傳中,涉軍題材向來受到嚴厲的保護,但民眾的質疑與不信最為強烈、最為集中。
本月27日下午,北京西城區法院作出一審判決,狼牙山五壯士其中兩個的後人起訴洪振快侵權案贏得法院支持,洪振快敗訴,被判決要求登報道歉,消除影響。這是一次非常重要的判決,但是在萬科股權戰勝的風波中,也因為話題敏感,幾乎湮沒無人問津。
在這起官司中,洪振快以歷史求證為手段,提出一些關鍵性的證據,質疑狼牙山五壯士形象的合理性。他的工作,間接地證實了作為中共宣傳的英雄其實有造假的成分,是以歷史寫作的真實立場來還原歷史,而不是任憑這些捏造的歷史繼續欺騙人民。
易言之,這起官司看似是英雄後人扞衛所謂祖上英名的維權,莫如說是要裁決出中國大陸對待歷史——尤其是中共歷史——的真實立場。從判決的結果可以看出,實事求是的歷史追問是不受法律支持的,在歷史面前,大是大非問題讓位於意識形態需要。
從這層意義上講,洪振快吃的這起官司,是一次政治審判。作為執政黨的“刀把子”,法院忠實地履行了義務,通過判輸洪振快,暫時性地保衛了執政黨的典型塑造,暫時性地維護了意識形態的遮羞布。這不是所謂英雄後人的勝利,是背後的宣傳意志的勝利。
從這起官司訴諸法院的時候起,洪振快就已經輸了。因為考究現在的社會氛圍與政治氣候,面對民眾求真能力及視野的開拓,中共在過去通過歷史重塑來製造合法性的手法被更多人認清。而執政黨也知道這一點,所以特別恐懼被挑明被暴露,因此必定加以阻擊。
這種阻擊的武器,被命名為歷史虛無主義的大帽子。也就是說,但凡是質疑或否定虛假宣傳、追問歷史真相的行為,都會被扣上這頂大帽子。洪振快被推上被告席,既有那些後代們狡黠的形勢認知使然,更要拜反擊所謂歷史虛無主義的官方立場所賜。
實際上不止是狼牙山五壯士受到真實性的拷問,張思之、雷鋒、邱少雲等中共軍隊不同時期的典型,都遭受到民眾覺醒意識的衝擊。它們作為一度動員民眾,塑造執政黨光輝形象的工具,公信力急劇走低,人們看穿了它們的虛假面具,開始了大規模的嘲笑。
在大陸的宣傳中,涉軍題材向來受到嚴厲的保護,而正是在涉軍的歷史題材上,民眾的質疑與不信最為強烈、最為集中。作為政權存亡來說,槍桿子與筆桿子最是重要,而對狼牙山五壯士等歷史真相的拷問,不僅觸動槍桿子,也動搖筆桿子,反撲自然會很厲害。
將歷史求證與考據,視作虛無主義,無非是要從正當性上預設壁壘,來防止歷史學者用確鑿的史料翻這堵牆。所以,往後看,這是對意識形態宣傳成果的保衛,不容置喙;往前看,這是對歷史的闡釋權的爭奪。有了歷史就有現在,就有未來,反之亦然。
歷史是勝利者寫就,歷史是任人打扮的小姑娘……這些對歷史的定位非常符合眼下的現實氛圍。洪振快們的態度與方法,是對這些歷史操作手法的反動,不僅是要挑釁既定的歷史書寫,更是動搖統治的根本。所以,西城區法院不會依照法律來,這是一次政治判決。
但是可以想像,在民智已開的時代洪流中,洪振快的失利只是暫時的,靠粉飾歷史來強化統治合法性,已經不合時宜。判決可以隨意分發,但民眾並不以判決為判斷依據,他們有眼睛,有耳朵,有獨立的判斷。歷史虛無主義這頂大帽子,最終只會釘在使用者的頭上。