第五章 The Anything They'll Believe In: Church vs. State
　　
　　西方社会想要同化穆斯林，而实际情况是欧洲穆斯林在同化西方社会，而且早就开始
熟练利用西方体制。在西方从事政治游说的穆斯林团体比伊拉克穆斯林要激进得多。恐怖
分子在阿拉伯社会没有西方这一套法律体系，但是到了欧洲很快学会了利用这一套社会体
系去为自己服务：
　　
　　- 麻省最高法院判决监狱必须给穆斯林囚犯提供可兰经。
　　- 英国监狱改建一半以上的卫生间，因为穆斯林囚犯抗议马桶朝向麦加，他们使用的
时候必须侧身很不方便。
　　- 欧洲绝大多数穆斯林恐怖分子正是靠欧洲社会福利供养生活的，什么工作都不干，
自己被捕了政府还得养活其家人。
　　- 就算你把恐怖分子抓获，结果到了监狱律师还要帮他捍卫自己的权利，比如抱怨伙
食什么的。
　　
　　穆斯林团体学会了同性恋团体的"斗争"技术。二者关系很有意思。如果一个穆斯林说
伊斯兰反对同性恋，政府会对他进行"hate crime"的调查，说他"homophobia"(同性恋恐惧
症)；而如果一个同性恋说伊斯兰反对同性恋，政府也会同样调查他有"Islamophobia"（伊
斯兰恐惧症）。这两种"恐惧症"在欧洲都政治不正确，两个团体则互相学习。
　　
　　The Non-Visible Minority
　　
　　十字路口有一张十美元钞票。北边走过来的是圣诞老人，西边是Tooth Fairy（不知道
是什么神话人物），东边是一个极端主义穆斯林，南边是一个温和穆斯林。请问最后谁能
得到这张钞票？
　　答案是极端穆斯林。因为其他三个都是虚构人物。
　　
　　作者说，"温和穆斯林"也不能说完全不存在，但更应该称他们"静止穆斯林"，因为根
本听不到他们的声音。实际上是西方政府在"代表"温和穆斯林说话，比如禁用"伊斯兰恐怖
分子"这个说法，而必须说"滥用伊斯兰的恐怖分子"，暗示存在温和穆斯林的绝大多数。在
西方穆斯林社区中，只有那些鼓吹极端主义思想的人受到支持，而宣传"温和"的穆斯林则
被排斥。
　　
　　只有温和穆斯林，却没有温和伊斯兰教。所有正式的伊斯兰教学校都在讲授要实行伊
斯兰教教法，要暴力圣战。温和穆斯林没有话语权，你根本就不可能谈论改革伊斯兰教。
同时，西方社会对极端穆斯林是迎合的，你温和穆斯林还能干什么呢？
　　
　　那些真正的温和穆斯林都不是因为伊斯兰教本身而温和，而是因为其所在地区的强硬
文化，比如说苏联政权，中国商业阶级，欧洲帝国主义。是这些有自信的文化让穆斯林温
和的。
　　
　　伊斯兰教有强硬的文化自信，就好像是一个国家，你入教就好比成为这个国家的公民
，退出就等于叛国。
　　
　　The Post-Christian West
　　
　　在这个后基督教时代，如果一个西方人不信上帝的话，什么都可以信。比如有人信仰
冬至日。在现在众多的宗教选择之中，伊斯兰教，是在欧洲转化（convert）人最多的宗教
。被转化者甚至包括欧洲世家名流之后。
　　
　　一方面是如果你周围都是穆斯林你可能也会选择加入大多数；另一方面是很多西方人
，白人，发现伊斯兰教相当有吸引力。很多女人认为伊斯兰教比女权主义更能给她们带来
尊重。恐怖分子之中有很多都是被转化了的西方人。而"转化"也是基地组织的重要策略。

　　
　　伦敦将主办2012年奥运会，就在奥运设施旁边，穆斯林社团正在准备建设一个最大的
清真寺，可容纳7万人，之比奥运主体育场少1万，比最大的基督教教堂多6万7千人。资金
将来自英国国内和"海外"（沙特吧估计）
　　
　　The Potemkin Church
　　
　　作者认为欧洲的一个问题是关于世俗化，不重视宗教，在欧洲眼里美国对宗教的坚持
不但奇怪而且原始。作为保守主义者，作者显然在这里对共和党的宗教思想进行了辩护。