老捨出事的前一天，發生了這樣一幕：

老舍對斗他的造反派說：“我不是反革命，我寫的作品都是歌頌新社會和中國共產黨的。”造反派們馬上譏笑地反問他：“你歌頌共產黨，為什麼共產黨不要你入黨呀?”

是的，老舍曾寫過入黨申請，但周恩來卻讓他“暫時留在黨外”!

老舍：永遠忘我工作

老舍，(1899—1966)，原名舒慶春，字舍予，中國現代小說家、文學家、戲劇家。因為生於陰曆年底，父母為他取名“慶春”，上學後，自己把姓氏“舒”拆為兩半，更名“舒舍予”，即忘記、捨棄自我。

1926年，發表長篇小說《老張的哲學》時，首次使用筆名“老舍”，“老”並非表示年齡大，而是一直、永遠之意，“老舍”意即永遠忘我。

“老舍”一生勤奮筆耕、忘我工作，創作了《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》、《二馬》、《龍鬚溝》等大量優秀文學作品，贏得了“人民藝術家”的崇高讚譽，是文藝界當之無愧的“勞動模範”。他自己說：“我終年是在拼命地寫，發表也好，不發表也好，我要天天摸一摸筆。”

周恩來：我和老舍同庚

周恩來報自己的年歲時常這樣說：“我和老舍、鄭振鐸、王統照同庚。”從這句話中，我們不難看得出周恩來和老舍的關係，的確，二人是很好的朋友。

周恩來是老舍接觸最早的中國共產黨領導同志，他們相識於抗日戰爭時期，老舍的才華和愛國熱情讓周恩來很賞識，而周恩來高尚的情操和非凡的能力也使老舍佩服不已，兩人成了好朋友。

1938年，周恩來和馮玉祥商定要讓老舍當抗戰文協的領導人，使老舍從一個小說家走上了政治舞台。

1949年，第一屆文代會在北京召開，周恩來面對解放區和國統區兩股文藝大軍在北京會合的大好形勢，提出“現在就缺老舍一個人了，請他快回來吧。”於是，郭沫若、矛盾、周揚、丁玲等三十多人簽名給老舍寫了一封邀請信，請他回來寫作。僑居美國的老舍接到信後，排除重重困難，於同年11月底回到北京，開始了他人生新的一頁。

暫留黨外，發揮更大的作用

50年代末到60年代初，梅蘭芳、程硯秋等藝術家們相繼入黨，老舍也寫了入黨申請，申請最後送到周恩來手裡。

1959年一天的下午，周恩來來到老舍家。

據老舍的夫人胡挈青回憶：那次是總理到我們家，和舍予談話。沒談幾句，舍予出來對我說：“絜青，你到西屋去吧，總理要和我談點事。”

周總理對老舍說：“老舍先生，你的入黨要求我們知道了，你要求加入中國共產黨，這是進步的表現，我們歡迎，但是，我想就這件事和您商量一下。在目前帝國主義和反動派們對我們新中國實行孤立、禁運、封鎖的情況下，我們認為你暫時還是留在黨外好，因為有些事，讓我們自己說，或者讓我們的黨員同志說，都不太方便，而讓你一個有聲望的黨外人士說，作用就大多了，對黨的貢獻反而會更大，你看呢?”

老舍完全同意周恩來的話，他說：“謝謝總理的關心，我聽黨的，聽總理的，我雖不入黨，永遠跟黨走!”

這次，兩人談了好久，從下午兩點一直談到六點，而且周恩來還沒有談完要走的意思。很快就到了吃晚飯的時間了，老舍抽身出來叫胡挈青：“總理要在家吃飯。” 胡挈青一點準備也沒有，急急忙忙做了兩個菜：攤雞蛋和蒸魚。周恩來一見就樂了：“你和小超一樣，知識分子，不會做飯。”周恩來嘴裡這麼說，可吃得卻津津有味。

周恩來邊吃邊說：“吃到這樣的菜已經很好了。當年我們長征，吃不飽，吃不好，有時只能用樹皮、草根充飢。到了延安，那裡仍然很艱苦，喝小米粥、啃玉米窩窩頭是常事。艱苦奮鬥，永遠是我們共產黨人的本色!”

後來，老舍按照周恩來的意思，發揮了一個黨外人士的重要作用。

1966年8月24日，老舍不堪忍受”四人幫“的摧殘，憤而投太平湖離世。當周恩來聽說老捨出事後，當着他身邊的工作人員的面，跺着腳說：“把老舍先生弄到這步田地，叫我怎麼向國際上交代啊!”(張煒)