紅朝演義三三:赫批“個人崇拜”危及毛澤東權力 毛為保皇權與赫魯曉夫大唱反調 |
送交者: 巴山老狼 2017年07月21日17:20:09 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
紅朝演義三三:赫批“個人崇拜”危及毛澤東權力 毛為保皇權與赫魯曉夫大唱反調 巴山老狼 著 第五篇 中、蘇從盟友到仇敵 誰是共產主義運動的老大? 第三十三章 赫批“個人崇拜”危及毛澤東權力 毛為保皇權與赫魯曉夫大唱反調 一九五三年斯大林死後,馬林科夫繼任。但馬林科夫才能平庸。很快就被赫魯曉夫取代。這也難怪,若斯大林提拔了一個強力人物,那他還睡得着覺嗎?如同後來的毛澤東當他手下是強力人物劉少奇、林彪、鄧小平時總是坐臥不寧,最後把一個老實的華國鋒推上了接班人的位置後才有了“你辦事,我放心”的感覺。毛澤東死後,華國鋒因根基淺薄,終於使“中國的赫魯曉夫”鄧小平上了台。 赫魯曉夫上台後一改斯大林的對華政策,對中國採取非常友好的態度。並根據毛澤東的意願,將中國領土上由蘇聯管理經營的中長鐵路交還給中國,並向中國提供了新的經濟援助。幫助中國建立自己的軍火工業並發展核武器。赫魯曉夫的做法,推動了中蘇關係的發展。然而好景不長,世人誰也不會料到,中蘇的關係會因蘇聯的內政問題而惡化,最後變成了仇敵。 一九五六年二月十四日至二十五日,蘇聯共產黨第二十次代表大會在莫斯科舉行,就在閉幕的當天夜晚,赫魯曉夫避開了應邀出席大會的各國共產黨代表團,向二十大的全體代表作了四個半小時的《關於個人崇拜及其後果》的秘密報告,報告中大量批露了斯大林執政時期對蘇聯共產黨、蘇聯人民實行法西斯殘暴統治、血腥屠殺共產黨人的事實,同時又肯定“斯大林是最有能力的馬克思主義者之一,他的理論權威和思想給予黨的幹部以及黨的活動家以巨大的影響。眾所周知,在列寧去世後尤其是最初幾年,斯大林曾為捍衛列寧主義、同那些列寧主義理論的敵人、那些背離列寧主義的人進行了激烈的鬥爭,黨在中央委員會的領導之下,捍衛着列寧主義,並大規模地開始了國家的社會主義工業化、農業集體化和文化革命。”“在過去斯大林無疑對黨、對工人階級,以及國際工人運動作了偉大的貢獻。”對斯大林濫用職權、無視法律的行為說成“這些措施都是捍衛工人階級利益。” 赫魯曉夫的秘密報告,當時作為絕密,僅向每個國家的共產黨送了一篇副本。但此事不久即被西方情報機構得知,並通過世界最強有力的情報機構以色列的“摩迪薩”搞到了“秘密報告”全文,此文在西方報刊一發表,全世界引起了巨大的震動。世界人民從中看到了斯大林的法西斯獨裁專制的本質。在歐洲、北美、等主要的資本主義國家的共產黨組織中大量黨員退黨,共產主義遇到了空前的信仰危機。此事也成為引發波蘭、匈牙利人民反共抗暴鬥爭的導火繩之一。 毛澤東對蘇聯二十大揭露斯大林濫用職權的事最初是贊成的,認為這種揭露和批判有重大意義。並說:“蘇共二十大作出的決定表現了偉大的英明。”“赫魯曉夫開闊了我們的眼界,為我們指明了方向。他終於告訴了我們真理,我們要改革。”一九五六年四月五日,《人民日報》編輯部發表了經中共中央政治局討論通過的《關於無產階級專政的歷史經驗》一文中肯定地說:“二十次代表大會非常尖銳地揭露了個人崇拜的流行。”“蘇聯共產黨對於自己有過的錯誤所進行的這一勇敢的自我批評,表現了黨內生活的高度原則性和馬克思列寧主義的偉大生命力”受蘇聯批判“個人崇拜”的影響,一九五六年中共召開的“八大”上劉少奇作的政治報告中明確刪除了“七大”中關於“毛澤東思想”的文字。鄧小平在《關於修改黨章的報告》中說:“蘇聯共產黨第二十次代表大全的一個重要功績就是告訴我們,把個人神化會造成多麼嚴重的後果。”毛澤東在會上向全體中央委員們提議併集體簽名:死後一律火化,不睡水晶棺。這一簽名表明了毛澤東反對“個人崇拜”的堅強決心。 但是很快毛澤東的態度就出現一百八十度的大轉彎。 一九五六年四月二十五日,毛澤東在《論十大關係》一文中說:“蘇聯過去把斯大林捧得一萬丈高的人,現在一下子把他貶到地下九千丈。”請注意“貶到地下九千丈”一句。其實單看《秘密報告》一文,並無“貶到地下九千丈”之意,而是肯定蘇聯在經濟建設中取得的成就和反法西斯戰爭的勝利是在斯大林的領導下取得的。毛澤東為惡化中蘇關係在無中生有給赫魯曉夫羅織罪名了。其矛頭直指赫魯曉夫的“反個人崇拜”。 一九五六年四月底,蘇聯因打破斯大林個人崇拜的需要,決定五一節不再掛斯大林的像,並致函中共中央,要求中國也照此辦理。但是毛澤東卻對蘇聯的意見不屑一顧說:“他們不掛,我們掛。”果然五一節時,北京天安門廣場上斯大林畫像與馬克思、恩格斯、列寧的畫像並列掛出。蘇共和中共在斯大林問題上的不同態度明顯地暴露在全世界面前。對此敏銳的西方記者開始預言中共和蘇共何時會反目成仇的問題了。赫魯曉夫對毛澤東的作法大為惱火,但又無可奈何。毛澤東首先挑起了中蘇之間的爭端,並使其在世界上公開化,讓中蘇關係蒙上了第一層陰影。 此後毛澤東開始一步一步地惡化中蘇關係了。一九五六年十月一日,周恩來同蘇共領導人波諾馬廖夫談話中就斯大林問題指責赫魯曉夫,提出了三條批評意見:一、事先未同兄弟黨商量。二、完全沒有全面分析。三、蘇共領導缺乏自我批評。周恩來的意見顯然就是毛澤東的意見。但周恩來的意見是完全站不住腳的,其一,斯大林問題是蘇聯共產黨內部問題,怎樣評價由蘇共作結論,蘇共既可以為此事同其他黨商量,也可以不同其它黨商量。同樣毛澤東在中共內部整肅高崗、饒漱石時為什麼不同蘇聯商量?周恩來這一說法其實是干涉蘇共內部事務。其二,一件重大事件揭露之初,不一定,也不可能對其作理論上的全面分析,對期大林個人崇拜的全面分析是需要很長的時間,甚至是幾代領導人才能作出來,周恩來的批評是苛求於人。而第三條更沒什麼道理,試問在個人專權的國家裡,一切以最高統治者的好惡為標準,其下屬能有多大責任?稍有異議輕則罷官,重則掉腦袋。莫說赫魯曉夫沒多大責任,就是幾個臭名昭著的劊子手亞戈爾、葉諾夫、貝利亞等又有多大責任?他們不去殺人,自己就會被斯大林殺掉。如同你周恩來在“文革”時期若不參與整劉少奇、林彪,你就會隨時被毛澤東幹掉一樣。周恩來要蘇聯領導人作自我批評這還真有凌駕於赫魯曉夫之上的意味。周恩來的意見為中蘇關係蒙上了第二層陰影。 一九五六年十月二十二日和十一月三十日,毛澤東在接見蘇聯大使尤金的時候說:“斯大林是需要批判的,但是批判的方式我們有不同意見。還有若干問題,我們是不同意的。”“斯大林、執政期間的根本方針和路線是正確的,不能用對待敵人的辦法對待自己的同志。” 毛澤東的說法不但言語很重,而且顛倒是非:斯大林是用對待敵人的辦法來對待自己的同志,而赫魯曉夫的秘密報告多次讚揚斯大林,並沒把斯大林當敵人對待。這顛倒黑白的說法,只能是別有用心了。毛澤東的講話為中蘇關係蒙上了第三層陰影。 一九五六年十二月十八日,《人民日報》發表了經毛澤東審定修改的《再論無產階級專政的歷史經驗》一文。這篇文章一反《論無產階級專政的歷史經驗》一文的觀點,閉口不提斯大林的“個人崇拜”,代之以“個人專斷”的詞語。請別小看這兩字之差,其含意已大不相同了。對於蘇共二十大已不再是讚揚,而是說:“由於最近時期東歐形勢以及其他有關情況的發展正確地認識和正確地對待斯大林錯誤的問題已經成為影響全世界共產主義隊伍,反對帝國主義的共同鬥爭的重大問題”。《人民日報》社論為中蘇關係蒙上了第四層陰影。 毛澤東對個人崇拜的態度為什麼前後會發生如此大的變化?原因很簡單,赫魯曉夫批斯大林的個人崇拜在中國共產黨高層產生了很大的影響,一些政治局委員、常委已不像過去那樣對毛澤東唯命是從了,彭德懷私下說過《東方紅》中“他是人民大救星”一句話不妥,在一些場合不要唱《東方紅》;周恩來五六年在沒徵得毛澤東同意之下,私自決定反冒進,這使得毛澤東感到極大不快。中共八大會議上毛澤東不得不接受中央政治局通過的刪去了“毛澤東思想”字眼的政治報告和新的黨章,以及鄧小平關於修改黨章報告中關於反對個人崇拜的言論。這一切對毛澤東來說,是可忍、孰不可忍?如果讓批判個人崇拜之風漫延下去,不但使自己的威望下降,而且總有一天會發展到大權旁落,甚至從皇帝的寶座上跌落下來。因此要保住自己的權力,就得抵制赫魯曉夫對斯大林的批判,就得尋找一些能迷惑住中央委員們的理由,終於毛澤東找到了這樣的理由:給赫魯曉夫安上“全盤否定”的罪名,在“全盤否定”四字上大做文章。反正中央委員們絕大多數都沒看過“秘密報告”,不由得中央委員們不相信。此後,大會小會上中共高幹們隨時都能聽到毛澤東說赫魯曉夫“全盤否定斯大林”的聲音,甚至在與蘇聯打交道時故意找碴子,挑起矛盾,惡化兩黨之間的關係。從此中蘇兩國,兩黨關係進入了多事之秋。 中蘇關係的惡化還有一大原因,那就是前美國總統尼克松所說:“究竟誰是世界共產主義運動的老大?毛澤東的中共不願甘居老二的角色。”在斯大林死後,以赫魯曉夫為首的蘇聯第二代領導人其資歷遠不能與毛澤東白手起家開創偉業的傳奇經歷相比。由此毛澤東自然而然地從心眼裡瞧不起赫魯曉夫等蘇聯領導人,認為世界共產主義運動的重心已經東移,有着六億人口的泱泱大國中國將取代蘇聯,成為世界共產主義運動的中心。羽翼未豐的毛澤東早就想從赫魯曉夫手中接過共產主義運動的指揮棒,想“篡黨奪權”了。中蘇關係惡化後,毛澤東勒緊中國人民的褲腰帶,大把大把的鈔票拿去支援“世界革命”;文革時又高呼中國是世界革命的中心等口號;一九七四年鄧小平又在聯合國大會上拋出了毛澤東的“三個世界”的理論,並以第三世界的當然領袖自居。這些所作所為無不體現了毛澤東的“斯大林死後世界共產主義運動中心已轉移到中國,我毛澤東就是世界共產主義的當然領袖”的思想。 毛澤東這個一百八十度的大轉彎導致了中蘇關係的徹底破裂。 |
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