要蓋清真寺的教長拉酉夫是何許人也?

紐約市的伊斯蘭教長拉酉夫說自己要做穆斯林和西方的橋梁，《時代》雜誌也對他盛譽有嘉，他真的能調解麼？的確，拉酉夫教長去年譴責過恐怖分子哈桑，說他的行為有違伊斯蘭教旨。

但是，911事發後，他卻在ＣＢＳ６０分鐘節目上大放厥詞，“我不想說，美國活該，但是美國政策卻是造成這種罪行的共犯！”當主持人好奇地問：“我們是共犯？怎麼說？”他說：“因為我們造成了世界上很多無辜者失去生命。事實上，更直接地說，美國製造了本拉登。”言下之意，是美國自食其果。

當人問他，為什麼溫和的穆斯林會實施恐怖襲擊，拉酉夫說“總體來說，當人感到被羞辱了，當人覺得很挫敗，當人感到被忽視，當人覺得正義沒有伸張，他們就被逼到一個，他們要爆發的點上了。”換句話說，穆斯林施暴是忍無可忍，逼不得已。

如果這也合理的話，你在911遺址蓋清真寺，讓受害者的親人感到被羞辱，感到無地自容，覺得正義沒有伸張，他們忍無可忍，要麼在沉默中消亡，要麼就在沉默中爆發……，請問，這樣的清真寺如何促進宗教和解呢！

去年，伊朗政府選舉作弊，引發民眾抗議浪潮，當局瘋狂逮捕和鎮壓反對人士。西方的國家首腦紛紛對此進行譴責，表態支持伊朗的綠色革命。可是，一向代表自由燈塔的美國這時候卻三緘其口，奧巴馬成了縮頭烏龜躲在後面。可是，拉酉夫卻盛讚奧巴馬不干涉他國內政的鴕鳥政策。 他還建議奧巴馬應該對伊朗政府說，這屆美國政府是尊重由1979年革命指導思想建立的伊朗民意政府的。眾所周知，所謂1979年的革命不過是伊斯蘭教派篡 權，伊朗從一個親美的國家，變成了一個獨裁鴨霸的神權國家。讓自由的美國民主政府為殘酷的神權體制背書，虧他想得出來！

不久前，我在《“我不怕死，我怕石頭，我拍痛”》 一篇文章中再次批判了伊斯蘭法規（Sharia law）。這所謂的Sharia law簡直慘無人道，居然可能判決一名未成年的受害者以石刑。可是，支持神權政治的拉酉夫卻不以為然，他在自己的書中寫到，“美國憲政結構和Sharia law，如出一轍”。他的意思是，兩者宗旨都是為了保護上帝賦予人的權利。不，Sharia law是宗教法，美國憲法是強調政教分離的，可能在他的腦子裡，這點美國還比不過伊朗吧！

拉酉夫自稱是所謂搭橋者，其實是一位是恐怖分子同情派，對是非根本不在意。眾所周知，美國認定哈馬斯是一個恐怖組織，可拉酉夫卻保持着自己的獨立看法，他拒絕承認這個事實。不僅如此，拉酉夫領導的波達那全球和平組織（Perdana Global Peace Organization）還支持恐怖主義。波達那在網站上宣稱是親巴勒斯坦的“自由加沙運動”的贊助方。還記得不久前，“自由加沙運動”的組織策劃一起突破以色列海上封鎖的冒險行動麼？他們的船隊不顧以色列的警告強行闖關，後來被以軍攔截下來。當軍人上船要檢查是否裝載武器的時候，遭到船上親巴勒斯坦的活動分子毆打，有的甚至被扔下海。

自由加沙運動組織不是要給加沙的百姓運輸救援物資。因為在陸路有很多管道可以自由地向加沙運輸食品和物資。自由加沙運動策劃這起事件，無非是要讓世界給以色列施壓，逼迫他們放棄海上的封鎖，讓哈馬斯得到武器裝備。

既然如此，贊助自由加沙組織的波達那，也不是什麼和平組織。波達那的頭面人物拉酉夫，強調所謂的和平，所謂的溫和，其實不過在偽裝。按照高院法官卡根的說法，這種涉嫌為恐怖組織籌資的人，沒有享有米蘭達警告的權利。

蓋清真寺的這個科爾多巴樓，據說需要一億美金，這些錢從哪裡來？是從恐怖分子那裡，還是從由美國國務院贊助，目前還不清楚，媒體是否有興趣對此順藤摸瓜呢？看看幕後真正的金主是誰，我想，這才是關鍵。

如今，超過六成的美國人都強烈反對在911的遺址蓋清真寺。為了民調，奧巴馬不得不出來打圓場。的確，主流的民意這次有點政治不正確，但這是常理， 是人之常情。不管你奧巴馬多麼高姿態，但事實上，你的民調在飛流直下，美國何去何從，並不是只有你說了算。中期選舉正在逼近，如果奧巴馬及其民主黨因此在 國會大敗，自己變成跛鴨的總統，事情就不那麼好辦羅。