新青年精神
1、以實證主義為基礎，拋棄憑空想象
2、以實用主義為基礎，拋棄烏托邦理想
3、獨立思考，拋棄左右派思維束縛
4、和平漸進式推進改革，拋棄“槍桿子出政權”理論
5、團隊式作業，拋棄個人崇拜主義，公開討論議題
宗旨
以理性、自由、民主為思考基點，用國際視野審視中國問題，和平、漸進推進中國改革發展。
新青年宣言
社會改革不是建築學，靠一個藍圖就能建設出來的；它更多的是歷史的一種演進。當然這種演進也需要計劃與規劃，但這種規劃是建之於當前整個社會的當前狀態，這些狀態包含社會的財富發達程度，社會體制的健全狀況，以及整個國民的文化素質。社會歷史的演進與其他科學不同的地方在於它必須依賴現實的狀況，人為割裂的歷史變革只會引起反作用：整個法國革命史很好地闡釋了這一點。五四運動作為中國公認的近現代史分割點，它所提倡的精神固然沒有錯，但在操作上卻出現了全盤否認過去的問題，這也讓中國許多傳統精神被錯誤的拋棄。
當代中國面臨的問題是一個複雜的問題，不僅是在體制上，而且在文化上以及更為重要的是，由體制問題所導致的人的行為價值取向問題。這些行為價值取向問題體現在我們日常生活的每一個行為當中，體現在每一人的無意識當中。正如經濟學家科斯所講，中國的市場是一個是不完全的市場，許多人還留有計劃經濟時代的思維，並由此衍生出中國的許多其他問題：諸如教育、醫療等。因此，中國的改革不是重新製作一個藍圖的問題，因為現在要改變的不僅是整個社會的體制，而且需要改變人們的行為思考方式。
縱觀歷史，我們也發現，許多的烏托邦理想竟沒有一個成功的！而且往往，宣揚烏托邦理想的政治人物最後往往站在了烏托邦理想的對立面。有理想的社會存在嗎？這個問題就如追問彼岸世界存在與否一樣。我們生活在一個不完美的世界中，但我們可以追求一個比目前更好的社會，而更好的標準就是在方案經過充分討論後得到大多數人的認可並且付諸實踐。
一個社會體制的建構沒有一個固定的模型，你不能說君主立憲的社會一定不民主，也不能說沒有君主的社會一定民主。因此，我們要做的不是用一套模型去建構中國，而是要通過多股力量的博弈，讓意見中的少數與多數都有表達意見的機會並且願意就最後的方案作出妥協。
今天，我們要以實證主義為基礎，以實用主義為價值導向，立足中國，用國際視野審視中國問題，並且給出建設性及可操作性的意見，和平、漸進地推進中國改革發展。
