俗話說，儒生造反 三年不成，但是，55歲的儒商（儒生兼商人）黃巢，一蹴而就，成功起義


黃巢出身鹽商家庭，少有詩才，“黃巢五歲侍翁，父為菊花連句，翁思索未至，巢隨口應曰：‘堪於百花為總首，自然天賜赫黃衣。’巢父怪，欲擊巢。乃翁曰：‘孫能詩，但未知輕重，可令再賦一篇。’巢應之曰：‘颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。’”（宋·張端義《貴耳集·卷下》） ，但成年後卻屢試不第

統治的黑暗和殘暴在唐朝後期政治極為腐敗的情況下，土地兼併異常激烈。地主官僚的田莊遍布全國，大量農民破產失去土地。所謂：“富者有連阡之田，貧者無立錐之地。”隨着日益腐朽，地方官任意增加稅額的情況更趨嚴重。除了增加兩稅的剝削外，統治者還巧立名目，橫徵暴斂，把大量的苛捐雜稅強加在人民頭上。主要的有：鹽、酒、茶、漆、竹、木、金、銀、蔬菜、水果、木炭、食糧、布絹、牲畜等稅。幾乎無物不稅，名目繁多，難以計數。懿宗時期，翰林學士劉允章在《直諫書》中指出了當時國有九破、民有八苦，九破是終年聚兵、蠻夷熾興、權豪奢僭、大將不朝、廣造佛寺、賂賄公行、長吏殘暴、賦役不等、食祿人多而輸稅人少；八苦是官吏苛刻、私債征奪、賦稅繁多、所由乞斂、替逃人差科、冤屈不得申理、凍無衣飢無食、病不得醫 死不得葬等。

868年（咸通九年），這一年，黃巢48歲。在桂林爆發爆發了龐勛領導的戍卒起義。這支起義軍發展到二十幾萬人，所向披靡，很快占領了淮南、淮北廣大地區，並攻下了都梁城（江蘇盱眙縣北）和淮口，切斷了從江淮通往長安的漕運線，沉重地打擊了唐王朝。史稱“唐亡於巢，而禍基於桂林”。869年，龐勛領導的起義失敗，但他們成了以後爆發起義的火種。

　　875年初（干符元年底），濮州（河南范縣南）人王仙芝領導幾千人在長垣（河南長垣）起義。他以天補均平大將軍兼海內諸豪都統的名義傳檄諸道，痛斥唐政府官吏“貪沓，賦重，賞罰不平”，深得人民的擁護。

　　875年六月，王仙芝打下了濮州和曹州，眾至數萬。這時，55歲的黃巢，子侄黃揆和黃恩鄴等八人, 率領數千人在冤句（山東菏澤縣西）起義。

有文章考察了黃巢身份、中堅分子成分、流動作戰形式及起義過程中的各種事件,認為,黃巢起義不是一場農民起義,而是一個有儒學背景的武裝販鹽首領所領導的以遊民為主要成員的起義。尤其對作為起義隊伍中堅分子的工商雜類及士人的來源與作用等問題,從不同側面做了中肯分析。此文採用了比較參證法,剔抉並探討了傳統史書有意無意所躲避的問題，比如與黃巢隊伍博弈中唐文武官員尤其儒家士人的蹊蹺行為