南方報社門前又驚現紅白標語和工人聚集的一幕，應驗了某些星相大師們去年末對於蛇年的一些預言。蛇者，小龍也。龍年多事，蛇年也不會少得到哪裡去。單是發生在同一地方，吸引世界關注之事件，前後僅相隔兩個來月，還不到一個季度。

所不同的是，上一次上場發難的是不違餘力地鼓吹普世的精英們；而這一次上場發難的，是他們從來都看不起的下層工人們。而上次被敵對勢力和他們自己標榜為“民主鬥士”的精英們，這一次卻成了真正的革命對象。

南方系歷來以“民主自由衛道士”自居。本來，民主自由絕對是好東西。但搖動“民主自由”大旗的則不一定都是好人。

九 十餘年前，曾擁護並追隨孫中山先生領導，發動民眾革了封建王朝的命的一群投機革命分子，當他們取代了舊統治者後，昔日高唱的“自由民主共和”雖然還可聽到 但就再也難見了。這些人反過來壓迫人民大眾的結果，必然由原先的“革命力量”變成了“革命對象”。因為這類人從過去到現在一直都有，所以才有了孫中山發動 的二次革命，才有了中國共產黨領導的民主革命，才有了毛澤東發動的文化革命。

廣東有句口頭禪，叫做“話口甘易”。說什麼都是很容易的，但做起來就難了。用到別人身上易，用到自己身上難。如美國，對任何事情都是用的雙重標準，就是明證。

這個雙重標準，南方系們倒是學得不錯，用得更不錯。但這就是他們眼中的普世麼？

對 於“普世”，本人並不想一棍子打死。就如同槍這種東西，是人類發明的一種工具。拿在好人手裡，可以除害；拿在壞人手裡，就是禍害。一切美好的東西，都是人 類追求的目標。它們確實有着共同認可的部分。一切科學的東西，都有普世價值。所以“普世”也應該包括人類社會發展過程中發展起來的社會主義和共產主義理 論。只可惜，當輿論大都掌握在不良分子手裡，就把私貨貼上正貨的標籤，抽去其中對自己不利的部分。以致久而久之，本來是好的東西就變了壞的東西。最近沸沸 揚揚的香港奶粉搶購事件，就最能說明這類問題。這就是所謂“壞車市場模型”效應的體現了。到今天我們見到的“普世”，反而沒有了真貨。而“南方”們賣的， 就是假冒貨。

對於市場上無處不在的假貨，我們不是專家，也沒有專門手段去檢測。上一次去聲援南周的青年學生，面對真正的假貨時也大多沒有什麼分辨能力。但南方系們這一次教會了人們如何識別真假了：就象那些生產假貨的奸商和推崇轉基因的吹鼓手們一樣，他們自己對這些東西不吃也不用。

就 以這次罷工事件來說，罷工在資本主義早期也是不被允許的。正是因為社會主義力量在東西方不斷成長壯大的結果，才使資產階級從本階級利益出發，作出讓步。於 是才有了八小時，才有了五一國際勞動節。毛澤東時代的憲法，准許人工罷工，卻鮮有發生。反而在不允許罷工的改開時代，卻此起彼落。允許罷工，無論從毛的理 論出發，還是從資本主義理論出發，都可算入普世價值。但這次南方系們卻集體啞巴。原因很簡單：此普世與彼普世，同一人又賣矛又賣盾，就如同叫老美用“戰 斧”去劈“神盾”一樣難做。要不怎麼會四天了，都沒有表現出任何一點“和諧”動作呢？看來，普世這劑萬能藥，又要大賤賣了。