習近平在新晉中央委員、候補委員研討班上表示：“如果當時全盤否定了毛澤東同志，那我們黨還能站得住嗎？我們國家的社會主義制度還能站得住嗎？……站不住就會天下大亂。”但中國學者余汝信出版關於林彪事件的新書，指出：毛澤東“無產階級專政下繼續革命”的理論，連他的接班人都不相信了


　　老高按：對於歷史研究來講，永遠沒有“蓋棺論定”這一說。年復一年，不僅通過考古和從故紙堆中不斷發掘新的史料，過往的定論屢屢被推翻；而且人們的觀念也在不斷更新，對過去被“定型”的歷史事件和歷史人物，不斷會有新的發現、新的認識。
　　遠了不說，就說我們這一代人經歷的改革開放以來、冷戰結束以來的歲月，捫心自問吧，我們對歷史事件和歷史人物的評價、觀感、愛憎，就改變了多少！現在想起30年前我們對許多歷史事件和人物的所謂“定評”，“被釘在恥辱柱上”的人物，“被供在光榮榜”上的人物，名單有了多大的改變？不知讀者諸君是不是會有恍若隔世之感，至少我本人，深為驚訝當時自己為什麼會那麼糊塗？
　　這個過程，永遠不會完結。正如陶淵明所說：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”今天萬民稱頌的政治偶像、道德完人，焉知明天不會油彩剝落，真相畢露？今天千夫所指的人民公敵、民族罪人，焉知明天不會鹹魚翻身，顯出本相？
　　我非常欽佩那些一旦經過自己獨立思考，認定某人是惡魔或者救星，就永遠痴心不改的人（被灌輸某種概念、被強迫、被誘騙信奉某人的，當然不在此列）；我更尊敬那些能夠根據新得知的史料、根據變化了的現實而勇於否定自己、修正自己認識的人。
　　最近得知關於林彪事件的研究又有了新成果，中國大陸著名“文革”研究學者余汝信出版了新著。我沒有讀到這本書，但在網上讀到余汝信幾篇文章，有一篇題為“《林立衡關於“913”經過寫給中紀委的材料》解讀”，我已經轉載在我的博客，還有一篇是他考證辨析以林彪署名寫給毛澤東、但未發出的信的原文，估計都是從這本書中節錄的篇章。
　　說起余汝信解讀《林立衡關於“913”經過寫給中紀委的材料》，在我的博客轉載之後，立即有一位對林彪事件頗有研究的朋友來信，對余汝信的說法不以為然。這位朋友說：
　　（余汝信文中）所謂林豆豆口述材料有什麼“原始稿、修改稿與謄清稿”，似乎這三份稿子有多麼重大的差別。其實，稿子所有修改、增刪都是林豆豆和張清林共同完成，主旨思想是一致的，沒有任何本質的差別。就好像我寫一篇文章，前後要經過多次修改、潤色一樣，怎麼能用初稿否定最終的定稿？余汝信文章給人的印象是這三份不同的稿子有區別，他要找出那個“原汁原味”的來，似乎可以用“原始稿”否定“謄清稿”……
　　這位朋友的看法，可供諸位網友參考。以下是德國之聲中文網對汝信這本新書的報導。德國這麼一個正式的官辦媒體，原稿居然字和標點錯誤累累，讓人納罕。我做了訂正。

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