薄熙來被授“指令”後的反歷史行動 

1966年，薄熙來是中學生。

    薄熙來兄妹在1966年8月當了紅衛兵，參加了紅衛兵暴力行動。這在當時不算特別的事情。

    實際上，調查中沒有發現有當年可以當紅衛兵而拒絕當的人，也沒有發現沒有受過暴力鬥爭的校長。

    但是薄熙來後來有了權勢的時候做的事情，希望不是老紅衛兵中平常普遍的事情，更不希望存在“被授”指令後“統一行動”的事情。

    薄熙來邀請了一些北京的中小學教員到他的領地大連過夏天。其中有被他妹妹抄家砸爛了所有東西的老師，有文革後參加追查女三中紅衛兵暴力事件後遭到制止而只好中斷行動的老師。“招待得非常好，”一位老師說，“離開時還送給每人一箱禮物，很好的禮物。”對老師的要求呢，就是不要再講文革的事情。 （中國古語：捏耳盜鈴？——----傻呆一個）

   
    2000年，一名被紅衛兵學生打死的中學校長的兒子和我談話。第一次談話很順。文革一開始，他因為是“革命幹部子弟”，當了紅衛兵，參加了抄家打人。但是他的母親是中學校長，很快就被鬥爭，被關押，被剃“陰陽頭”，在“紅八月”末被活活打死。他的好朋友的父親也是一名高級幹部，朋友和他一起當過紅衛兵，兩年後朋友的父親“自殺”了。實際上這也是文革時期幹部子弟中很典型和普遍的遭遇。他談到這些，也談到自己母親之死給他造成的內疚，因為他畢竟也參加過對別人施暴。我和他約好再談一次。但是第二次他不願再談。他說，他告訴了他的哥哥他和我的談話。他的哥哥要他不要再和我談。哥哥說應該學習薄家的子女的做法：他們不談，他們識大體。 

   
薄熙來的母親在他父親被“打倒”後，在1967年1月“自殺”了。 

   
    這位哥哥表達的意思也很清楚。顯然，對文革迫害事實，有着很不相同的看法，而不同的看法來自不同的道德和價值觀念，並且導致了對事實的不同說法和做法。母親的死不見得會使某些人否定文革的迫害原則，對他們來說，重要的只是他們自己有權力控制他人的生死。 

   
正因為如此，歷史寫作變成複雜的事情。也正因為如此，我們需要在多層次上觀察和記錄歷史。回顧歷史寫作中的這些“歷史的歷史”，請讓我在這裡再向陳壽仁老師致敬，也再向女三中的文革受難者們表示哀悼。 

王XX