觀歷史看現實,哪些人反對毛澤東思想? 2014-02-07 |
送交者: 樂聖 2014年02月07日03:36:30 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
觀歷史看現實,哪些人反對毛澤東思想?
2014-02-07 00:13:40 來源:紅歌會網 作者:點子牛
哪些人反對毛澤東思想呢?從哪裡找?
從歷史中找,黨史中尋,讀毛選,看現實,一目了然。
反對毛澤東思想的主要是思想觀點上的差別,人各有志,信仰價值觀、世界觀不同,志不同道不合導致的。
觀歷史,毛澤東早有三起三落。當時,我們黨的目標是一樣的,方法、策略、路線不同,黨內意見不統一。在上海一幫,想複製蘇聯模式,在城市重武裝奪取政權。但中蘇是有差別的,俄國工業相對發達,工人一夜之間勝利了,我們不一樣。再說了,蔣介石也不是沙皇嘛。
毛澤東當時提出的是“走農村包圍城市的道路”,因為,中國是農業大國,農民是絕大多的,也有強烈的翻身願望。走群眾路線的井岡山這一部分,發展起來了,擁兵30萬。這時候,上海一派失敗了,到了井岡山一看,哇塞,這麼多兵,完全可以打出去。海歸一派也會來了,這部分人更覺得自己是國際共產主義的代表,有背景,有學歷,有理論。三方皆認為真理在自己手裡,矛盾是免不了的,鬥爭也就情理之中。當時,有人就說,有蘇聯這樣的成功模式不照搬,軍事顧問也來了,你毛澤東標新立異搞什麼“農村包圍城市”的前所未有觀點。這時的毛澤東在高層對比中,無疑成了絕對的弱者。毛澤東連續被貶,成了閒散之人。
第一落是1931年11月在葉坪召開的贛南會議上,當時他任紅四軍總前委書記,遭到李立三為首的左傾冒險主義的黨內錯誤批判,失去了在紅四軍里“黨的領導權”,被擠出蘇區中央局的領導核心。
第二落是翌年十月,中央局一味堅持“左”傾冒險主義的“積極進攻路線”,再次對毛澤東的策略橫加指責,解除了其軍事指揮權。幾個月後,主持中央工作的周恩來作出裁決,對毛澤東提出的實行工農武裝割據的思想、關於紅軍建設的基本原則給予了肯定,毛又被請回紅四軍。
第三落是1934年1月,中共中央總書記博古(秦邦憲)積極推行王明路線,聽從軍事顧問李德,他們對毛澤東的路線橫加指責、無情批判,說什麼“山溝里出不了馬克思主義”,說毛“頑固對抗中央”。毛澤東在“全蘇二大”,被無端的撤掉了他中央人民委員會主席一職,失去在政府中的領導權。
好傢夥,就這樣,毛先後喪失黨權、軍權和行政領導權,變成一個無職無權的“普通一兵”。毛在延安時曾對人講過,他在瑞金的中央蘇區“過了四年小媳婦日子”。
毛澤東咋恢復領導地位?還是靠實踐與時間。
錯誤的路線導致反圍剿失敗,被迫戰略大轉移。從井岡山到延安,從西柏坡到進北京,28年的戰鬥歷史。前有陳獨秀,後有張國燾,我們黨人才濟濟。開國元帥、將軍哪一個不是一等一的傑出人才、人中龍鳳?從理論到實踐,勝利的事實證明,唯有毛澤東擔任領導時,才能令我們黨產生強大的向心力、凝聚力,從勝利走向新的勝利。建國後,也是如此,五十六個民族團結的像親兄弟,輕重工業全面建成,大三線也起來了。面對美蘇越印來犯,勝利總與我們相伴,國際地位從無到有,領袖級的。原因只有一個,我們有毛澤東的領導。朱老總總結得好:“我們黨有了自己最英明的領袖,毛澤東同志。他真正精通了馬克思主義理論,並且善於把這種理論用來指導中國革命步步走向勝利。”劉少奇也說過類似的話,並首先提出了“毛澤東思想”。
毛澤東,勇於探索,敢於實踐,偉大的革命家,以身作則,光明磊落。他從不違反黨的紀律,在原則問題上毫不讓步。雖然,他有懲前毖後,治病救人的仁慈之心,海納百川般的胸懷。然,從前天、昨天,到今天,乃至明天,毛澤東受到的質疑從未停息,反對毛澤東思想的人大有人在。可怕嗎?不可怕;壞事嗎?有壞的一面,更有好的一面。因為,在辯論、討論中,毛澤東思想會愈發崇高偉大、晶瑩剔透、光芒萬丈。
哪些人反對毛澤東思想呢?簡單地說,毛澤東思想理論中反對批判的觀點,就是反對毛澤東思想的人的觀點。因為,毛主席批評他,他不服氣嘛。
毛澤東崇尚批評與自我批評,他多次自我批評,也批評過許多人。許多人一時間也轉不過外來,但隨着時間的推移,事實的證明,許多人當中大多對毛澤東觀點就有了新的認識,甚至佩服之極。王震臨終就發出了,毛主席比我們看遠50年的感慨。毛主席記恨報復反對他的人嗎?沒有。即便是美國人炸死了自己最心愛的兒子,日後也絲毫沒有影響中美建交。他心中想的是國家民族利益大局,胸懷是何等的寬廣。就這樣,他也遭到個別人的造謠、污衊。
這是群啥人呢?又有哪些特徵呢?觀歷史,讀文件,評現實。
貪污腐敗者:這部分人表面不說,然骨子裡強烈反對毛澤東思想,因為,毛對腐敗深惡痛絕。腐敗猖獗,中國就會上演周規律。在處理腐敗問題上,毛澤東毫不讓步。不要三點水的劉青山,毫不妥協,劉被槍斃了。這部分人就背後說,毛澤東殺功臣云云。毛澤東解釋說:“只有處決他們,才能挽救20個、200個、2000個、20000個犯有各種不同程度錯誤的幹部”。事實證明毛澤東是正確的,毛周時代的政府是廉潔的,廉政指數名列世界前茅。
毛澤東是仁慈的,八屆二次會議,他說的很明確:“我們準備在明年開展整風運動。上半年發通知,下半年整風,中間隔幾個月。凡是貪污了的,要承認錯誤,在這期間把它退出來,或者以後分期退還。或者連分期退還也實在沒有辦法,只好免了,都可以。但是,總要承認錯誤,自己報出來。這就是,給他搭一個樓梯,讓他慢慢下樓。我們預先出告示,到期進行整風,不是“不教而誅”,這是一種小民主的方法。有人說,如果用這個辦法,到下半年,恐怕就沒有什麼好整了。我們就是希望達到這個目的,希望在正式整風的時候,主觀主義、宗派主義和官僚主義都大為減少。我們主張和風細雨,當然,這中間個別的人也難免稍微激烈一點,但總的傾向是要把病治好,把人救了,真正要達到治病救人的目的,不是講講而已。”
咱們聽聽也明白,毛主席是仁慈、人道的,也是人性的,治病救人為目的。那你,警告不聽,死活不改,置若罔聞的腐敗下去,還能咋饒你?視而不見?群眾舉報充耳不聞,毛就是英明的領袖?沒有這樣的邏輯、法律。貪腐者,往往自有一套“邏輯真理”,用張維迎的觀點說,就是18大以前貪污的就算了,既往不咎,收點稅,以後還腐敗的再處理。還恐嚇說,反腐會導致貪官造反滴。腐敗,不自首,還理直氣壯,可笑的邏輯。他還當過北大的院長,能教出啥學生來?誤人子弟,培養貪官爾。這樣的人每年在經濟論壇上指點中國經濟江山,誰在支持他呢?是個問題,物以類聚是個代言人的角色罷了。
封建官僚主義者,他們骨子裡是儒家思維,不宣揚毛澤東思想,這部分人的行為與毛澤東思想格格不入。毛澤東思想體系有一個觀點極其明確,反封建破迷信,也曾作《論官僚主義二十種表現》。摘錄數條,毛澤東刻畫的官僚活靈活現:第一種,高高在上,孤陋寡聞,不了解下情,不調查研究,不抓具體政策,不做政治思想工作,脫離群眾,脫離實際,一旦發號施令,必將誤國誤民。這是脫離領導,脫離群眾的官僚主義。第五種,不學無術,恥於下問;浮誇謊報,瞞哄中央;弄虛作假,文過飾非;功則歸己,過則歸人。這是不老實的官僚主義。
第十種,文件要人代讀,邊聽邊睡,不看就批,錯了怪人,對事心中無數,又不願意跟人商量,推來推去,不了了之,對上則支支吾吾,唯唯諾諾,對下則不懂裝懂,指手畫腳,對同級則貌合神離,同床異夢。這是懶漢式的官僚主義。第十一種,機構龐雜,人浮於事,重床疊屋,團團轉轉,人多事亂,不務正業,浪費資財,破壞制度。這是機關式的官僚主義。第十三種,圖享受,怕艱苦,好伸手,走後門;一人做“官”,全家享福,一人得道,雞犬升天;請客送禮,置裝添私,苦樂不均,內外不一,這是特殊化的官僚主義。
第十五種,假公濟私,移私作公;監守自盜,執法犯法;多吃多占,不退不還。這是自私自利的官僚主義。第十八種,目無組織,任用私人,結黨營私,互相包庇;封建關係,派別利益;個人超越一切,小公損害大公,這是宗派性的官僚主義。第二十種,助長歪風邪氣,縱容壞人壞事;打擊報復違法亂紀,壓制民主,欺凌群眾;直至敵我不分,互相勾結,作奸犯科,害黨害國。這是走上非常危險道路的官僚主義。毛澤東的文章,我們公務員讀一讀,有人會臉紅的,臉皮厚者也會出出汗。
自私自利的自由主義者,反對毛澤東的集體主義思想:毛澤東在37年就論證過《反對自由主義》的十一種表現。再摘錄幾條:“因為是熟人、同鄉、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下,明知不對,也不同他們作原則上的爭論,任其下去,求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓,不作徹底解決,保持一團和氣。結果是有害於團體,也有害於個人。這是第一種。見損害群眾利益的行為不憤恨,不勸告,不制止,不解釋,聽之任之。這是第八種。自己錯了,也已經懂得,又不想改正,自己對自己採取自由主義,這是第十一種。”有沒有呢?心知肚明。舉了例子
去年918,釣魚島艦船對對碰,部分人好心情遠赴到日本,與日本人搞焰火聯歡會。當時許多人出來質疑、反對。好傢夥,捅了馬蜂窩,個別媒體記者呼籲,個人自由萬歲,個人自由神聖不可侵犯云云。對質疑反對赴日旅遊者大聲斥責。愛國反日遊行,韓德強教授對一高喊汪精衛,辱罵毛澤東的老頭。扇其兩耳光,韓也被揍的眼角出血。立馬有人出來指責韓德強無權干涉別人言論自由,毛澤東只是個歷史過去的人而已,甚至說韓德強是漢奸。其實,這部分自由主義者是獨裁者,只有他的自由,無集體觀念、民族情感和國家利益。
親美哈日和極端的崇洋媚外一族,反對毛澤東思想:因為,毛澤東不但反封建,還反對帝國主義。極端的崇洋媚外的一派受不了。這部分人呢,往往指責毛澤東閉關鎖國。其實,毛澤東領導建立新中國是偉大的改革者,對外有原則,堅持平等貿易,國家建交平等相待,互惠互利,和平共處。當時,抗美援朝打得天崩地裂,你和人家做貿易,美國人會不會說你腦子有問題呢。你不信,你把你的貿易夥伴打斷腿,看看他還邊打邊給你業務不?!其實,這部分人明白得很,他們就是無視歷史環境,顛倒黑白,亂說一氣,證明自己的很了不起而已。毛澤東57年也說過,對帝國主義,我們要團結那裡的人民,爭取和平共處,做些生意,但不可以對他們抱有不且實際的想法。毛澤東也說過,我們希望有外援,但不能依賴它。他也說過,我們以後會利用外資,但主張自力更生,要靠全體軍民的創造力。非洲很開放,富裕了嗎?不但沒有,南非的曼德拉因反對種族隔離制度,含冤入獄27哉。這部分人是知道的,但視而不見。
蔣介石獨裁主義的追隨者,反對毛澤東思想:這部分人讚揚蔣介石,污衊毛澤東。但實際呢?蔣對毛極其佩服,他的手下去挖毛家的祖墳,毛澤東則沒有;蔣介石對我們黨,寧可錯殺三千,不可放走一個。建國後,我們俘虜了多少蔣介石的將軍級部下,槍斃了又有幾人呢?極少。毛對他們進行教育勞動改造。抗美援朝戰爭,美國戰俘我們以誠相待。美國則相反,對我們志願軍慘無人道的折磨。當今,蔣介石的追隨者對外依舊沒有脊梁,對內造謠我們黨,污衊我們的領袖毛澤東。其實,這部分蔣介石的追隨者,也是假的,是自私的。
因為,蔣介石對蔣經國毛人鳳是這樣說的:“在這個世界上,沒有人是毛澤東的對手,盟國(美國)說我蔣介石不行,可是他們又怎樣呢,我看他們西方國家也是一群蠢豬。毛澤東是中國人的驕傲啊,更是一名奇才。中共有多少能者,我都不放在眼裡,唯有毛澤東把我擠到這個小島上了。盟國也不是毛澤東的對手,毛澤東打仗是藝術,各方面的領導都是藝術”!他接着又說:“我們要研究毛澤東,要學習毛澤東。”蔣介石的追隨者,不會聽蔣的話,是極端自私者,這是群啥人?罵你,都怕髒了自己的嘴。
資產階級的個人民主主義者,反對毛澤東,因為,毛澤東不怕大民主,贊成大民主:當時針對部分人說大民主的問題,毛澤東在大會上公開講:“民主是一個方法,看用在誰人身上,看幹什麼事情。我們是愛好大民主的。我們愛好的是無產階級領導下的大民主。早幾天群眾到英國駐華代辦處去示威,在北京天安門廣場上幾十萬人開大會,支援埃及反抗英法侵略。這也是大民主,是反對帝國主義。這樣的大民主,我們為什麼不愛好呢?我們的確是愛好的。這種大民主是對付誰的呢?對付帝國主義、封建主義、官僚資本主義,對付資本主義。
現在再搞大民主,我也贊成。你們怕群眾上街,我不怕,來他幾十萬也不怕。大民主也可以用來對付官僚主義者。我剛才講,以後還有革命,那時搞大民主還是可能的。有些人如果活得不耐煩了,搞官僚主義,見了群眾一句好話沒有,就是罵人,群眾有問題不去解決,那就一定要被打倒。現在,這個危險是存在的。成都有一百多學生要到北京請願,一個列車上的學生在四川省廣元車站就被阻止了,另外一個列車上的學生到了洛陽,沒有能到北京來。我的意見,周總理的意見,是應當放到北京來,到有關部門去拜訪。要允許工人罷工,允許群眾示威。遊行示威在憲法上是有根據的。以後修改憲法,我主張加一個罷工自由,要允許工人罷工。這樣,有利於解決國家、廠長同群眾的矛盾。
現在,民主黨派、資產階級反對無產階級的大民主。再來一個“五反”,他們是不贊成的。他們很害怕:如果搞大民主,民主黨派就被消滅了,就不能長期共存了。教授是不是喜歡大民主?也難說,我看他們有所警惕,也怕無產階級的大民主。你要搞資產階級大民主,我就提出整風,就是思想改造。把學生們統統發動起來批評你,每個學校設一個關卡,你要過關,通過才算了事。所以,教授還是怕無產階級大民主的。”
毛澤東反對本本主義:“許多巡視員,許多游擊隊的領導者,許多新接任的工作幹部,喜歡一到就宣布政見,看到一點表面,一個枝節,就指手畫腳地說這也不對,那也錯誤。這種純主觀地“瞎說一頓”,實在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題。沒有調查,沒有發言權,調查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調查就是解決問題。馬克思主義的“本本”是要學習的,但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要“本本”,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”毛澤東反對照搬蘇聯模式,當今當前有木有本本主義者,照搬美國樣子呢?有,還不少。這部分人,也牴觸毛澤東思想,崇尚拿來主義,不尋求民族民牌和自主創新。
文化改革中的投機分子,打着紅旗反紅旗,利用毛澤東思想實現個人私利,但骨子裡也是反對毛澤東思想的:文化改革在當今依舊是個雷區,毛澤東也評價過,三七開。其實,那個運動有歷史時勢因素,那個時代的紅衛兵、紅小兵,大部分都是好的,立意出發點也是好的。但其中的投機分子是有罪的,他們違背了毛澤東的“要文斗不要武鬥”的原則。暴力行為是為了自己突出自己,能在紅衛兵隊伍當中當官而已;有的是投機者,甚至公報私仇、搞亂搞臭這場運動,當然也有隨大流糊塗者。這部分道歉,應該先到毛澤東前懺悔。不要全部否定那個時代的紅衛兵、紅小兵,因為,那是兩代人,人人都是混蛋、王八蛋、土匪,我不信。
人家有的人還說,我們家裡的紅衛兵,還是雷鋒、王進喜、時傳祥、焦裕祿式的人呢。越南自衛反擊戰時,這些人在戰場上也是捨生忘死、保家衛國、頂天立地的英雄。那時有沒有人宣揚資本主義呢?大造樓堂館所自我享受呢?無視百姓利益強拆大建呢?許多人還活着,實事求是的論證那個時代才是最主要的。那個時代,我們需要詳細調研,從民族文化價值觀歷史及未來的大角度大視野,結合當前的拜金淫樂奢靡文化價值觀,總結得得失失。失敗是成功之母嘛。
毛澤東反對,教條主義、形式主義、修正主義等一切脫離群眾,不為人民服務,自私自利不顧國家民族利益的思想。有這些思想者在中國原來是極少數的,現在在拜金主義、奢侈享樂主義下,比原來多多了。但我相信,這部分人從心底里也在佩服毛澤東,因為,毛澤東的粉絲太強大了,美國多名總統都推薦毛澤東文選。這部分人是極其虛偽的,因為,他們不敢公開反對美國總統讀毛選。
誰是我們的敵人,誰是我們的朋友?
四五年的七大會議,是極其重要的會議,四年後新中國誕生了。當時,毛澤東針對黨內外的雜音是這樣說的:“同志們!在中國境內和我們爭領導權的,要把中國拖回到黑暗的世界裡面去的,主要是什麼人、什麼力量呢?這就是國民黨內的反動集團,大地主、大資產階級、大銀行家、大買辦的代表。什麼是不要馬克思主義?就是忘記了無產階級的領導,忘記了人民大眾,忘記了農民。當地主哇哇叫的時候,就向農民潑冷水。帝國主義是幹什麼的?就是看到中國身上有油水,就要揩一點油。”
時至今日,我們也該大喊一聲:“什麼是不要毛澤東思想?就是忘記了無產階級的領導,忘記了人民大眾,忘記了勞苦工農!”反對毛澤東的人,你能把毛澤東思想體系顛覆了嗎?你做不到;你能把毛周時代創造的卓越成就抹掉嗎?你更做不到。因為,毛澤東是人民領袖,人民群眾心中有桿秤,毛澤東誕辰被譽為——人民節!
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