| 再谈民主与专制的关系 |
| 送交者: 静心品爱 2007年11月02日09:22:33 于 [史地人物] 发送悄悄话 |
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我曾经将民主与专制的关系比作硬币的两个面是有根据的,这个根据就是因为存在于民主与专制之上的另一个大的基础, 即历史与文化的基础. 如果你有心来品评民主与专制的优劣, 就不得不探究民主与专制所产生的文化土壤和历史渊源, 任何割裂历史和文化背景的考量无异于空中楼阁和海市蜃楼. 熟悉西方民主制度的人大多数也知道西方文明的文化基础是创造论基础, 尽管现在进化论也很流行, 但进化论毕竟仅是近百年的事情, 西方文明究其文化根源来讲是相信世界和人都是被上帝创造而来的, 因而在其普通人的头脑之中有根深蒂固的上帝的观念, 民主/人权/自由等的观念基本是从圣经的教导而来, 至少是立国的先驱者们的观念是由此而来(欧洲的文艺复兴和宗教复兴也是类似的效果). 他们相信唯有上帝是全能的, 人都是罪人, 必须加以约束才能不犯或减少犯罪. 因而提出人人平等, 天赋人权的概念, 更是为了防范于未然施行三权分离从而达到相互制衡和牵制. 这样的效果是降低了社会效率,却增加了社会稳定. 但请留意, 所有这些的背后存在一个至高无上的上帝, 而在西方文化的里面, 上帝是慈爱/公义/圣洁的化身. 而中国的历史文化中相信上帝创造的观念没有建立起来(女娲补天和盘古开天地仅仅是传说), 至少不是文化的主流, 虽然做为中华文化主流代表的儒家文化中有敬天的观念, 但总体上中华文化没有原罪的概念, 所以中国人相信"性善说", 做事讲求良心和问心无愧, 由此而来所建立的社会架构就缺少制衡的要素. 由于盲目地敬天, 就对自称为代表上天的统治集团敬畏有加.又因为缺少监督和制衡,统治者也因为自身原罪的原因而进行"合法犯罪". 尽管中国历史上朝代不断更替, 由于文化层面存在缺陷, 在制度上就没有办法建立和施行如同西方所谓的民主. 实际上, 如果根据圣经, 上帝的权能就是"专制": 一切我们所知道和尚未探明的自然科学规律就是上帝造的, 人类服从尚好, 如果违背就是死路一条, 一点也没有要和人类"民主"一下的机会. 但上帝的"专制"是建立在爱和公义的基础之上, 没有人有资格挑战上帝的权柄. 然而就管理的方式而言, 专制确实是一种方式. 同时, 在上帝的公义仁爱之下, 也给人以自由民主的权利. 这样看来, 西方的民主制度的产生是有其文化历史根源的, 这一民主制度的根基在于虚位给上帝, 在人的层面靠三权分离, 但如果没有上帝, 其民主制度将是个空中楼阁; 中国的专制也是有其文化历史根源的, 专制的管理属性也是从上帝(天)而来的(尽管中国人大多不相信上帝, 但老百姓还是敬天的),然而统治者却不具备上帝的公义和仁爱. 民主和专制其实是不同的管理方式和手段, 产生于不同的文化历史背景, 如果不究其最后的根源----上帝, 是无法分辨孰优孰劣的, 就象如果没有上帝, 先有鸡还是先有蛋的问题就永远没有办法搞清楚一样. 他们就如同硬币的两个面, 有机结合和统一就能更完美. 当我们要在中国施行西方式的民主时, 我们有没有考虑过这里面的根本问题呢? |
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