抗日女兵张芝

不知道为什么，我家里的历史故事常和一些不凡的女性关联在一起. 四川凉山彝族末代女土司杨代蒂是一个，云南元阳哈尼末代汉族女土司白张惠仙是另一个，这篇博文要谈的是第三个：抗日女兵张芝。

张芝，外公的军中战友，大舅的干妈，抗日战争期间，国军滇军60军战地服务团60个女兵之一，参加过台儿庄抗战，在战场上冒死救护伤员。1949年12月同先生侯国玺（滇军将领）随卢汉起义。以后又同丈夫一起被共产党投入监狱，丈夫病死牢中。出狱后，孤身一人，无儿女，在一集体所有制小工厂当会计直到退休。2008年春节后，在昆明福利院过世，享年94岁。

张芝出生在云南地方官宦殷实之家，她的父亲和两个叔叔都当过县长，她算得上那个时代的官二代。

1937年77事变爆发，全面抗战开始，在滇军60军奔赴前线出征抗日之际，昆明市女学生上街游行请缨抗日，开始只有几百人，最后发展到上千人。龙云最后出面接见，对她们的抗日热情给予鼓励，同时告诉她们，政府经费困难，要抗日可以，必需自费自助参加训练。以后按照60军番号，从4千人中挑选60个女兵 组建60军战地服务团，成员从17岁到25岁，都是来自昆明富裕殷实之家的知识女性，张芝是其中一员。参加人员每人自费交5元伙食费，到西山华亭寺训练营地，经过军训，医护，宣传等科目培训，就跟着60军上前线了。母亲说，那个时代的女学生家里非富即贵，用现在的话讲都是些官二代富二代。在国家民族危难之时，自愿花钱参军上前线，真不简单！很有意思的一个历史细节是，战地服务团在南京沦陷那天从昆明拓东路誓师出发时，有4个女兵被家长硬拽回家。所以出发时战地服务团实际只有56个女兵。当了兵临出发前可以退出，证明剩下的56个女兵确确实实是在家人全力支持下自愿走上抗日前线的。

据网上资料，这支在抗战爆发3个月后组成的 云南妇女战地服务团（又称云南60军战地服务团），是中国第二支全部由妇女组成的战地服务团(第一支在上海)。

云南60军妇女战地服务团的女兵们：

60军妇女战地服务团跟随60军奔赴前线抗日途中，先到长沙。张芝老人回忆录提到在长沙遇到的一件趣事：

“长沙人民对我们很关怀，大妈、姐妹经常拉着我们问长问短，请到家里做客，殷勤接待。由于我们当时住的地方紧靠一个煤店，烟尘很大，脸上被弄得黑糊糊的，除了两只忽闪忽闪的眼睛外，什么都看不清。有的大妈就摸了摸我们的屁股，说：我说嘛！没有尾巴嘛，怎么有人把你们当作从云南来的怪物了？赶快洗个脸，苗苗条条的云南姑娘，多俊呀……”

1938年4月下旬，鲁南台儿庄战役打响。据她回忆，当时她和11名战友被派往车福山（陇海线上一个小站）。当时60军将士正在陈瓦房，邢家楼，五圣堂一带与敌人展开激烈战斗，伤员不断送下来，小站几户人家难以容纳众多伤员，女兵们就把打谷场，牛棚等打扫出来铺上稻草，让伤员们躺在上面换药包扎打针。

1938年5月初，女兵们到60军驻守的禹王山前线慰问。一天，当她们走到一片麦地时，日军一阵枪弹袭来，并向我军阵地开炮，女兵们急忙卧倒在麦地里，那是她们第一次距离前线如此之近。在禹王山除了慰问以外，女兵们还参加了伤员救护，亲身体验了战争的血腥。张芝回忆说，有一位士兵的肚子被日军炮弹炸开了，肠子都流出来，她急忙用手把肠子塞进士兵的肚子里，这位士兵痛得汗如雨下，但依然咬着牙说：“把我的肚子用布带勒住，我要上去打鬼子。”

张芝老人在台儿庄抗日前线受过伤，她的额头有个小窝，就是当年日军炮弹弹片留下的伤痕。

1938年5月下旬战场局势发生变化，日军占领陇海线的黄口车站，对国军参战部队形成包围态势，战地服务团随60军军部特务营突围转移，外公时任特务营长。这次突围，女兵和男兵一样，胸前挂着两颗手榴弹，背一床毛毯和一袋米急行军。

保卫武汉会战中，女兵们前往通城前线，日军在我军必经小道上放了糜烂瓦斯，只要路过人一碰着，皮肤就会破成一个个小洞，短时间内立即化脓生蛆。据张芝回忆当时女兵们每天为战士和百姓拈蛆，刮烂肉，擦药，消毒，不下百人。

1938年秋，60军整编为第一集团军，冬天转战江西收复了赣北高安奉新一带。所到之处荒无人烟，遍地尸骸，臭气熏天，到处是无家可归失去父母的孤儿，境况悲惨。60军成立了难童教养院，由张芝任院长，难童教养院设在两间被轰炸过的破瓦房里，成立不到10天，就收养了39人，最大的14岁，最小的只有5岁。 孩子们入院时，有的受了伤，有的生癞疮，有的满身虱子，经过女兵们精心护理后，孩子们面目一新。因为日军飞机狂轰乱炸，最后把这些孩子分成3批，每批由3个女兵带队，每天步行几十里，把孩子们安全送达吉安的难民收容所。60军参加第二次第三次长沙保卫战后，战地服务团女兵们被分配到60军下属各部门。

1942年，战地服务团抗战工作告一段落。五年里，女兵们的足迹遍及黔，湘，赣，豫，鲁，苏，浙，皖等省抗日战场，几乎走遍半个中国。

外公家和张芝的友情始于1940年外公诛杀王世高妻事件。《· 外公晚年忏悔的三件事》。外公因为派人杀了拜把兄弟王世高偷情的妻子，被战区司令长官薛岳关押在长沙陆军监狱。当时正好大舅出生。张芝非常讲义气。她主动帮着照顾产后的外婆和襁褓中的大舅。亲自陪外婆抱着大舅去探监，让囚禁中的外公看看刚出生的儿子。外公出狱后，让大舅拜张芝为干妈。

母亲第一次见张芝，是1941年随返乡省亲的外公到昆明。张芝对母亲非常热情，带着当年13岁的母亲去她在报国街的家玩。她家院落大，有很多房间。她还带母亲去裁缝那里，把她一块很漂亮的布料为母亲做了旗袍。母亲对她的印象是很干练，嘴巴很能讲。张芝和哈尼末代汉族女土司白张惠仙是昆华女中的同学，当年白张惠仙的儿子拜外公为干爹，就是张芝介绍的。据外公说，张芝带着白张惠仙见外公，在客厅里聊了半天，她就是不敢开口，张芝看她不好意思，主动替她向外公说明了想让儿子拜外公为干爹的意思，外公听后满口答应，白张惠仙也很高兴。

张芝的先生名字叫侯国玺，和外公一样，也是随卢汉征战台儿庄的滇军4万将士中一员。他们结婚后，一直无儿无女。张芝个性比较强势。母亲曾经听封建传统观念比较重的外公背后议论：“这个张芝太霸道了，就是不让侯国玺娶小，最后搞得人家无儿无女，绝后了。”

1949年12月，在解放大军南下压境之际，侯国玺随卢汉起义。本来应该是起义人员，但以后不知何故侯国玺张芝夫妻双双被投入监狱（估计是镇反时）。49年后，母亲和外公的旧部故友的接触都相当谨慎，和张芝也只是文革结束后才开始有联系。我家1964年离开云南到四川，1973年才回昆明，所以不太清楚其中缘由。最近在网上搜索，发现侯国玺在1948年作为卢汉下属的保安团长，带兵镇压过云南地下党在勐腊地区发动的武装起义，过程中打死领导起义的共产党领导人。估计这就是他夫妻双双被投入监狱的原因。两军对阵，相互厮杀，互有死伤。起义之前，高喊“既往不咎”，起义之后，坐稳江山，就开始算旧账。

张芝丈夫侯国玺死于监狱。张芝出狱后，在一小集体所有制企业当会计，直到退休。几位生活在昆明的战地服务团女兵中她年纪最大，一生坎坷，无儿无女，晚景凄凉，仅靠民政部门发放的微薄生活费度日。2005年8月抗战胜利60周年，张芝当年的抗日事迹与现实困境在《云南信息报》上披露后，一位从东北来昆搞生态农业的满族中年企业家托人送给张芝1千元钱，张芝决意不要，把钱退了回去。

我家从从成都回昆明后，母亲每逢过年过节，常去拜访问候张芝老人。大舅妈和大舅女儿也常去看她。母亲最后一次见张芝，是2007年从美国回去，由大舅女儿开车和大舅妈一起去看她。她当时住昆明黄土坡福利院。条件不怎么好，福利院对她还不错，单独给了一间房。她当时身体已经不太好，基本处于卧床状态，可以坐起来吃饭，专门请一个人照顾她的生活。她一见母亲就大讲母亲少时的故事，说她小时候梳两条小辫子，怎么怎么好玩。母亲事后对我说，我小时从来没有梳过辫子，都是短发，看来她是有点糊涂了。母亲返回美国第二年春节过后，她就以94岁高龄离开了人世。

张芝这个名字，在家时，从小常听母亲外公外婆和舅舅们提起，但关于她经历的很多细节，是近几年收集外公的相关资料时，从网上2005年纪念抗战60周年的一些回忆文章中才看到。非常遗憾，每次回家都很短暂，从来没有机会亲眼一睹这个令人尊敬的抗日女兵。

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