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巴山老狼《醜陋的中國皇帝》系列之二十——大宋朝的兩個俘虜皇帝微宗趙佶、欽宗趙桓
送交者: 巴山老狼 2017年03月28日19:25:42 於 [史地人物] 發送悄悄話

巴山老狼《醜陋的中國皇帝》系列之二十——大宋朝的兩個俘虜皇帝微宗趙佶、欽宗趙桓

在中國歷史上,亡國皇帝不是被殺死,就是自殺,極少有做俘虜的。這北宋王朝偏就出了兩個苟且偷生的俘虜亡國皇帝。這就是微宗和欽宗。他們父子自然而然地就應上老狼的“醜陋光榮榜”了。

微宗皇帝在位達二十五年之久。但當政期間卻找不出一點善政。

在用人方面,他重用之人全是在歷史上聲名狼藉的傢伙,如:蔡京、童貫、朱勵、梁思成、王脯、李彥,在史上被稱之為六賊,但在趙佶眼中卻是“英才”。

在國家面臨存亡之秋,竟大興土木。依照餘杭的鳳凰山修一“艮岳”,人造山峰高達九十尺,樓、台、亭、閣、池、沼一應俱全,奇花異石應有盡有。

他還特別喜歡收集奇異木石,取名“花石綱”,運往京城。為把一塊太湖石運到開封,動用民工數千,歷時數月。

這個皇帝有一個堅定的“政治信仰”:崇尚道教。用國庫的銀子大建道觀,廣收道士,又把大量的土地劃歸道觀所有,許多道觀占田達千頃!道士們在微宗時代,享受的都是公務員待遇:每月從國庫領取俸祿。他對道教的喜愛程度幾近痴迷。難怪道士們尊他為“教主道君皇帝”。

他以上幾點算不上什麼新東西,如果網友們記憶不錯的話,他的這些東西完全是從晉武帝那裡學來的。只是在“好女色”這點上比起晉武帝大遜風騷。也可能他有先天性的陽痿。當然這只是一種猜測,網友們不必當真。

就在北宋政權一天天腐爛下去的時候,東北的女真族卻逐漸強大起來。(這女真族據說就是後來的滿族祖先)部族首領完顏阿骨達建立了大金政權。日漸強大的金國對南面的遼國和宋國虎視眈眈。公元1120年,傻乎乎的徽宗皇帝竟與金國訂立共同滅遼的盟約!大宋與遼國自“澶淵之盟”後一百多年相安無事,當年無力抗遼的大宋,在遼滅後又豈有實力面對比遼更強大的金國?三年後,金主遣使與宋定盟約:要求除把每年貢奉給遼國的財物如數貢奉給金國外,還要多出100萬。而徽宗皇帝竟答應了!公元1125年,遼國滅亡。

要說中國歷史上最傻的皇帝,非大宋朝莫屬:與金國結盟滅遼國,結果是金國滅了遼國又滅北宋。但南宋皇帝沒從中吸取一點教訓。一百多年後,南宋王朝又與大元帝國結盟滅金,結果是大元帝國滅金後,把南宋一齊滅掉。

金人在滅了遼國並收受大宋錢財後,並沒有就此止步,立即大舉南侵,大宋危急!

內政腐敗,外有強敵,這樣的王朝不滅亡更待何時?

徽宗皇帝得知金人南侵的消息後,驚惶不知所措,慌忙之中把皇帝大位禪讓給了兒子欽宗趙桓。自己跑到亳州。後又到江南鎮江躲了起來。

誰知這兒皇帝比起父皇帝來,更是一蟹不如一蟹。

金國鐵騎很快攻到了開封城下,時李綱請旨死守,李幫彥主張割地請和,欽宗聽從李幫彥之言,派出李銳出使金軍。金軍提出條件:黃金五百萬兩、銀子五千萬兩、牛馬萬頭、表緞百萬匹作為犒師之物;尊金主為伯父;歸燕雲之人在漢者(即原燕雲十六州百姓逃到大宋者);割中山、太原、河間三鎮之地;以宰相、親王為質。這樣才能退軍。這樣的條件以大宋傾國之力也難達到。但欽宗議和初衷不改。最後以大量的金銀和割中山、太原、河間三鎮並以肅王作為人質送到金國,終於換來了金軍撤兵。時勤王兵統帥鍾師道請於金軍退兵之時半道擊之,欽宗不准。又建議加強戰備,以防金軍再來,欽宗又置之不理,並免鍾師道之職。遠在鎮江的徽宗皇帝見金軍退去,又回到了京城開封。

時隔不久,金國再次揮大軍南下,圍住開封。此時欽宗已把主戰的忠臣們免職或外調,很快金軍就攻陷通津、宣化二門。欽宗皇帝親自到金營請降。金大軍在京城大搜金銀財帛,劫走徽宗,把所有皇親國戚、太子、后妃押往金大營。又令大宋的王公大臣們在全城搜刮金銀財帛,以贖回欽宗。八天內共搜得金27萬兩、銀子740萬兩、帛104萬匹,但金軍還嫌太少了。

金軍撤離開封前,立張邦昌為楚帝,宣布廢徽宗、欽宗帝號,將其押往金國。北宋就此滅亡。時為公元1127年。

《說岳全傳》中說:金人為防兩個皇帝逃脫,挖一口大井,將其放入其中,讓他二人坐井觀天。也不知是否是實?

公元1135年,徽宗皇帝在關押中死去。

公元1161年,欽宗皇帝在關押中死去。

老狼細讀史書,發現亡國皇帝趙佶其實是一個很有“特色”的皇帝,除了“俘虜皇帝”這一大“特色”外,還有幾大“特色”:

一、是一個著名的書畫收集家。他在位期間,多方收集圖書和古物,把畫家們召進翰林圖畫院,組織文人編輯了《宣和畫譜》、《宣和書譜》、《宣和博古圖》等有很大價值的書畫集。

二、是一個著名的書法家。他的書法被稱之為“瘦金書”,寫的狂草也很有名。有《千字文卷》等真跡傳世。

三、是一個著名的畫家。他的畫跡有《池塘秋晚》、《雪江歸棹》、《芙蓉錦雞》等。他的書法、繪畫方面取得的成就,在中國藝術史上占有重要的地位,他的書法、繪畫真跡在千年後的今天已是價值連城。

四、是一個偉大的社會科學“發明家”。微宗皇帝喜愛道教,特設各種“道號”和各級“道官”,這“道號”和“道官”等級森嚴,非經嚴格考試,不得擁有“道號”,不得升作“道官”。且這個“道官”每升一級都要嚴格考試!這種作法怎麼看都與今天的“職稱評定”和“任職資格考試”完全一樣。一千多年前的皇帝就發明出了今天廣泛採用的“職稱評定法”、“任職資格考試”,這不能不是微宗皇帝對人類“職稱評定”事業的偉大貢獻,他是全人類“職稱評定”的首創者!是人類歷史上偉大的“職稱評定”發明家!歷史書上對自然科學的發明大書特書,但對社會科學的發明卻很少宣傳,其實有些社會科學方面的“發明創造”對人類社會發展的影響,比起自然科學的“發明創造”更大。今天的中國搞出來的“處級和尚”、“局級主持”、“政工師”、“高級政工師”之類的莫明其妙的“職稱”,就是根據微宗皇帝的偉大發明而繼承發展出來的!徵宗皇帝的發明完全可以與中國古代的“四大發明”媲美!老狼給他的這一“發明”定義為中國古代第“五大發明”完全恰當!我們國家的宣傳機構也應大力宣傳一下微宗皇帝對人類社會進步事業所作的“偉大貢獻”!以此證明“處級和尚”、“局級主持”、“政工師”、“高級政工師”之類的東東的合理全法性!

而那個在位僅兩年的亡國俘虜皇帝欽宗趙桓,你就是拿一個放大鏡去仔細察看,也找不出一點其他方面的“特色”出來。

本文寫於二○○五年 

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