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杨文凯:天皇的宫中祭祀从元旦开始
送交者: 芨芨草 2021年04月23日07:28:58 于 [史地人物] 发送悄悄话

:天皇的中祭祀从元旦开始


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23日,今上德仁天皇生日,成国民祝日;上皇明仁天皇退位前,生日是1223日,也全体国民放假,泽备广众,福利不小。
天皇生日,是日本的国家日之一,旧称长节传说来源于唐玄宗的生日典,在开元17年定千秋,到天宝7年改长节出老子的地久日本学唐代俗,天皇生日长节,那么皇后的生日就是地久了。
后的1948年,日本制定了新的祝日法长节更名天皇生日,成国民祝日之一。以伊宫为首,各地神道神社在一天国民可以放假,天皇却没有着,他必参加,即为庆祝天皇生日而在中三殿行的活,有祝、宴会之、茶会之、一般参——与其是分享祝的愉悦,不如是履行繁复的工作,而只是天皇每年必参加的近30项宫中祭祀之一。
天皇作日本国家的象征,需要承担很多工作和义务,除了参与国事和公外,有不人了解的神道祭祀和祈愿活等,某种意上都是体力活。平成天皇年届八旬、体力逐不支,正是明仁决定生前退位的重要原因。
天皇的一年,从元旦的中祭祀开始;天皇的元旦,从五的四方拜开始。
元旦凌晨五,天皇离开中御所,五半开始四方拜式。所四方拜,就是在神嘉殿的前庭上榻榻米,周用屏风围栏起来。凌晨五半的候,天色未明、晨凌冽,在庭燎与松明之火的映照下,天皇在榻榻米上以正座的姿,遥拜伊方向的神、山川和四方神灵。天皇与在的掌典、侍从等人身着传统装束,在松明的照耀下得庄穆。
四方拜束后,天皇接着移步中三殿,旦祭的拜礼。所中三殿,即所、皇灵殿、神殿的称。位居中央的是所,祭祀着代天皇的始祖天照大御神;面左是皇灵殿,祭祀着代天皇和皇族的御灵;右是神殿,祭祀着国内的各种神明,俗称八百万神。天皇按照所、皇灵殿、神殿的序行祭拜礼,最初在夜空犹黑,从皇灵殿移向神殿天光明。人在外庭,身浸夜寒,看着启明星升起,切感受到新的一年就要开始了。
中祭祀之前,天皇需要先在御所心,即所洁斋,然后上正式的礼服乘去到三殿的更衣所崎殿,由侍从陪乘。天皇崎殿后,两位侍从在前后帮忙装,其从意念上完成身心清,然后移步走向中三殿。整个祭祀程中,侍从都在三殿背后的一的旧屋里待机,唯从窗口可看中庭有一柿子,耳着天皇穿着传统礼服、脚着插鞋的清脆脚步声。
后,日本行政教分离,神道教由国家神道落实为皇室神道。日本国定天皇是国民的象征,但中祭祀被定位成天皇的私人之。事上,天皇作日本神道教的祭司,从元旦开始就在行祭祀活,每年大概近30次,根据年份不同或有微小差异。中祭祀年中无休,只是天皇工作的一部分,目的是祈求国家繁荣与国民安康。
近代以来,日本在明治41(1908)制定的《皇室祭祀令》定了祭祀的内容。后,皇室祭祀令被除,但实际的祭祀活大部分都在行。从元旦的四方拜、旦祭开始,有春季皇灵祭、秋季皇灵祭、新祭、天祭等,其中,春分日、秋分日、勤()、天皇生日()等也是国民祝日。中祭祀与国民祝日或有重叠,但基本不是一回事。在部分国民休息的日子里,天皇却在皇履行重要的祭祀工作。
最重大的中祭祀当推1123日的在更名。新祭就是感的秋之祭,耕祭祀的重要形式,是把当年收的新米,有各种山珍海味供奉神灵的祭祀活祭的模和式,成形于七世的天武天皇和女性天皇持代,行祭祀活模之大,烧钱之多,堪称奢侈。
据明仁天皇的侍从允回,天皇在23日傍晚6-8、深夜11-凌晨1,分两次行供奉礼,并宣祈愿告文。在整个程中,天皇连续两小保持正座姿,非常不易。渡侍从伴随天皇之亲历过整整两小的正座,感非一般人所能承受。据侍从,每年11月左右就会在家里练习长时间正座。天皇曾他建电视候可以练习正座,哪个目正好45开始这样练习正好。其,天皇的日常生活全都使用桌椅,几乎没需要坐在榻榻米上,只是小候在东宫御所有在榻榻米上生活的记忆所以,天皇了在祭祀中持正座两小,也是需要练习的。
2019年,德仁天皇即位。新天皇即位后行首次新祭,又称,在各种即位礼动结束后,用新米供奉感各方神灵,新天皇自身也会食用供奉的新米。是非常重要的祭祀活,新天皇一世一度,了国家和国民祈愿国泰民安、五谷丰穰,并感天照大神和天神地祇。
2019111415日,第126代天皇德仁在皇居内的大尝宫(主基殿、悠殿、廻立殿)举办令和大。德仁天皇身着白色祭服,步入核心式的祭祀殿堂殿,与被奉先祖的天照大神的神座相向而坐,殿供。天皇自将米、煮鲍鱼、白酒和黑酒等祭品放在神座上。然后,宣御告文,感先祖保佑国泰民安和五谷丰登,并祈求先祖未来继续保佑日本。皇后身着白色的十二礼服,在悠殿近的殿堂礼拜。
祭的参加者有天皇、皇族,包括三夫妻、国大臣夫妻、认证官、事次官、国会役夫妻、国会议员、地方公共体代表、斎田相关人士夫妻等,人数超730名。相比于1990年明仁天皇即位后行的大祭,本次祭祀的小了20%
日本的中祭祀,分大祭、小祭、旬祭等。大祭由天皇行祭典礼,自宣御告文;小祭由掌典长举行祭典,天皇参加拝礼;旬祭指每月1日、11日、21日由掌典长举行祭典,原上每月1日天皇参加拜礼。有些皇室祭祀令没有定的活,天皇也会参加,比如每月1日的旬祭平日,每天早晨由侍从代替天皇在中三殿行参拜礼,而每月1日,必由天皇自参拜。
此外,天皇、皇后两陛下出国访问之年,在出前与国后都会去中三殿行参拜礼。另外,由于代天皇式年祭,所以不同的年份,天皇行的参拜数也会不同。
式年祭,是指代天皇崩御三年、五年、十年、二十年、三十年、四十年、五十年、百年,以及逢百之年的祭祀活。比如,桓武天皇千二百年式年祭、昭和天皇崩御后的每年例祭和昭和天皇二十年式年祭等。
据称,在式年祭之前,天皇、皇后两陛下会接受史学者的进讲受祭祀天皇的事及其代等有所了解。比如,平成天皇对历代天皇和人物都很关心,不想了解曾祖父是什么的人,也从古代唐朝和百开始,日本与中国大和朝等国的交流深表趣。
一般而言,除了生病而不能出在神灵面前,或者因外出巡的行幸启和访问外国的公等原因以外,天皇在中祭祀中从未缺席,目的就是国家和国民祈祷。国家的安宁和国民的幸福,是天皇常挂嘴的最大心愿,中祭祀就是具体的看得的形式。
天皇一系相,日本皇室有深厚传统,与皇室相伴的随从也大有来,前文提到明仁天皇的侍从允就是名出身。曾祖父渡千秋,在明治元大山岩和明治天皇崩御大臣;父昭是原伯爵、立百年的童子日本盟原总长、被称昭和天皇最后的学友而广人知;出生于1936年的渡允比明仁天皇小三,基本是同世代的人,他任外省大臣官方审议官、后,入,曾担任天皇侍从十年之久。渡家与皇室相伴可三生三世之,深得天皇信任,除了奉仕尽忠,有家学渊源,非常人可比。


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