《性风俗》事件——中国的拉什迪事件(zt)

在2008年最後几天的时候想到了去买一本书，叫《性风俗》。

这本书是一本禁书，里面写了一些穆斯林回族的性风俗，正式出版之後导致了1989年5月中国穆斯林的一次全国范围的大暴乱，然後这本书的作者和责任编辑都被判了死缓，後果相当严重。

事情闹了很多天，随後国家就收缴了这些书，但是事情闹的还是很大，後来的64事件，这个事件更大，慢慢就掩盖了性风俗事件，也叫拉什迪事件。

下面是一些这一事件的记录。（内容来源于网络）

1989年3月，上海文化出版社和山西希望书刊社并发行了一本引起不少地区穆斯林愤慨与不满的《性风俗》。这本书我未曾看过，但曾翻阅过许多中外有关世界各民族性风俗的专题，大凡现今国内所介绍者皆笼统含糊甚至失实，即使性文化是中华民族最灿烂的文化遗产之一。《性风俗》大概以较真实或过分的记述触怒了对性特别敏感的穆斯林，而在政府方面，报道真伪并不重要，只要不损害民族团结和社会稳定就行。

5月6日，国家新闻出版署在政府指示下，以违背党和国家宗教政策及有关出版管理法规为由，指责该书粗暴地污辱了伊斯兰教，严重伤害了穆斯林感情，责令该书立即停售；成书及纸型立即销毁，不准重印；对出版《性风俗》一书的上海文化出版社和山西希望书刊社停业整顿，并吊销营业执照，对《性风俗》一书的作者，责任编辑和发行此书的有关人员停职检查，实施行政拘留。

可以说，《性风俗》引起的风波应该到此为止了，可是更大的动乱刚刚开始。

５月６日，兰州市有万名穆斯林上街游行。游行队伍由摩托车开道，指挥者和老人分乘数十辆汽车，其余排成方队。他们打着用汉文和阿拉伯文书写的横幅游行，其内容有：拥护共产党﹔要求严厉惩处破坏宗教的坏分子﹔处死中国的拉什迪。同时还高呼口号：民族团结万岁﹔爱国爱教，舍命不舍教。队伍长达两公里。请愿者要求政府严惩《性风俗》一书的作者和编者，否则穆斯林将不惜一切代价惩处他们。

５月１２日，兰州市二万余名穆斯林在兰州市中心广场举行了焚毁《性风俗》一书的群众大会。参加者有上自八十九岁的老人，下至七岁的小学生，还有不少妇女和大专院校学生。会场安装了高音喇叭，大会举行了抬经仪式。会议请了穆斯林律师，宣读起诉书，要求按刑法处死作者。会场上人群情绪激昂，与发言者相呼应，人们一同高呼处死作者的口号。当省出版局将已收缴的一百八十二本《性风俗》送到会场时，会场出现骚乱：送书的轿车被推翻，前後挡风玻璃被打碎，车体被砸毁，司机被人用旗杆打、用脚踢，用石块砸，打成重伤。焚书大会结束後，数百名穆斯林冲击了省政府，用刀子、旗杆、砖块砸省政府大门，与阻拦的武警发生流血冲突。

与兰州同时，北京５月１２日上午，也发生了近千名信仰伊斯兰教的高校学生上街游行事件。参加者主体为中央民族学院、北京外语学院、北京农业大学、清华大学、北京师范大学、北京工业大学等高等院校的学生。他们打出的标语有“古兰经不可辱”、“维护宪法尊严”、“维护穆斯林合法权益”、“尊重人权，还我尊严”、“严惩《性风俗》作者编辑”等。沿途呼喊的口号主要有“打倒官倒，反对腐败”、“民族平等，信仰自由”、“维护党的民族政策”等。游行队伍经过牛街清真寺时，受到数百名信奉伊斯兰教居民的热烈欢迎。中国伊斯兰教经学院的一些学生也加入了游行队伍。游行者先後向国家民委、国务院宗教局、中国伊斯兰教协会、全国人大信访局递交了请愿书。

当天下午，青海省省会西宁也发生了一万多名穆斯林上街游行，强烈抗议《性风俗》一书事件。参加者在省政府门前举行了集会，有二人发表演讲。游行群众举着的大幅横标上写着：坚决拥护中国共产党，拥护党的民族政策﹔加强各民族团结﹔维护我国在世界上的声誉﹔强烈要求处死《性风俗》作者柯勒、桑亚、高国平﹔头可断，血可流，伊斯兰不可侮，穆斯林不可欺，一日不判决，一日不罢休！等等。在一万多人的游行中，有青海民族学院的四百多名回族、撒拉族学生。游行群众推出了自己的代表，与省政府工作人员对话。

就在兰州、北京和青海发生大规模穆斯林抗议活动的同时，内蒙古自治区省会呼和浩特也爆发了内容相同的游行示威活动：五百多名穆斯林高呼“维护安定团结”、“维护共产党领导”、“处死柯勒、桑亚”、“处死高国平”等口号上街游行。游行者从回民区清真大寺一路走向呼和浩特市政府，在市政府门前的十字路口静坐，抗议《性风俗》污蔑伊斯兰教教义，诋毁神圣的《古兰经》、伊斯兰教五功之一的朝觐和後世以及伊斯兰教寺院建筑物，是恶毒诽谤伊斯兰教和广大穆斯林的政治事件。在抗议活动中，穆斯林向呼和浩特市委、市政府提出三条要求：一，判处作者死刑﹔二，判处责任编辑死刑﹔三，由《人民日报》、中央人民广播电台向全国的穆斯林公开道歉。

1989年5月15日甘肃省临夏市的个体户马忠平、马福生，此二人均为回族，他们不顾中央已经对《性风俗》做出严肃处理的事实不顾，携带该书及宣传品，窜到乌鲁木齐，蓄意挑起事端。

马忠平、马福生来到乌鲁木齐河州寺、南大寺、白大寺、汗腾格里寺等清真寺和新疆伊斯兰经学院，大肆煽动，说上海、兰州等地的回民上街游行，乌鲁木齐各寺院也要响应，扬言“要在乌鲁木齐组织最大的游行，让汉人知道我们回民是不好惹的”，他们把《性风俗》有关章节译成维吾尔文字印发，声称《性风俗》的作者以极其下流卑鄙的笔调歪曲解释《古兰经》有关章节和教义，诋毁穆斯林的朝觐巡礼，亵渎伊斯兰教寺院建筑物，把回教托钵僧描绘成一伙淫乱的色情狂等等，并要求上海文化出版社赔偿六亿美元。据传有50名穆斯林组织敢死队，誓取作者柯勒，桑亚及责任编辑高国平的人头。

此时自治区政府严正指出马忠平、马福生的错误做法，必须立即停止非法活动。然而“二马”无视规劝和警告，扬言19日要在广场上做礼拜。19日，正是伊斯兰教的“主麻日”，河州寺、汗腾格里寺等清真寺教民和自治区伊斯兰经学院的学生及阿訇打着抗议《性风俗》和维护伊斯兰教的标语上街游行，向人民广场集结，沿途又有些人参与。愤怒的穆斯林，不分男女老少，纷纷涌上街头，人数由千人迅速扩大到2000到3000人。下午6时许，以“二马”为首的游行队伍进入广场，狂呼“这次斗争是正义的游行示威，不获全胜，决不罢休”，“不要以为这个世界上没有真主，要你们看看我们穆斯林的力量！”下午6点45分，游行队伍开始冲击自治区党委西大门，要让“全国，让汉人都知道穆斯林的厉害！”，暴徒推倒铁栅栏，300余名暴徒冲进党委机关大院开始打、砸、抢。砸毁机关大楼门窗，掀翻大、小汽车，造成了巨大的财产损失，暴徒又打伤机关工作人员、围攻前来维护秩序的武警人员，造成了不小的人员伤害。

下午7点多钟，三支武警支队连同武警兵团指挥所，武警边防总队，武警指挥学校等近千名军警在消防高压水枪的开道下，投掷摧泪弹，驱散暴民。公安警察压在武警部队之後，“当场抓获60多名暴徒，曾经猖狂一时的暴徒顷刻间狼奔豕突，四处逃窜”，“一场罕见的打砸抢骚乱事件平息了！”

据统计，在这次骚乱中“被暴徒砸坏汽车44辆，砸碎办公楼玻璃7300余块，广播喇叭4套，电话机6部，各种灯具53套，打字机，复印机各一台，砸坏武警官兵盾牌20副，电台3部，以及各种自行车百余辆。造成直接经济损失68万多元。”主犯马有福、阿巴斯·吐尓逊等以犯处抢劫罪分别判处无期徒刑和15年有期徒刑。

在事件发生後的一个多月间，全疆各区公安人员始终处于高度戒备状态，刑事发案逐月上升的新疆六月份比五月下降3.4%，有效控制了局势。

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据说作者判了死缓。

跟这本书有关的书商被判了无期徒刑。

长久以来，在很多出版单位，老人们都拿这个故事教育新入行的编辑们„„