《性風俗》事件——中國的拉什迪事件(zt)

在2008年最後幾天的時候想到了去買一本書，叫《性風俗》。

這本書是一本禁書，裡面寫了一些穆斯林回族的性風俗，正式出版之後導致了1989年5月中國穆斯林的一次全國范圍的大暴亂，然後這本書的作者和責任編輯都被判了死緩，後果相當嚴重。

事情鬧了很多天，隨後國家就收繳了這些書，但是事情鬧的還是很大，後來的64事件，這個事件更大，慢慢就掩蓋了性風俗事件，也叫拉什迪事件。

下面是一些這一事件的記錄。（內容來源於網絡）

1989年3月，上海文化出版社和山西希望書刊社並發行了一本引起不少地區穆斯林憤慨與不滿的《性風俗》。這本書我未曾看過，但曾翻閱過許多中外有關世界各民族性風俗的專題，大凡現今國內所介紹者皆籠統含糊甚至失實，即使性文化是中華民族最燦爛的文化遺產之一。《性風俗》大概以較真實或過分的記述觸怒了對性特別敏感的穆斯林，而在政府方面，報道真偽並不重要，只要不損害民族團結和社會穩定就行。

5月6日，國家新聞出版署在政府指示下，以違背黨和國家宗教政策及有關出版管理法規為由，指責該書粗暴地污辱了伊斯蘭教，嚴重傷害了穆斯林感情，責令該書立即停售；成書及紙型立即銷毀，不准重印；對出版《性風俗》一書的上海文化出版社和山西希望書刊社停業整頓，並吊銷營業執照，對《性風俗》一書的作者，責任編輯和發行此書的有關人員停職檢查，實施行政拘留。

可以說，《性風俗》引起的風波應該到此為止了，可是更大的動亂剛剛開始。

５月６日，蘭州市有萬名穆斯林上街遊行。遊行隊伍由摩托車開道，指揮者和老人分乘數十輛汽車，其餘排成方隊。他們打着用漢文和阿拉伯文書寫的橫幅遊行，其內容有：擁護共產黨﹔要求嚴厲懲處破壞宗教的壞分子﹔處死中國的拉什迪。同時還高呼口號：民族團結萬歲﹔愛國愛教，捨命不舍教。隊伍長達兩公里。請願者要求政府嚴懲《性風俗》一書的作者和編者，否則穆斯林將不惜一切代價懲處他們。

５月１２日，蘭州市二萬餘名穆斯林在蘭州市中心廣場舉行了焚毀《性風俗》一書的群眾大會。參加者有上自八十九歲的老人，下至七歲的小學生，還有不少婦女和大專院校學生。會場安裝了高音喇叭，大會舉行了抬經儀式。會議請了穆斯林律師，宣讀起訴書，要求按刑法處死作者。會場上人群情緒激昂，與發言者相呼應，人們一同高呼處死作者的口號。當省出版局將已收繳的一百八十二本《性風俗》送到會場時，會場出現騷亂：送書的轎車被推翻，前後擋風玻璃被打碎，車體被砸毀，司機被人用旗杆打、用腳踢，用石塊砸，打成重傷。焚書大會結束後，數百名穆斯林沖擊了省政府，用刀子、旗杆、磚塊砸省政府大門，與阻攔的武警發生流血衝突。

與蘭州同時，北京５月１２日上午，也發生了近千名信仰伊斯蘭教的高校學生上街遊行事件。參加者主體為中央民族學院、北京外語學院、北京農業大學、清華大學、北京師范大學、北京工業大學等高等院校的學生。他們打出的標語有“古蘭經不可辱”、“維護憲法尊嚴”、“維護穆斯林合法權益”、“尊重人權，還我尊嚴”、“嚴懲《性風俗》作者編輯”等。沿途呼喊的口號主要有“打倒官倒，反對腐敗”、“民族平等，信仰自由”、“維護黨的民族政策”等。遊行隊伍經過牛街清真寺時，受到數百名信奉伊斯蘭教居民的熱烈歡迎。中國伊斯蘭教經學院的一些學生也加入了遊行隊伍。遊行者先後向國家民委、國務院宗教局、中國伊斯蘭教協會、全國人大信訪局遞交了請願書。

當天下午，青海省省會西寧也發生了一萬多名穆斯林上街遊行，強烈抗議《性風俗》一書事件。參加者在省政府門前舉行了集會，有二人發表演講。遊行群眾舉着的大幅橫標上寫着：堅決擁護中國共產黨，擁護黨的民族政策﹔加強各民族團結﹔維護我國在世界上的聲譽﹔強烈要求處死《性風俗》作者柯勒、桑亞、高國平﹔頭可斷，血可流，伊斯蘭不可侮，穆斯林不可欺，一日不判決，一日不罷休！等等。在一萬多人的遊行中，有青海民族學院的四百多名回族、撒拉族學生。遊行群眾推出了自己的代表，與省政府工作人員對話。

就在蘭州、北京和青海發生大規模穆斯林抗議活動的同時，內蒙古自治區省會呼和浩特也爆發了內容相同的遊行示威活動：五百多名穆斯林高呼“維護安定團結”、“維護共產黨領導”、“處死柯勒、桑亞”、“處死高國平”等口號上街遊行。遊行者從回民區清真大寺一路走向呼和浩特市政府，在市政府門前的十字路口靜坐，抗議《性風俗》污蔑伊斯蘭教教義，詆毀神聖的《古蘭經》、伊斯蘭教五功之一的朝覲和後世以及伊斯蘭教寺院建築物，是惡毒誹謗伊斯蘭教和廣大穆斯林的政治事件。在抗議活動中，穆斯林向呼和浩特市委、市政府提出三條要求：一，判處作者死刑﹔二，判處責任編輯死刑﹔三，由《人民日報》、中央人民廣播電台向全國的穆斯林公開道歉。

1989年5月15日甘肅省臨夏市的個體戶馬忠平、馬福生，此二人均為回族，他們不顧中央已經對《性風俗》做出嚴肅處理的事實不顧，攜帶該書及宣傳品，竄到烏魯木齊，蓄意挑起事端。

馬忠平、馬福生來到烏魯木齊河州寺、南大寺、白大寺、汗騰格里寺等清真寺和新疆伊斯蘭經學院，大肆煽動，說上海、蘭州等地的回民上街遊行，烏魯木齊各寺院也要響應，揚言“要在烏魯木齊組織最大的遊行，讓漢人知道我們回民是不好惹的”，他們把《性風俗》有關章節譯成維吾爾文字印發，聲稱《性風俗》的作者以極其下流卑鄙的筆調歪曲解釋《古蘭經》有關章節和教義，詆毀穆斯林的朝覲巡禮，褻瀆伊斯蘭教寺院建築物，把回教托缽僧描繪成一夥淫亂的色情狂等等，並要求上海文化出版社賠償六億美元。據傳有50名穆斯林組織敢死隊，誓取作者柯勒，桑亞及責任編輯高國平的人頭。

此時自治區政府嚴正指出馬忠平、馬福生的錯誤做法，必須立即停止非法活動。然而“二馬”無視規勸和警告，揚言19日要在廣場上做禮拜。19日，正是伊斯蘭教的“主麻日”，河州寺、汗騰格里寺等清真寺教民和自治區伊斯蘭經學院的學生及阿訇打着抗議《性風俗》和維護伊斯蘭教的標語上街遊行，向人民廣場集結，沿途又有些人參與。憤怒的穆斯林，不分男女老少，紛紛湧上街頭，人數由千人迅速擴大到2000到3000人。下午6時許，以“二馬”為首的遊行隊伍進入廣場，狂呼“這次鬥爭是正義的遊行示威，不獲全勝，決不罷休”，“不要以為這個世界上沒有真主，要你們看看我們穆斯林的力量！”下午6點45分，遊行隊伍開始沖擊自治區黨委西大門，要讓“全國，讓漢人都知道穆斯林的厲害！”，暴徒推倒鐵柵欄，300余名暴徒沖進黨委機關大院開始打、砸、搶。砸毀機關大樓門窗，掀翻大、小汽車，造成了巨大的財產損失，暴徒又打傷機關工作人員、圍攻前來維護秩序的武警人員，造成了不小的人員傷害。

下午7點多鍾，三支武警支隊連同武警兵團指揮所，武警邊防總隊，武警指揮學校等近千名軍警在消防高壓水槍的開道下，投擲摧淚彈，驅散暴民。公安警察壓在武警部隊之後，“當場抓獲60多名暴徒，曾經猖狂一時的暴徒頃刻間狼奔豕突，四處逃竄”，“一場罕見的打砸搶騷亂事件平息了！”

據統計，在這次騷亂中“被暴徒砸壞汽車44輛，砸碎辦公樓玻璃7300余塊，廣播喇叭4套，電話機6部，各種燈具53套，打字機，複印機各一台，砸壞武警官兵盾牌20副，電台3部，以及各種自行車百餘輛。造成直接經濟損失68萬多元。”主犯馬有福、阿巴斯·吐尓遜等以犯處搶劫罪分別判處無期徒刑和15年有期徒刑。

在事件發生後的一個多月間，全疆各區公安人員始終處於高度戒備狀態，刑事發案逐月上升的新疆六月份比五月下降3.4%，有效控制了局勢。

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據說作者判了死緩。

跟這本書有關的書商被判了無期徒刑。

長久以來，在很多出版單位，老人們都拿這個故事教育新入行的編輯們„„