達賴想談也可以，關鍵要看談什麼
談談沒關係，關鍵要看談什麼。談大藏區？門都沒有。談高度自治？門都沒有。
有兩件事是可以談的。一件是有關法律的。你達賴在1959年的叛亂和1960年代武力進攻西藏的事件中起了怎樣的作用，應該負怎樣的法律責任，適用當時的刑法還是現在的刑法，你回來以後是不是該面臨逮捕、審判，是不是讓你坐一段時間監獄，如果不讓你坐牢，是用免於起訴呢，還是用緩行。說實在話，免於起訴和緩刑都不太好聽，最好用特赦，就象當初特赦國民黨戰犯一樣。不過特赦的前提是，你必須把罪行講清楚，並有悔改表現，否則全國人大常委會那裡是通不過的。
第二件是有關宗教的。說實在說，政府之所以願意跟你達賴談，完全是出於對藏傳佛教的尊重，承認你是其中一派的領袖。你被特赦後，是回國居住呢，還是繼續留在國外，回國是長住北京呢，還是回拉薩，回拉薩是住大昭寺呢還是小昭寺，這些都可以談。想回布達拉宮？門都沒有。那裡過去是行政機關，現在是文物保護單位，你一個喇嘛住那裡不合適了。我們知道你在國外經常住三千美元一晚的旅館，不知道你還能不能習慣喇嘛廟的生活。這當然要談了才知道。
什麼大藏區，什麼高度自治，這些都是政治，你一個喇嘛操這個心做什麼？現代社會，政教分離是一個基本原則。你現在做那個什麼流亡政府的首領兼宗教領袖，那是神權政治，不符合“普世價值”，在中國是行不通的。我們跟你談，不是因為你有什麼流亡政府，而是因為你是一個宗教人物，在國內有一定的影響。實際上，你如果想得到特赦，想回來，首先得先跟那個流亡政府脫離關係，這是沒有什麼好商量的。你也許還想當個全國人大常委會副委員長，那也不可能。就你的表現，最多做個佛教協會的理事。
