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唐玄宗巧奪兒媳,楊貴妃人間蒸發之謎【圖】
送交者: 哈喇組 2010年11月24日22:50:08 於 [史地人物] 發送悄悄話

    一場促使大唐盛世轉向衰敗的政變一個大唐最美麗的女人一段帝王和絕世美人的不倫之戀一個千年揭不開的生死之謎


[一][二][三][四]


    公元756年,一場聲勢浩大的政變,促使繁盛的大唐王朝由此走向衰敗,這便是歷史上著名的“安史之亂”。公元756年,7月14日,安祿山統領的叛亂軍大舉攻入長安 接到密報的唐玄宗連夜帶領嬪妃以及貼身禁軍倉皇出逃。第二天,逃亡隊伍到達陝西境內的馬嵬坡。就在這時,隨行的將士突然起義反叛,當朝宰相楊國忠瞬間死於亂軍之中。隨後,叛亂的將士將憤怒的矛頭指向了楊國忠的姐姐—--玄宗最為寵愛的楊貴妃,這個大唐最美麗的女人。七十多歲的老皇帝李隆基,最終沒有保住自己愛妃的生命,一代絕世美女香銷玉殞在荒涼的馬嵬坡上。

    一年以後,那場聲勢浩大的安史之亂終於平息。大唐的皇宮內傳來了此起彼伏的朝拜聲,玄宗之子肅宗登上了皇位,玄宗由此退位成為太上皇。

    就在這年的夏天,一個月光朦朧的夜晚,幾個神秘的人忽然出現在荒涼的馬嵬坡上他們悄悄挖開了當年草草埋葬楊貴妃的墳墓,這些人究竟在找尋什麼呢。

    四川大學專門研究古代史的專家王炎平教授對這段歷史有很詳細的了解採訪:王教授:當時據記載,去的人把墳墓打開以後,肌膚已壞,就是說遺體已經壞掉了,一年多了麼,一年半了,因為唐玄宗回長安是757年,12月初,回到長安,已經一年半以後了,一年半以後這個遺體不存在了,只存在一個香囊,這個香囊是(貴妃)生前佩帶的,那麼就把這個香囊送給了玄宗。翻開史料,人們發現了關於當年神秘挖墓事件的記載,玄宗皇帝回到長安後,秘密的令宦官改葬貴妃,但是去改葬的人回來卻說不見了貴妃的遺體,只帶回了貴妃生前攜帶的香囊。

    就在這次挖墓事件之後,長安城內傳出了楊貴妃遺體失蹤,楊貴妃可能沒死的驚天奇聞。貴妃的遺體怎麼會失蹤呢,人們陷入了迷惑之中。

    翻開史料,人們找到了當年馬嵬事變,楊貴妃遇難的多數記載:玄宗本紀里記載“命力士賜貴妃自縊” ,同樣在楊太真外傳里有:縊死 看來多數的史料記載,貴妃確實上吊了。在當時將士叛亂的危急情況下“四軍不發”“賊本尚在”。

    這裡的賊難道指的就是楊貴妃本人嗎?叛亂的將士為何對楊貴妃有如此大的仇恨要將其至於死地呢?身為大唐的統治者唐玄宗為何願意將自己最寵幸的貴妃賜死呢?人們對這些更是疑惑不解,馬嵬坡上楊貴妃只有死才是最好的結束嗎?

    採訪王教授:安史之亂的發生,它雖然原因複雜,但其中一個最主要的原因就是唐玄宗後期政治走向腐敗,也就是說唐玄宗的腐敗政治要對安史之亂負直接責任,馬嵬之變在一定程度上,實際上是對玄宗後期腐敗政治的輕率,在對腐敗政治的輕率時,楊玉環實際上是代玄宗受過片花。

    眾所周知,楊貴妃被譽為古代四大美人之一的絕世佳人,唐玄宗對楊貴妃極為寵愛,楊貴妃在當時的地位上相當於皇后。公元745年8月,本是身為唐玄宗兒媳婦的楊玉環被正式冊封為楊貴妃,從此和唐玄宗上演了一段轟轟烈烈的不倫之戀。

    楊貴妃的美貌無疑是絕世罕有的, 但是,就是那個深愛着楊貴妃的唐玄宗,擁有着至高無上的權力,卻不能在危急關頭保住愛妃的生命。

    採訪王教授:高力士勸唐玄宗,他講現在的情況是楊國忠已經死了,貴妃在,誅殺楊國忠的將士心裡不安,將士心裡不安,陛下就不安,將士安,陛下就安,高力士以一種委婉的口吻,交代了問題的實質,就是說唐玄宗不能留下楊玉環,留下楊玉環,就有可能會對唐玄宗的安全發生影響。

    七十多歲的唐玄宗無可奈何之下,將楊貴妃賜死以留全屍。根據新舊唐書裡的記載,在當時情勢危急的馬嵬坡上,楊貴妃主動同意獻出自己的生命。楊貴妃在死之前請求去驛站旁邊的佛堂祭拜,於是隨後被縊死於佛堂。貴妃死後用紫褥裹蓋草草的埋葬在佛堂旁邊的土坡上,從此這個絕世佳人,孤零零的躺在荒涼的馬嵬坡上。

    按照這樣的推論,當年情勢危急的馬嵬坡上,楊貴妃應該是上吊死了。但是兩年後改葬的人為何沒有找到她的遺體呢。民間為何傳出楊貴妃可能遺體失蹤,貴妃可能沒死的驚天奇聞呢。

    關於那段神秘的挖墓事件,人們在查找史料的時候發現了新舊唐書兩種不同的記載。在舊唐書裡說:肌膚已壞,而香囊猶 在。而新唐書裡卻只有:香囊猶在。也就是說只有香囊,而不見了貴妃的遺體。

    新舊唐書的記載為何有這樣的 差異呢,難道會是編寫人的失誤,疏忽了“肌膚已壞”的記載。倘若按舊唐書的說法,肌膚已壞,仍然是可以改葬的,為何去改葬的宦官只帶回了貴妃攜帶的香囊呢。

    人們又懷疑貴妃的遺體是否被盜墓的人,盜走了呢?但是這樣的說法,似乎很難以成立,在當時危急的時刻下,民間的人是不會很快得知楊貴妃埋葬的地方,而且遺體只是草草的埋葬,沒有任何的陪葬品。倘若是盜墓分子所為,就不會留下楊貴妃身上所攜帶的香囊。

    那麼新舊唐書哪一個記載才是最準確的呢?舊唐書是唐朝時就記載的,而新唐書是宋朝人根據舊唐書編寫的,按常理說應該是舊唐書尤為可信,但是如果是這樣,新唐書裡也不應該將“肌膚已壞“如此重要的記載刪掉。這樣的疏漏不得不讓後世的人們產生疑惑。唐玄宗改葬楊貴妃的願望確實也沒有實現,這似乎又不是情理之中的事情。

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