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把握美好人生每一刻
送交者: 阿聯酋長 2007年06月17日11:46:20 於 [跨國婚姻] 發送悄悄話


每個人來到世上,都有一個所謂命運問題。命運,通常是指人的所謂吉凶禍福、高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。那麼,命運是由誰來決定的呢?
宿命論者說,人的命運是先天決定的,即由人出生那一瞬間的“生辰八字”決定的。但是,世界上同年同月同日同時出生的人很多,為什麼他們的命運大不相同?
新中國成立前,幾億人遭壓迫、被剝削,而少數地主資本家作威作福,為什麼1949年之後情況就發生了根本變化?這能說是先天決定的嗎?
有神論者說,是由神決定的,認為神創造了人,人是神的奴婢,人的命運掌握在神的手裡。歐洲文藝復興運動中人文主義者無情地戳穿了“神”的面紗和謊言,指出:由神主宰人的命運,不過是壓抑人性、摧殘人格的大騙局。科學的辯證唯物論進一步指出,世界是物質的,從來就沒有超越物質的“神”。現實中存在的各種有關神的宗教,完全是支配着人的那些自然力量和社會力量以虛幻、顛倒的形式在人們頭腦中的反映,在本質上與人的命運毫無關係。
無論古今中外,確有一部分人把主宰自己命運的權力交給了神,交給了上帝,但是,當人們通過鬥爭把命運的主宰權收回來之後,發現人是可以掌握自己命運的。因此,一代又一代日益覺悟了的人們,一直在不懈地奏響着自立、不屈、抗爭的命運交響曲。遠在中國古代,孔子就主張“知命”,否定命運的不可知論。墨子主張“非命”,反對所謂“命中注定”之說。
明清之際的王夫之提出“造命”,認為人只要認識和遵循事物的必然性,就可以主宰命運。現代科學研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中最高級、最具靈性的存在者,正所謂“天地之性,人為貴”,根本不存在什麼主宰人類命運的神或其他東西。馬克思主義第一次科學地說明了“人的本質是人的真正的社會聯繫”,是由現實存在的各種社會關係的總和決定的。而人的命運,就是人在與客觀世界的各種關係打交道的過程中表現出的基本狀態。
在同一個社會環境中,人的命運之所以會表現出很大的不同,主要是由一系列客觀條件和主觀條件的不同造成的。其中,內因即主觀條件是人的命運變化的根據,具有決定性,外因是通過內因發揮作用的。所以,不論是人類發展的實踐,還是科學理論的分析,最終的結論就是一句話:人的命運在自己手中。
認識到命運在自己手中,是正確把握自己命運的前提,對人的解放與社會發展具有重大意義。建國五十多年來,特別是改革開放二十多年來,我國的經濟和社會發展取得巨大成就,人民的生活水平大大提高了,精神面貌發生了重大變化。這一切,都是中國人民把握自己命運的結果。假如我們一直把國弱民窮看作是“命中注定”或者是“神的安排”,從而不思進取,不敢與之抗爭,哪裡會有今天的好日子?然而,遺憾的是,直到今天,仍然有一些人不能正確認識這一點。看到別人工作、生活比較順利,就說人家“命好”;自己遇到了什麼挫折和困難,就說“命不好”。
為了擺脫“命不好”的窘境,有的去求神問鬼拜菩薩,把擺脫困境的希望全部寄托在鬼神身上;有的自認“命該倒霉”,默默苦熬。但有更多的人認為,苦熬不如苦幹,求神不如求己。於是,有的愈挫愈奮,冷靜觀察,注重學習,積極創造條件,擺脫困境。就這樣,命運在自己的手中不斷地放射出新的光芒。
命運在自己手中,並不是說可以任意妄為,而是要在遵循客觀規律的前提下,努力發展自己。這個“自己”,也不單單是指個人,同時包括民族、國家、階級等集體的命運。試想,在民族危亡時刻,如果不首先同仇敵愾,打敗侵略者,那就會淪為亡國奴,哪裡還有個人的好命運可言?
“從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福,全靠我們自己”。多少年來,《國際歌》的高亢旋律,迴蕩在全世界無產階級和勞動人民的心中,激勵着人們為人類的徹底解放而鬥爭。

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