從結果導向看昆明恐襲 |
送交者: 別煮啦 2014年03月05日02:27:12 於 [笑林之聲] 發送悄悄話 |
昆明發生的悲劇,眾多無辜者的鮮血,禍害了誰,成就了誰?
很明顯,受禍害的是基本大眾,安全感又被莫名其妙地消費了一次。維族人也得不到任何好處,因為中華民族幾千年的文化決定了我們不可能像賤社會一樣,誰咬的凶,誰哭的響,誰就有奶喝。反而他們因其中部分人的所作所為而失去了十幾億的人心,至少以前被禮賢下士所優待的種種,看起來倒像是笑劇了。 小時候住的家屬院就有不少奶奶一來住就不敢吃豬肉的回民,其它事沒覺得有任何差別,只是高考後平時成績不怎麼好的他們卻能上到更好的大學。當時大家也覺得理所當然,就像我們自己出遠門上大學工作後因遠離家門受到照顧一樣的理所當然。 這種種恐慌,相互間的隔閡,不信任,無疑就是主要目的了。
不論是漢人還是維人,同盟國還是軸心國,最好能打得漫山遍野,全都打死,這樣所有的好地方,資源,就可以隨心所欲的占有了。
為什麼是昆明,全中國至今唯一完全沒有霧霾的地方?想來跟房價有關。撒下的熱錢眼看要貶值,比割他們的肉還要痛。只好先去割別人的肉了。 為什麼是火車站?因為那裡安防薄弱,施害成本低效率高。也因為,這件事發生以後,所有的火車站都會被更多地撥款,加強各種設施,這樣,等他們整鍋端走的時候,鍋里的紅燒肉就會更加可口。 擁擠的車廂里總是堆滿着各家食物的小桌板,陌生不陌生的人之間不設防的食物和精神交流,將隨着高價整潔車廂和路面的來臨,變成歷史。 為什麼,一定要等到都變成賊,才能真正擁有那棵防賊的心? 吸賊太多,只好稀化。宮掉人性,才能成功? 閉關鎖國,還是全盤稀化,或者說,植,還是,殖,莫非永遠只能是一道選擇題? 最近讀了三毛等台灣女作家的作品,很喜歡,很多共鳴。可是,跟大陸的作品相比,總覺得少了些醇厚之感。總有些刻意的粉飾,大概就是這不makeup不能出門的稀方社會吧。而且,他們對自己遇到的一些人和事的描寫,會讓人察覺到作者的心態不甚好,好像一直在大喊,我的,我的。就算是當年那麼艱苦的插隊都見過這種心態的文字。 這種感覺我二十幾年前讀他們的作品時就有,現在還有。那時候讀起來很不習慣,現在能站在他們的角度體察了。生活在這樣一種真正‘唯物’的,吸力超強的社會,不遮不掩,不化(妝)不擠(奶),遇事不叫,等於找死。他們跟我現在所在的後稀方社會的浮城的嘴尖皮厚腹中空們,還是不能比的。 因為經歷過,所以懂得。只是,即使察覺,依然無能為力。就像被放在塑料盒裡的有機肥皂,散發出跟這邊很多人的體味相同的味道,可是,就像孫悟空跳不出如來佛的五指山,無奈的俺們,也不大可能跳出這越來越大的塑料盒。 根本就是個人吃人的世界。 如果能穿越,希望能穿到成吉思汗那個年代,幫老成在打下全球江山後,啟用漢人加以鞏固治理,以仁義教化,以德服眾。只有這樣,今天的世界,才能是真正直立的人類社會。 以德服眾。只有這樣,今天的世界,才能是真正直立的人類社會。 |
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