千呼萬喚詩出來，猶抱四爪不遮面！爪哥的詩歌散文集《俠骨柔情-笑傲江湖》終於趕在年底之前出版發行了。。。

這是出版社的公眾號link：
https://mp.weixin.qq.com/s/tXBa6Y7eJUXXL_guS60l3A

原打算藉機自我吹噓幾句，但發現我師父夢娜把我吹的更快更高更強哈哈。比美國知名美女作家夏嫿夏妹妹年初寫的"提前紀念"爪哥的誇誇文《說說爪四哥吧》更上一層樓 ：-）

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嗯，啥也不說了，請欣賞旅歐知名華裔作家詩人夢娜，為爪徒弟的詩歌散文集寫的序言...

——代序

文/夢娜 （李民鳴）荷蘭

張新的文集《俠骨柔情-笑傲江湖》即將付梓，慶賀之餘想起他今年的不易。庚子年開始，一場猝不及防的疫情突然而至，國內同胞受災的種種消息讓他萬分不安，他和夫人毅然決然拿出自己的積蓄，不遺餘力地購買抗疫醫用物質運往國內最需要的地方。那些日子他的微信里滿是運送物質的圖片，那些堆積如山的大紙箱裡裝滿了他的愛心和奉獻精神。他的行為感動了身邊的文友，也讓得到他支援的國內同胞增添了抗疫的信心。緊接着歐美這邊的疫情也不可小覷，來勢兇猛。他和夫人又轉頭為身邊的人提供幫助，同樣是四處奔波，運送醫用物質。而今天，疫情的事態並沒有減緩的樣子，他仍然還在為身邊的人服務，無私奉獻着。
我們的時代是被各種信息綁架的時代，也是物慾橫流、理念相互衝突的時代。這是現代人的不幸也是現代人的幸運。因為在這個看似亂糟糟的衝突中，讓每一個人更加慎重自己的行為舉止，順應身處的這個時代，從容地目睹、親證所有的奇觀。作為文人，更加關注的是文學的發展與社會的連接性和獨立性及前瞻性。張新正在做這樣的事情，他在這樣大時代的環境中，有他自己文學的真正獨立性和探索性，竭力去保存其完整性。
他是一個樂觀開朗幽默的人，走到哪裡，哪裡就有快樂和笑聲，他的文字詼諧，有趣味，幾年來，他已是文友們心中真正的笑星和才子。他的小說、散文、隨筆寫得盪氣迴腸，短小精悍，意趣橫生，又意味深長。他早已成為海外華人網站著名的博主，更是擁有很多不變的粉絲。近年來，他也涉足詩歌領域，不僅是現代詩歌，還寫了很多近體詩詞，圖文並茂地表現出了他的文字魅力，從多個角度抒寫他的所見所聞，人生百態，讓身邊的文友常常驚艷。
網絡時代已把世界縮小到手心。信息天地里，距離已不復存在。特別因為同是文學路上的熱愛者，即便不狹路相逢，也會在方塊字裡撞個滿懷。感謝他一直以來重視和尊重我的文字，而我真正被他感動的是他待人誠懇，亦如他的文學作品，字裡行間總能感受到他坦蕩的胸懷和真誠的品質。他在我的印象中，是一位粗獷、大氣、勇敢、俠義、誠實、善良、慷慨的男子漢，也是一位有情有義，懂得照顧家人，懷有感恩之心的人。他的作品讓我又一次更深切地感受這一點。我細讀他發來的文集內容，時時露出會心的一笑，他的幽默和詼諧，他的智慧和才情都在字裡行間中蹦出來，他的文字如同此刻窗外的陽光，燦爛而溫暖。
寫小說、散文，都有一個共性，就是無須一語驚四座，但要句句不囉嗦，點到為止，深有餘味。這也恐怕需要日積月累的文學功底才能做到。唐代詩人賈島的一首《題詩後》：“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。”當然這是詩人誇張的寫法。但告訴我們，文學作品的寫作，無論是小說、散文、詩歌，都得錘字鍊句，精益求精。當然不一定要全部是“語不驚人死不休”的境地，但如果費勁寫出來的東西沒人懂，也是枉然。果真那樣，真該“歸臥故山秋”了。
張新有一首《來生緣》：桃花八百里/何以斷情緣/來世君如此/陪奴一萬年。他的文字有一種特殊性和獨特性，幽默詼諧的同時，揭示這個時代和身邊的社會所發生的點點滴滴震撼人心的人和事。他幾乎是文友中的一枝獨秀，芬芳四溢。讀到精彩處，妙趣橫生，滿口生津，有滋有味，能讓人情不自禁地拍案叫絕。
比如他的一首《魂斷午夜》：午夜魂銷不知處/淚花如雨逆風來/一杯冷酒溫殘夢/昨日玫瑰可再開。都以清新的視角呈現給讀者，使之近距離地感受文化的風采。同時也透徹地描寫內心的感受。
他筆下的《逍遙遊》：一朝一暮一世界/一葉一萍一逍遙/一笛一詩一壺酒/一舟一人一橫橋。在不同程度上體現出他幽默詼諧的性格和文字的意趣。
還有一首現代短詩：寂寞夜雨入春寒/夜如幕/雨如絲/落在額頭/浸入心底.../一個人
在雨中/孤單的腳步聲/迴蕩在無人的夜/纏亂的心絮/被風吹散/在雨霧中瀰漫/化成無助的網/慢慢/收緊/纏繞回心頭/夢想着/把孤獨/留在這雨夜...
他擅於從人性窄小的角度和社會屬性的廣度兩方面去闡釋人生如戲如畫、如歌如泣的點點滴滴，讀來無不動容。在這裡，我就不一一枚舉，讀者會有更深的體會。
我們知道，中國是詩的王國。詩歌這種文學形式在世界文學藝術殿堂里，獨領風騷。而詩歌在有“詩國”之稱的中國，華文文學詩歌經典作品數不勝數。特別是中國的古典詩歌，底蘊深厚，文筆嫻熟，有着它的專業性和思想性。眾所周知，文學類型中，詩歌是最早的也是最基本的文學類型。比如《詩經》，它就是人類在生存活動中以勞動歌謠為表現方式的最原始的文學形式。
西周初年到春秋中葉約500年間有很多詩歌產生，人們在枯燥的勞動中，用歌謠這種特殊的聲音方式來協調和統一動作，既凝聚體力提高效率，又舒緩情緒愉悅精神。
中國人推崇詩歌由來已久。孔子曰：“不學詩，無以言。”可想而知，詩歌在中國人的心目中占據多麼重要的地位。人們愛詩歌，吟誦詩歌，參與詩歌，寫詩歌的儒雅風氣歷代不衰。是《詩經》為中國後代詩歌發展奠定了堅實的基礎。
張新的文集無論是從語言結構還是從題材的風貌或中心立意上都很獨特、新穎。他以一種與讀者交談的方式，用他的內心和感情，與讀者分享健康、真實、純粹的思想。我想，只要樸實地寫作，不追求華麗和花哨，才能在作品中體現崇高的人格魅力，這是一種寫作境界。
張新是我一直非常敬重的小弟，他的真誠常常感動我，他的坦率與無私讓我非常敬佩。
衷心祝願他在文學的殿堂里更上一層樓。也祝他與家人永遠幸福安康。

於 荷蘭
2020年10月28日