寓言集（3）

用一根木棍就能夠撬動那些巨大的石頭，阿基米德由此進入這樣的想像：“給我一個支點，我可以撬動地球。”造物主在宇宙中央，聽到了阿基米德這一番豪言壯語，一邊笑着，一邊自言自語：“這句話本身的確是真理，但從人類的口中說出來，未免有些不倫不類。我造物主是專門幹大事，人類是專門說大話。我造出地球來，原本是為了讓人類有一個立足之地，不是為了讓人類用一根木棍撬着玩的，這樣的遊戲固然十分地有趣，但人類是遠遠地配不上啊。”

人類發明肥皂的那一天，造物主對夫人說：“人類發展的過程，也就是他們越來越與我們老兩口子相像的過程，今天是一個重要的日子，因為人類與我們的距離一下子縮短了一半，人類身上的髒不再是他們身體的一部分了，老太婆，你要仔細，有了肥皂，人間那些愛乾淨的女人與那些仙女差不多沒什麼兩樣了。”

造物主夫人問：“老頭子，雖說你的確有一些神通，但造出人類終究是一件費力的事情，你用不着瞎吹，因為我親眼看見過你創造人類的全過程，我的疑問是：你為什麼讓人們經受各種疾病的折磨？”

造物主：“沒有智慧的人才認為世界上有各種疾病，而且把這些疾病都歸因於我造物主，認為是我惡作劇的結果。其實，世界上根本就沒有疾病，有的只是各種‘好習慣匱乏症’，譬如說‘痔瘡’，它其實是‘沒有每天洗肛門的好習慣’。”

造物主夫人說：“老頭子，地球上有一大片土地，如今標上了‘中華人民共和國’的字樣，那塊土地上的人民，工作起來是揮汗如雨，他們不害怕辛苦，辛苦反倒害怕他們，看着這些人民，我的心都碎了，老黃牛看見他們也會自愧弗如，由此相信自己並不是世界上最悲慘的動物。你是照着我們的模樣造出了人類，這些人民的作為毀滅了我一半的樂趣，你可不能聽之任之。”

造物主：“老太婆，你好歹也是造物主夫人，看問題卻只能像凡夫俗子一樣，只見現象不見本質。中國人民不是天生喜歡吃苦，也不是跟辛苦過不去，他們實際上只是‘拜金主義’的奴隸。當初，我想為人類準備一百種信仰，但想來想去，只想出九十九種，為了湊數，我想出了一種不算信仰的信仰，那就是‘拜金主義’，我還特地讓這種信仰散發出刺鼻的銅臭味，以免人們輕易就選擇了它，只是不曾想，眾多的中國人民似乎都得上了鼻炎，沒有半點猶豫地直奔‘拜金主義’而去，根本不在意銅臭味。所以，要想讓中國人民活得更高貴一點，你就幫我想想辦法，看怎樣才能把‘拜金主義’從中國人民的心中拔除掉。你要是能想出好辦法，我就為你註冊一項專利，把世界上一半的金銀獎勵給您——我們也信仰‘拜金主義’了。”

造物主夫人說：“老頭子，你要說實話。當初，咱們倉庫里的那些東西眼看着快要發霉了，你就用它們造出了一樣又一樣的動物，把剩到最後的那些東西攙和在一起，造出了人類這麼個物種，你往人類身上傾倒進的雜物，起碼也有一萬種，所以，人類表現出無數的怪癖行為。老頭子，你說說，你傾倒進人類身上的那些雜物中，最糟糕的是些什麼？”

造物主答：“如果你只問我往人類身上加進了什麼好東西，問題就容易回答一些。好東西就這麼幾種：喜愛幻想、喜愛發明、喜愛尊嚴。”

我們生活在其中的那個行星，我們中國人稱之為“地球”。如果讓鯉魚來為這顆行星命名，它就會被叫做“水球”；如果讓海豚來命名，它會被叫做“苦水球”。我們人類交通便利、見多識廣，怎麼就把我們腳地下的這顆行星叫作“地球”？只有蚯蚓才有充足的理由這麼做。

毒蛇的日常事務主要的有兩種：咬死獵物、吞食獵物。毒蛇進食時，把獵物連皮帶毛吞下去，不可能品嘗到獵物的滋味。對於毒蛇的感覺來說，吞下一隻老鼠和吞下一塊石頭，沒有什麼不一樣，毒蛇咬死老鼠，不是為了品嘗老鼠的美味，毒蛇只是覺得，自己進食之前，必須咬死某個東西，否則，就好像沒有完成上天賦予的一項使命。

歷史上，在許多民族那裡，毒蛇被視為神聖的動物。

造物主夫人問：“老頭子，地球上的雄性動物種類繁多，為什麼唯有那些男人一看見他們所謂的美女，就忸怩作態、醜態百出？”

造物主答：“當初，男人都是一些性冷淡的傢伙，在漫長的歲月里，人類的繁衍成了問題，讓我頭痛，於是，我煞費苦心，把女人身上那些亂糟糟的毛髮進化掉，從此，一個男人想成為莊嚴肅穆的聖人，可就難了。我沒有就此罷休，而是用一種叫作衣服的東西，裹上女人們的身體，這麼一來，聖人差不多在地球上絕跡了。一大半的男人，竟然沒有因為成為強姦犯被關起來，也真是難為他們了。先是去掉女人身上的一些東西，然後又往女人身上增添一些東西，這是我治療男人的性冷淡時採取的方法。從此，眼睛不再給男人們帶來多少快感，快感的源泉，被想像力取而代之了，男人們固然喜歡盯着女人看，但更多的時候，他們是在想像女人。”

有的母親過分照料已經成年的子女：切開哈密瓜，取出瓜肉，把瓜肉切成小瓜丁，把小瓜丁擺到盤子上，再就是在小瓜丁上插上一枚牙籤。

這些小瓜丁已經遠離了哈密瓜，與它們更加接近的，是糞便。成年子女吃這樣的小瓜丁，與其說是在吃瓜，不如說是在吃糞便。吃瓜的人，主要的是母親，而不是那些成年的子女，那些子女只是完成了整個吃瓜過程的最後一個動作——最輕而易舉的一個動作。

母愛也可以表現為滑稽。

剛生下的嬰兒，眼睛還沒有睜開，但只要有乳頭離得足夠近，小傢伙就會異常熟練地一口叼住，接着又異常熟練地一口又一口地吮吸起來，似乎在降生之前，小傢伙在一個鬼才知道的地方，已經把這個動作練習過多少年了。

人們把新生嬰兒的年齡確定為“零歲”，是一個錯誤。

漢字“人”表示我們人類，但這個漢字表示的，與其說是人類，不如說是人的兩條腿。用兩條腿來代表人類，這十分地簡潔，首先卻是對人類的藐視：我們人沒有了兩條腿，固然算是殘疾了，卻畢竟不失為人，誰見過單獨的兩條腿在路上行走，即使它們是最完美的兩條腿？

似乎是秦始皇這樣的君王造出了“人”這個漢字。在秦始皇的眼裡，除了兩條腿，我們身體的其他部分都是多餘的。我們的祖先數千年以來，居然用這個“人”來表示自己，也算是一種集體自虐行為。

漢字“犬”表示的是狗，其中也包含了“人”字。這表明，我們的祖先造字的時候，狗的形體比人類得到了更全面的關注。

在北京這樣空氣污染的城市，每一個能呼吸的生命體，都通過自己的吸氣而吸收了有毒物質，從而為空氣質量的改善作出了貢獻。只要您光顧我們的城市，您不知不覺之間就成了有功之臣。如果我想作出更大的貢獻，我只需到鬧市區作一些深呼吸。

如果造物主有朝一日來北京巡遊，他最好戴上防毒面具。我想給造物主發出一條短信，只是聯繫不上他老人家。如果造物主有哮喘的老病根子，那無論如何也不要冒這個險。讓人揪心。

必然性有莊嚴意味，讓我們的理智肅然起敬。愛因斯坦指出，光是一種必然性的東西，即使是在翻一個“斤斗雲”就是十萬八千里的孫悟空的眼睛裡，光永遠是以三十萬千米每秒的速度向前奔跑着。

茫茫宇宙之中，事物無數，有必然性的事物卻不多。除了光，要算死亡了。死的反義詞不是生，生沒有資格成為死的反義詞，因為這是性質不同的兩樣東西：生是偶然的，死卻是必然的。

如果世界上沒有“雪”，我們中國人就會苦於漢語詞彙的貧乏，就會不時地憋得滿面通紅，因為我們不能恰如其分地去形容一種東西的白。“雪白”成了“白”這個形容詞的最高級。如果有人說出“雪白的雪”，我們也不會感覺太彆扭。

沒有什麼比雪更白，雪是現實世界的極限，也是語言和想像力的極限。

“下雪”是造物主衝着天空中的雨吹出一口冷風。

“勞動創造了人本身”，這是一句名言，說的是：猿猴經過勞動，就變成了你和我這些人類。不相信這句名言的，首先是那些終日忙碌、一輩子也過不上幾天悠閒日子的工蜂，還有黃牛。黃牛勞動到死，只能變成一具黃牛屍體。如果你我不覺得成為人有什麼值得驕傲的，你和我現在能夠做的，是埋怨我們那些猿猴祖先：“老祖宗啊老祖宗，在樹上跳來跳去，難道還不能讓你們開心嗎？為什麼一定要去勞動？你們當年不去勞動，不因為勞動而成為人類，今天，我們就不會因為環境污染和全球變暖這樣的世界難題而操心了。”

強迫一個人去勞動，是懲罰的一種方式。曾經有那麼一個歷史時期，勞動被認為能夠把一個不怎麼好的人給改造成一個比較好的人。這叫做“勞動改造”。我們從中聽出這樣的意思：勞動不僅能創造人本身，還能把壞蛋變成聖人。“勞動改造”能帶來物質成果，又能導致道德水平的提高。可惜的是，全體人民沒有因此而勞動改造，整個國家也沒有因此而成為一個大的勞改農場，否則，一個由億萬個聖人組成的富裕國家，會從這個烏煙瘴氣的地球脫穎而出。

造物主的孫子說：“爺爺，我想學雕刻玩，您讓我雕刻什麼呢？”造物主答：“地球上的那些男人和女人，一到四十歲，就一天比一天難看，我都懶得看他們一眼了，反正你也只是鬧着玩，從今天開始，他們的臉全歸你了，你愛怎麼鑿就怎麼鑿，能讓我看清他們還是人就夠了，免得我誤以為地球上出現了一個新物種。”

造物主用無數的原子捏合成了浩瀚無邊的宇宙，這讓我們驚奇，細想想卻也感覺平常，因為，有一些黏合劑之類的東西就行了，如果這些原子本身就有黏性，那就更不費事了。更讓人驚奇的，是造物主竟然能搓出原子，這些原子是我們看不見摸不着的小圓球，搓出這樣的一個小圓球，需要什麼樣的眼力？需要什麼樣的耐心？搓出一個這樣的小圓球，總不會比我們人類包成一個湯圓更容易吧？

大象力大無窮，野公牛次之，至於小螞蟻，有人指出，如果考慮到它們的個頭，它們也算得上大力士，問題是：怎樣把力量數量化？

現代物理學是西方人的發明，西方人用“馬力”實現了力量的數量化：1馬力=一匹馬的力氣。我家客廳里的空調機是3馬力，意思是，如果有三匹馬想為我效力，一點也不偷懶地為我提供涼風，那麼，它們最多也只能與這部機器打成平手。如果是我們中國南方用牛耕田的農民，他們能想到的，不可能是“馬力”，只能是“牛力”；如果是北極圈附近的土著，駕駛狗拉車的他們，只能想到“狗力”。

“馬力”這個術語，使馬成為衡量力量大小的單位，卻也體現了馬的悲慘命運。一頭野公牛，如果知道“野公牛力”永遠不會成為物理學名詞，它會怎樣地感覺幸運？

長頸鹿的脖子那麼長，長得讓科學家焦慮不安：長頸鹿的心臟怎麼就強大得能把血液泵到遙遠的頭部？

長頸鹿是造物主賣弄自己神通的象徵：只要我造物主高興，長頸鹿頭暈，可能是因為小腦袋被月亮給磕了一下，而不是因為腦供血不足。

祖父的父親是曾祖，孫子的兒子是曾孫，曾祖與曾孫共用一個“曾”；曾祖的父親是高祖，按照道理，曾孫的兒子應該叫“高孫”，但實際上不是這樣，而是叫“玄孫”。“高祖”中的這個“高”，寄託了後代的敬仰，但漢字“玄”的含義是黑暗、不清晰，稍加引申就是“靠不住”。所以，“玄孫”給人“靠不住”的感覺。

今天有這樣的科學統計結論：每四個孩子中有一個是母親偷情所生。一個父親對兒子的真實性尚且疑慮重重，我們對孫子的孫子又能有什麼指望？古人把孫子的孫子命名為“玄孫”，體現了無盡的茫然和憤懣。

百聞不如一見。

餐館裡的服務員給我送來牛肉麵，小伙子的一句話嚇了我一跳：“這是您的牛肉麵。”嚇我一跳的不是這句話的內容，而是說話的聲音——原來，服務員不是小伙子，而是一位女孩子。

眼睛喪失了權威和信譽。百見不如一聞。