最近重讀了三毛 ‘溫柔的夜’， 裡面那篇 ‘士為知己者死’ 里的貝蒂 頗令人感觸。

 三毛的丈夫荷西有一個很要好的朋友叫米蓋，由於他單身，三天兩頭在三毛家蹭飯。米蓋過着非常瀟灑的日子，他不結婚的理由是不想女友跟他受苦，他想有了一定的積蓄才肯結婚，可又沒有存錢的計劃，買音箱的買音箱，借朋友的借朋友。後來這位逍遙的米蓋終於被三毛和她的丈夫說服，說什麼世界上有很多傻女人是不要錢的，他終於鼓足勇氣把女友娶到了大沙漠。結婚後的米蓋成了個請朋友吃飯時，要看太太臉色，出門向太太要零花錢的的好丈夫。

“浮士德將他的影子賣給了別人。當那天米蓋小心翼翼的扶著貝蒂下車時，我細細的看著地上，地上果然只有貝蒂的影子，而米蓋的那一邊，什麼都看不見。

一個做太太的，先拿了丈夫的心，再拿他的薪水，控制他的胃，再將他的腳綁上一條細細的長線放在她視力所及的地方走走；她以愛心做理由，像蜘蛛一樣的織好了一張甜蜜的網，她要丈夫在她的網裡面唯命是從；她的家也就是她的城堡，而城堡對外面的那座吊橋，卻再也不肯放下來了。” 

似曾相識的場景。我們生活的這個世界，恐怕米蓋和貝蒂的數量要遠遠多過荷西和三毛。

在三毛的眼裡，米蓋為了他的愛情＂死＂在他的婚姻里，但生活充滿了選擇，我們所能做的就是在自己選擇的生活里尋求幸福。更何況我們不是米蓋，又怎麼知道他在她築的城堡里生活地不幸福呢？

多少年來，並沒有人能夠改變導致男人是chaser （追求者），女人是chooser（被追求者）的上帝所賦予男女的不同。適合貝蒂的米粒，萬一碰上了三毛同志，沒準兒感慨更多呢。

說到底，還是每個人需要的世界大小不同。三毛和荷西，都是愛自由的散漫孩子，他們的大世界裡，一定要有友情，有親情，有自由。基於對方是跟自己同樣個體的考量，己所不欲勿施於人，尊重是雙方共處的前提。

貝蒂呢，真正需要的只是身邊的這一個飯碗和溫度，和頭上那片很大的瓦。對飯碗和瓦片，當然用不着尊重了。想來她自身也從不知尊重為何物。

先如今，好像貝蒂和米粒同志更適合這個世界。丁春秋同志是這個星宿時代的楷模。一定要丁。同性們成天呆在一起，會被戳點為 同性戀。異性們一到一起，都得趕緊變成動物，電影裡都是這麼演的。這樣就可以繼續以大一點的米粒的形式丁下去了。

三毛和貝蒂，你喜歡哪一個？