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讓自己強大起來
送交者: 余東海 2020年10月31日17:20:26 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

讓自己強大起來

余東海

是人都不甘弱小,都希望不斷增強擴大自己。怎樣才能讓自己強大起來,這是擺在很多人面前的一個重大人生問題。

 

答案因人而異,君子小人、正人歪人都有各自的思考和回答。

 

嘗聞人言:“先好好掙錢致富,讓自己強大起來,再來說真話說真相,做大事做大人。”大半輩子接觸有此類想法者不少,想當然耳。財富多少與強大沒關係,在極權社會,往往是相反的關係,財富越多,人越脆弱,經不起權力輕輕一擊。

 

財富多到一定程度,不說真話、只做小人都未必行,還可能被迫說假話做奴才,甚至奴才都做不成,只能去坐牢。就像一句名言所說,中國的富豪們不是在監獄裡,就是走在通往監獄的路上。從牟其中到吳小暉,兩三代富豪大大小小一大串,能說真話而做成大人者,罕見之至。

 

馬家社會是最典型的極權主義惡社會,大邪大惡,積累財富不僅沒有意義,往往負意義。對此我二十年前就有認識並提醒過一些朋友。在這樣的社會,即使憑勤勞和正當的手段發家致富,也會被特權階級盯上,製造種種麻煩和災禍。何況要發大財致大富,不能不歪門邪道不擇手段,不能不與特權勾搭成奸。積累財富的過程就會成為積累罪惡、積累災難的過程。

 

《坤文言》教導,積不善之家必有餘殃。大惡之家必有大難,不僅有餘殃而已。二十年來,無數馬邦富豪之家的下場,為這個定律提供了血淋淋的證明。貧賤雖然不幸,未必弱小;小人必然不幸,必然弱小。小人即使大富大貴,本質上仍然是弱勢群體。

 

真正的強大,是思想的強大,正義的強大,意志的強大,精神的強大,心靈的強大。一句話,是道德的強大。故強大自己最好的辦法是讓自己君子化,志道據德站起來,博文立言富起來,自強不息強起來。君子化就是本質性的強大化。

 

何為君子,聖經有很多介紹。其中有一條特別重要,善善惡惡。善善,包括是是、賢賢、能愛人,弘揚中道又是最好的善善;惡惡,包括非非、賤不肖、能惡人,息邪說又是最好的惡惡,當今最大的邪說無疑是馬學。今時今世,善善惡惡的核心是弘儒辟馬,這也是讓自己強大起來的兩大法門。

 

馬家的一切都是毀人不倦的。其教育毀學生亦毀教師,其制度毀民眾更毀官員,其政治毀國家兼毀天下。其黨校是世界上畢業生犯罪率最高,其官場是有史以來官員腐敗率最高。僅這兩個最高,就足以剝去其任何畫皮、偽裝和政治合法性。

 

其表在政,其里在學。馬家的一切罪惡無不根源於馬學。能言距馬學者,聖人之徒也,君子之人也。對馬學進行徹底批判清算,是當代君子不可推卸的文化責任和歷史責任。

 

批判應該如理如實。對於馬家也不需要妖魔化,其真面目比妖魔更醜陋兇惡,其危害性是任何妖魔鬼怪望塵莫及的。揭發它的歷史和現實真相,曝光它真實的行為和結果,就是有力的批判。它對真話真相真理的恐懼深入骨髓,始終熱衷於防口防眼,就是這種恐懼的典型性表現。

 

批判是為了拯救。依據天理易理,批判馬家極權主義,對弱勢群體固然是必要的啟蒙,對特權階級也不失為一種拯救。極權主義毫無疑問是邪路加絕路,但特權階級並非鐵板一塊,其中有頑固不化、擇惡固執、到了黃河心不死、見了棺材不掉淚者,也有善根未絕、四心殘存、有望改邪歸正重新做人者。中肯有力的批判,對於後者自有一定救度作用。

 

勇於批判極權主義是強大的一大目的,也是強大的重要表現,智勇雙全的表現。通過博學審問慎思,獲得明辨功夫,智也;我善養吾浩然之氣,勇也。上則有天理,下則有良知;明則有正人,幽則有鬼神,君子何懼之有。無論環境如何,我行我素,我言我素。

 

不能批惡辟邪,要因有二:一是無勇,缺乏勇氣、膽量,見義不敢為;二是無智,缺乏學識、見識,見邪不知道,皆因弱小,非君子也。所以,不能批惡辟邪,縱然強大,意義不大,遑論非真正強大。

 

當然,君子的強大並不意味着可以免除極權暴政的迫害。在反常的時代做一個正常人,在非人的社會做一個君子人,不可能不付出代價。但天道的酬勞、歷史的回報也很大,享有天爵的高貴就是天道的酬勞,進入歷史的殿堂則是歷史的回報。代價越高,磨難越多,迫害越重,回報越大。若被迫害致死,那是提前進入歷史。同時,迫害君子的代價也將特別重大。

 

曾有友人提醒,東海一向逢凶化吉,只是運氣好,但運氣是靠不住的。很贊同“運氣靠不住”這句話。故一向做事不靠運氣,言行只憑良知。至於個人貧富貴賤安危乃至生死,一切聽天由命。荀子說:“仁義德行,常安之術也,然而未必不危也;污僈突盜,常危之術也,然而未必不安也。故君子道其常而小人道其怪。”但我一向運氣好,關鍵時刻運氣一直好,也不奇怪。自信配得上任何好運氣。以儒立國治國,自應吉無不利;以儒自立自治,自當吉人天相。

 

有必要提醒一下,由於思想罪、文字獄的嚴酷,不能言距馬列,或情有可原,但儒生決不能認同馬學馬制,這是原則和底線。否則,豈但不配為君子,亦不配為正人乃至不配為人。

 

欲成為仁智勇兼備的君子,最佳乃至唯一的渠道是學儒。唯儒家才能闡明五常五倫的宗旨,才能立足於人道而上達天道,唯儒家才是道德中道、政治王道和君子之道,不學儒無以為君子也。朱明江廳友說得好:“怎樣使自己強大起來,即怎樣才能在鄉必達,在家必達,途徑千條萬條,第一條就是要學習。”2020-10-28

首發於北京之春


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