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但是理念絕對不是萬能的。人之初性本善---不錯，但當人們步入社會以後，就會發現這是個文明加叢林的社會。叢林是人的本質---動物的體現；文明是人類進化的結果---法制的需要。在一個法治的社會裡，人們利用自己的聰明才智加上機遇和勤奮來實現叢林。就像獅子和好多人認同的一樣---中國的問題是體制的問題。也像青加白說的---君子愛財，取有道，只要在遊戲規則範圍內就可以了---絕不是現在中國的遊戲規則---順黨昌逆黨亡。
老美的社會也有叢林---貧富。但比較被認同，就是因為法制比較健全。你說老外的道德水準高的不得了，不敢相同。舉個不大恰當的例子---老外放屁：老外放屁也有規範。他們把屁分成兩大類A，響屁類和B，非響屁類；四小類---A類包括1，響不臭和2，響且臭；B類包括3，不響不臭和4，不響但臭。按他們的規範，A類屁屬於超越規範的，絕對要說Sorry！B類屁就看道德理念了---時常你會聞到沒有Sorry的異味---而且你能體會一句哲言：放屁瞅別人！
從“屁理”不難看出，理念應該位於制度之下。也就是說中國的問題是制度的問題，責任應該由政府和執政黨承擔。什麼時候總理和總書記出來承擔責任了，而不是他們表演性的暴怒流淚或者是幸災樂禍的等着問題來清除政敵時，中國就好了！祈禱吧---為善良的中國人。
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