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觀察者在觀察人類社會的時候置人的因素於不顧,
送交者: 問題多 2008月07月18日10:26:34 於 [五 味 齋] 發送悄悄話
回  答: 同樣作為被觀察者,偽君子和大象還是有本質區別的。夢若飛 於 2008-07-18 10:09:13
難道不屬於觀察者的問題?

比如學者到一個別的國家搞研究,人生地不熟的,對那裡的人情世故不了解,做了站不住腳的結論。然後回來索性說不是我不懂,是這個社會有欺騙性,這行麼?

問題是,喜歡偽裝的人本來就喜歡偽裝,他並沒有在你觀察之前或者觀察之後刻意改變他的一貫作風。而且小人的定義是有欺騙因素在內。偽裝本身也是一種欺騙行為。這人按照這個定義實際上就是小人,而不是因為他偽裝了就跟小人有什麼本質的不同了,你要說是小人的一種還有情可原。
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      我理解,所謂的統一標準, - 夢若飛 07/18/08 (332)
        我想了解一下孔子在講他的君子小人論的時候 - 問題多 07/18/08 (368)
          我理解,孔子作為大聖人,是他那個時代的先知先覺。 - 夢若飛 07/18/08 (375)
            這個我同意,如果老擰還堅持他以前的觀點,他也應該擰不出水來, - 問題多 07/18/08 (302)
              好,這球踢給老檸了。 - 夢若飛 07/18/08 (345)
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