滅得很乾淨。好在在那之前印度佛教已經南傳傳入了斯里蘭卡泰國等地，北傳傳傳入了中國，南北傳（大小乘）都進了西藏。西藏又吸收了很多漢地的經論，所以藏傳的大藏經比漢地和日本的藏經都全備。藏地從小乘到密乘全部都有傳承。

俺開講過2節課藏傳佛教歷史。。。這些內容不用古狗。

異化的問題：佛教經論就是那些，佛陀滅度後集結的，後來那些公認的佛教大德寫的。後來寫的，比如龍樹的大乘中觀，全部都能在最初集結的經典裡面找到依據。現在俺們學習的，還是那些經典。怎麼個異化法？至於儀式儀軌的不同，那根本無關緊要。佛教2500年不用更新內容，這個毫無疑問，因為它就是終極的。誰說異化誰給我指出來怎麼異化的。俺給你駁回去。

還是那句話，不了解佛教而去評佛教，一開口就錯。了解佛教也要看了解的深度，很多了解了一些的人，還是開口錯。文學城看到一個評金剛經自以為開悟了的，俺捂住了眼睛不想看。