The Copernican principle: 没有一个观测者有特别的位置。
欧洲文艺复兴时期，尼古拉·哥白尼相信我们地球上的人类所处的位置并不特殊，并不是宇
宙的中心，他能进一步观察和研究，最终提出“日心说”，推翻传统的“地心说”。
18世纪，德国古典哲学家伊曼努尔·康德用“哥白尼回转轮”来阐述他的《当代认识论》中的
思想方法的效应。他把知识主题的外在情况和品质归咎于人的所有概念和经验主义的经验
中心，并且克服了理性主义— 经验主义的僵局。
美国伊利诺斯州费米国家加速器实验室的Albert Stebbins表示这个原则是这样一个宇宙学
假定的必然推论：宇宙中没有特殊的部分，各处都是一致的。
将哥白尼原则应用在宇宙论上，也就是认为宇宙在大尺度下是均质和各向同性的。这个原
则不仅仅是一种哲学上的声明，也是一种重大的认知：从均质和各向同性的观点看，在统
计上产生大规模的偏差是不可能的；这也就是承认在观测上的发现，可以经由各种不同的
观测加以印证。
在实际上，天文学家在超星系团、星系纤维和空洞的尺度上观测时，仍有不同的结构，但
考虑到更大，在2亿秒差距的尺度时，宇宙基本上是均质的。
但是，当这是真实的，则宇宙在大尺度的时间上不是均质和各向同性的，因为它是从条件
极端不同下的大爆炸演化过来的，并且将继续往极端不同的情况发展下去，特别在暗能量
的影响不断提升下，明显的朝向大冰冻或是大割裂发展。
在非宇宙论时间尺度下的时间内宇宙是均质的，但是在基本粒子交互作用的时间尺度内不
是各向同性的。在大尺度下非各向同性的时间产生出最基本的近代物理的悬案。
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