也許你現在根本不相信這個說法，但是你若信因果，那麼必定相信成事之果來自自己之前的福報，而不是表面上看似湊巧的各種緣。緣，只是緣，不是因。需要事成，必須具備因。因就是你自己的福報。

出世間的修法，更需要具足福慧資糧。不具足的話跟不到具德上師，自己學法也不會具足系統性，修法也會修不上去。這些全都是福慧資糧不足的具體表現。

福慧資糧不足，我再怎麼貼佛教的內容，你也不一定有感受。無法信入。

怎麼積累福慧資糧呢？斷除十種惡業，在自己的心裡發一個有力的誓言，自己對自己發誓即可。十惡業：殺生，邪淫，偷盜，惡語，綺語，妄語，兩舌離間語（淨界法師：按照蕅益大師說法，兩舌、綺語、妄言、惡口，得果報的力量最強大的就是惡口，尤其是在三寶的境界，要小心!），邪見，貪心，行持十種善業：護生，不邪淫，不偷盜，不惡口，不綺語（就是對於毫無意義的語言），不妄語，不兩舌，不貪，不嗔，斷除邪見培植正知見。

此十者，說起來容易，做起來非常不易！