葛藤禅，没用的胡乱纠缠的“禅修”。多余的法。。。

文字禅的创立，原本是用来指月的，但在流布的过程中，其弊端也日渐显露。越来越多的人偏离了禅宗“明心见性”这一根本方向，开始沉溺于对公案的意识知解，玩弄文字技巧， 争强好胜，徒逞口舌之快，不肯从心性上真实地做功夫。这样一来，文字禅最后变成了“口头禅”“葛藤禅”，成了大众修禅悟道的一个非常大的障碍。为了帮助学人从语言知解的“葛藤”中解放出来，将功夫从文字落到实处，曹洞宗的宏智正觉禅师特地提倡“默照禅”，主张“忘情默照”“照默同时”“休去歇去”。默就是离心意识，照就是般若观照。正觉禅师的默照禅，注重禅定，注重真修实证，反对从分别思维中寻找出路，在某种程度上是对达摩“壁观”禅法的一种回归。