不見得，孔子曰君子固窮，素書雲處義而不回

聖人心中沒有鄙視鏈，儘管會有批評，乃至針鋒相對，比如，宰我受到孔子的批評和譏諷最多，可是宰我說，自有生民以來，未有孔子也。。。。。。顏回，子貢，司馬遷都讚嘆過孔子，但唯有宰我講的最深刻，由此可知在宰我心中，孔子是什麼樣的

由於每一個凡人的內心中，客觀上是存在鄙視鏈的，包括自稱儒者的人，因此當把自我投射到儒釋道耶伊的時候，儒釋道耶伊，也就帶有了鄙視的意味，換言之，從經典的客觀陳述，變成了個人的主觀詮釋，但這種感受來自於自我（鄙視或被鄙視），並非來自於儒釋道耶伊

回到群居終日，言不及義，為什麼這裡本來不存在鄙視呢，因為義，並不是社會追捧和崇尚的價值，義的人生，事實上無論古今任何時代，都是小眾的，寂寞的人生，選擇義的人，並非以鄙視非義為前提，由是觀之，孔子所說的言不及義，是一種感嘆，一種寂寞，一種失落

Bonus：當我引用這句話的時候，內心中是存在鄙視鏈的，這也是為什麼聖經說，一個義人也沒有，換言之，學過，學着儒釋道耶伊，但仍然是一個凡夫，在任何時候，這都是一個大概率事件，因此沒有誰比誰高出一頭，共勉