也許萬事都應該從果地看，很難從因地預設什麼是好的

福山寫歷史終結論，結果現在總有人在學術會議上質問他是否還堅持原來的觀點，等於哪壺不開提哪壺，搞得他信用全無，於是每每抱怨道，你們也不去看看，那是我幾十年前寫的書了，這話什麼意思呢，與時俱進吧，還是說，請放過我呢，不得而知

同一種前設，不一定產生相同的結果，這涉及更廣的論域，簡單從結果看，大殺四方的人屠，一種結果可能是白骨露於野，千里無雞鳴，另一種結果則可能是還天下一個長治久安的太平

再比如，蔣經國帶來的歷史結果，是一個漸行漸遠的分裂的國家，如果大陸也出一個毛經國，今天會不會變成一個四分五裂的諸侯國呢。。。原因正確，無法保證結果正確，但卻又不能說原因錯誤，結果必錯，或許只有結果可以定性原因，況且還有事與願違定不了的

把專制或民主這種政治畫皮剝除，剩下來就是長治與短治，長治的帝王求保險，短治的政客抓機會，這好像與時間有關，而一念天堂一念地獄，又幾乎與時間無關，與長治或短治無關

世界已亂至此，任何的照本宣科都無濟於事，只能就事論事，case by case吧