龍樹菩薩“四句不生”邏輯與現代西方邏輯學之異同

Nāgārjuna Bodhisattva  龍樹菩薩  འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ

Chat GPT的答覆： 

龍樹菩薩的“四句不生”邏輯（Catuskoti）與現代西方邏輯學既有交集，又在本質目的上分道揚鑣。以下是兩者的深度對比：

• 龍樹並沒有建立自己的觀點，而是先假設對方的觀點（自生、他生等）成立。

• 然後通過邏輯推導，證明這些假設會導致無窮後退或邏輯自相矛盾。

• 這與現代數學證明中“假設命題成立，導出矛盾，從而否定原命題”的邏輯完全一致。

• 消解自性：他使用邏輯不是為了證明某種“存在”，而是為了證明“語言無法描述終極實在”。

• 非二元論：現代邏輯基於二元對立（0或1），而龍樹的“不共、不無因”是在瓦解這種二元對立的認知結構。

• 直覺主義邏輯 (Intuitionistic Logic)：這種邏輯拒絕“排中律”，認為有些命題既不能證明為真，也不能證明為假。這與中觀對待某些形而上學問題的立場有相似之處。

• 量子力學（哥本哈根詮釋）：微觀粒子在未觀測前處於疊加態，既可以說它在那裡，也可以說它不在那裡。這打破了傳統“自生”或“他生”的決定論邏輯，與中觀的“緣起無自性”在哲學高度上產生了共鳴。

“邏輯的最高成就，就是發現理性無法逾越的界限。” —— 這句話雖然帶有克爾凱郭爾的色彩，但用來形容龍樹的邏輯再合適不過。