找對象要查祖宗三代的習俗

中國的宋代，文人活得非常滋潤。許多人無事可干，就寫了各種筆記。這樣，宋代社會中的許多方面都能找到記錄的。其中之一就是找對象，要查祖宗三代的。

找對象，媒人幾乎是不可少的。首先是一步，媒人拿上一個“草貼子”，寫在“一幅五男二女花箋紙”上，主要目的是檢查吉利否，無克否。

至於紙上畫的五個男童和二個女童，那是宋代標準的生育心理期望值，希望能生5個兒子和2女兒。古代嬰兒死亡率很高的，都能活下來最好了，如果有的死亡了，能活下兩三個兒子就很好了。打仗（或者打架）依靠親兄弟，少了不行的。2個女兒最好，萬一哪個女兒不合心意，還有替補的機會。

家家都希望能生5男2女。中國的人口為什麼會不斷爆炸，原因很明顯的。

若雙方見草貼後彼此滿意，再告訴媒人要一個更細的貼子，叫做“定貼”，上面寫着男方家曾祖、祖父、父親三代的名諱，職業，議親的是第幾位男子，生辰八字，父母在不在堂，家有多少財資。

從這樣的家庭人員的資歷上，基本可以看出此家人是在社會中能往上爬，還是老實巴交的百姓。

估計，家庭中有精神病人，或者其他遺傳病的（百姓中，自然沒有“遺傳”這個術語，而是有其它的術語代替其大概的意思），不會出現在貼上的。

女家也以同樣的形式，寫一帖子，送給對方。這就表示此事可談。

如果男方滿意，下一步就是“相媳婦”。由男方親人或者媒人上女方家去看的，也有男子親自去看的。這叫做“過眼”。

相媳婦的地點往往在酒樓、園圃等雅致的地方。若新人中意，男方即以金釵插於冠鬢中，這叫“插釵”；如不如意，送二匹彩緞，美其名曰：“壓驚”。看來是想設法消除女方家的憎恨。當然，二匹緞子，不是窮人家輕易出的起的。薛寶釵，看來是希望男人能給她插寶釵的。

如果相親滿意，媒人會去女方家議定禮，選合適的日子送彩禮。餘下的就是如何辦理婚事了。

彩禮和議親時送小禮品是不同的。那些禮品多具有象徵意義。如男方家人跳着盛了一點酒的大酒瓶，裝八朵大花，八枝工藝品，用花紅系在擔子上，送往女家。女家用兩瓶淡水，三五條活魚，一雙筷子，放入送來的大酒瓶內，用這“回魚筷”回應。魚多子，在中國一直是作多生育的象徵。也許還有像耶穌五餅二魚的作用？筷子難道是象徵“快活”？

在以擺譜為榮的南宋都市裡，富裕之家，送各種首飾，金器，還要有兩隻羊及各種其它物品。女方家用兩隻空酒瓶，投入四條金魚，一雙筷子，兩根蔥，作“回魚筷”送往男家。兩根蔥象徵何意？也許是聰明？現代人說：你算哪根蔥？人為什麼會是蔥？也許指聰明人吧？

官府把彩禮定等級，以男方為主，分為上、中、下三等。上戶：金一兩，銀五兩，彩緞六表里（何為表里，俺鄉下人，勿曉得！）。各種絹四十匹。中戶：金五錢，銀四兩，彩緞四表里。各種絹三十匹。下戶：銀三兩，彩緞三表里，雜絹十五匹。這是一筆不小的錢。宋代男人要找媳婦，不是輕鬆的事。

宋代的文人，一旦考中科舉，會立即升官。所以，京城的有權勢或富有人家，專門去科場選婿。自然，也不理會男方的陰陽凶吉。這喚作“榜下捉婿”。女方還給男方緡錢，叫做“系捉錢”。統治者階級的政策，直接影響了某些人婚姻的命運。這有點像捉動物配對的方式。很自然，那些能考中科舉的男人，就很牛了。會寫幾篇邏輯混亂文章的男人，就牛起來了。

查祖宗三代的方法，至少減少了良民和土匪家族締結婚姻的可能性。良民配良民，生下更好的良民。這應當是一種正反饋，有利於社會走向文明的。不似今天，土匪搖身一變，成為官僚，社會上的人趨之若鶩。社會只能越來越壞的。

註：本文的資料均取自伊永文著的《行走在宋代的城市》一書。俺給善於找茬的人提供出處，省得他們無知而白忙活。