rope看看這個：郭沫若罵蔣投蔣始末zt

送交者: 福祿 2015年06月05日12:17:13 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

一．罵蔣： 北伐後期，由於蔣北上受挫，又與以汪精衛為首的武漢國民黨中央政府關係破裂，遭到排擠。且加上當時共產國際和中共的反對，以及國內複雜的其他因素，蔣介石當時可謂四面楚歌，局面極為不利。總的來講，武漢政府挾中央正統之威，頗占天時、地利、人和。在很多人看來，蔣介石背叛政府，面臨政府軍的討伐，又在北上時受挫，不久就會身敗名裂。如果在此時挺身反蔣，支持武漢政府，是將來在武漢政府中青雲直上的大好機會。在這個時候，傑出的投機分子郭沫若看到了一個好機會，於是幹了一件很“英勇”的事情。 1 927年3月31日，郭沫若在南昌寫成討蔣檄文《請看今日之蔣介石》，號召全國軍民起來反蔣。郭沫若一面派人將文章送到武漢《中央日報》上發表，一面在南昌印成小冊子廣為散發。一時間郭沫若名聲大振，儼然是工農武裝的代言人，儼然是武漢政府的反蔣功臣。 有人說，郭沫若敢於公開聲討當時的國家領導者郭沫若，實有傳統文人的大無畏精神。其實不然，當時國民黨內部分裂為兩派，一是以蔣介石為首，一是以汪精衛為首，即為著名的：“寧漢分流”。而此時的郭沫若站在汪精衛一方，罵蔣並無性命之憂，絕非人們所說的大有敢把皇帝拉下馬的氣勢。 《請看今日之蔣介石》發表後沒幾天，蔣介石在南京發動“4•12政變”，成立南京國民政府。汪精衛在武漢以國民黨中央的名義發表通電：“蔣中正屠殺民眾，摧殘黨部，甘為反動，罪惡昭彰。已經中央執行委員會決議，開除黨籍，免去本人所兼各職。著全國將士及各革命團體拿解中央，按反革命罪條例懲治。”並任命唐生智為東征軍總司令，準備武力討伐蔣介石。  此時，郭沫若覺得時機對自己有利，便輾轉來到武漢投奔汪精衛政府。然而令郭沫若意想不到的是，作為反蔣功臣的他，卻遭到了汪精衛的冷遇。原來，汪精衛與蔣介石在“反共”一事上態度一致。郭沫若已經加入中共，因此也被汪精衛視為另類。不久，汪精衛在武漢下令“清黨”，解散工農武裝。郭沫若見事不可為，乃掉頭南下。後來，寧漢合流之後，用盡心機的郭沫若在國內自然也就沒有了容身之地，於是在中共安排下去了日本。 二．慚悔表忠： 937年抗日戰爭爆發，郭沫若從日本回國。周揚請他去延安，他拒絕了，卻托國民黨元老吳稚暉通融求見蔣介石。蔣介石雖然曾下令通緝過郭沫若，但畢竟十年過去了，值此全民抗戰之時，十年前的那點過節就算不得什麼了。1937年9月24日，蔣介石在陳布雷的陪同下會見了郭沫若，郭沫若受寵若驚，“恭恭敬敬地向蔣委員長懺悔過去的罪過，要求蔣委員長饒恕他，他要獻身黨國，將功折罪……”會見後，郭沫若趕緊寫了一篇《蔣委員長會見記》在報上發表，文章中對蔣介石大加頌揚，三次描寫蔣的眼睛：“眼睛分外的亮”、“眼睛分外有神”、“眼神表示了抗戰的決心”。 人們皆知有郭氏有《請看今日之蔣介石》，卻不知此公還有《蔣委員長會見記》。也難怪，《蔣委員長會見記》在大陸已經見不到蹤影，《郭沫若全集》當然也不會收錄。如果不了解寧漢分裂時期的史實，人們會誤以為，郭沫若在蔣介石的統治之下敢於拍案而起，還是個很有血性的人物。豈不知當時郭沫若身在漢方陣營，絕無性命之憂。1937年之後，這才真正是在蔣介石的統治之下，而此時郭沫若也只能寫寫《蔣委員長會見記》了。 三．郭沫若寫的《蔣委員長會見記》原文。 蔣委員長會見記 從張群那裡剛好回到居停處，趙處長有電話來了，說蔣先生叫我去談話，立刻就去，有 汽車派來接我。不一會汽車業果然來了。 天在下雨，一個人坐在很宏大的一架汽車裡面，覺得有點興奮。汽車夫是用不着關照的，他只是開着車在走。 走了一些轉折，到了一個地方，又被人引導着步行了一段路，到了一處樸素的住處。 剛進廳堂門，穿着深灰色的中國袍子的蔣介石遠遠由左首走出，呈着滿臉的笑容，眼睛分外的亮。 ——你來了。你的精神比從前更好。蔣一面和藹地說着，一面和我握手。 廳堂相當寬敞。當門不遠處，橫放着一張條桌，蔣背着門在正中的一把大椅上坐着，叫我到桌對面的正首就座。我說，我的聽覺不靈敏，希望能夠坐近得一點。於是我便在左側的一個沙發椅上坐下來。 ——你的神采比從前更好，蔣又這樣向我說了一遍。看來比從前更年青了，貴庚是？ ——是壬辰年生的，今年四十六歲。 蔣的態度是號稱有威可畏的，有好些人立在他的面前不知不覺地手足便要戰慄，但他對我照例是格外的和藹。北伐時是這樣，十年來的今日第一次見面也依然是這樣。這使我感到輕鬆。 我也感覺到蔣的精神似乎比從前更好，眼睛分外有神，臉色異常紅潤而煥發着光彩，這神采就是北伐當時都是沒有見過的。我見過西安事變後的蔣的像，覺得憔悴不堪。抗戰以來的局面的確是是所有的人都年青了。 “目系而道存”，儲蓄在腦子裡所想說的話頓時感覺着絲毫也沒有說的必要了。因為我感覺着蔣的眼神表示了抗戰的決心。只要有這一決心就好，就能保證抗戰的持久性。抗戰既堅決而能持久，民（和諧）族的幸福還能有超過這一點的嗎？自然，我並不是樸素的唯心論者，以為精神超過一切。但我們目前的中國是當以精神奮勵為前提的，因為物質的供應雖然不周到，但已相當有了一些準備，如果大無畏的精神力毫不發動，則一切物質上的儲備只是死物，而且會成為自己的累贅。現在，我們最高尚的精神力活動了起來，一切物質上的工具都賦予了新鮮的生命。生命是連綿繼續的不斷的流。生命誕生生命，要保持者它的不斷的永續，那是物理的必然的趨勢。所以我們精神力一發動了，必然地進求物質的充實，以維持活動力的持久。 蔣問到了我關於甲骨和金文的研究上來，問我今後是否尚有繼續研究下去的興趣。我說，只要有材料和時間，是仍然可以研究下去的；關於那類古器物學的材料，散在歐美各國的很多，將來如有機會時很想把它們收集起來。蔣說，將來可以設法。 又問到我有沒有朋友可以做宣傳工作的。我對於這個問題卻答得很含糊：因為我以前的朋友大抵分散了，有的也改變了興趣，回國以來雖然知道一些從事宣傳的人，但不必是我的朋友。因此，蔣接連問了兩次，我於咄嗟之間，終沒有可能提出任何人來。 蔣又說，希望我留在南京，希望我多多做些文章，要給我一個相當的職務。 我自己也感覺着，我的工作是以做文章為最適宜的。我因為耳朵聾，沒有可能參加任何的機構。別人的議論我既不能聽取，自己的意見也就無從交流。我把這個情形直率地說出了，我說，文章我一定做，但名義我我不敢接受。 蔣說，一切會議你都不必出席，你只消一面做文章，一面研究你的學問好了。 我沒有再多說話了。 蔣又問了我的家眷，又問到了我為什麼到了日（和諧）本。關於到日（和諧）本去了十年的一層，我也回答得很直率。我說：我沒有錢，在國內不能生活，又不能到歐美去，所以只好朝日（和諧）本跑。 此外還問了些我個人的私事，最後是說，我們改天再來詳細地談。於是我便告辭起身，蔣一直把我送到大門口。

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