本文旨在回應恩上加恩仁兄在他的博客里的文章《人心靈的四種狀態》。我完全同意恩兄提出的關於人心靈的四種狀態：虛空的心，昏暗的心，剛硬的心，麻木的心。對這幾個“心”的定義，請參閱恩兄的博文。原文的鏈接如下：

http://blog.creaders.net/graceandtruth/user_blog_diary.php?did=223366

私以為，在這四個心，最重要的是第一個心，即虛空的心，也就是人的內心。聖經里說，人一生的果效是從心裡發出。人的所有問題都源於缺乏來自上帝的靈糧，靈里得不到補充而造成的內心空虛。其它的三個心靈狀態，都是因為人內心的饑渴而造成的！

這讓我想起了中學數學裡學過的關於三角形的歐拉定理，說的是三角形的四個心，包括：

     內心：三角形的三個內角平分線必相交，交點被稱為內心

     形心：三角形的三個角與對邊中心點的連線必相交，交點被稱為形心

     垂心：三角形的三個邊的高必相交，交點被稱為垂心，也是內切圓的圓心

     外心：三角形的外接圓的圓心被稱為外心

歐拉定理是說，三角形的上述四個心，除內心外的其它三個心，即形心、垂心、外心，在一條直線上。

上帝的創造是何等的奇妙美好。等邊三角形的四個心是重合的：這代表一種理想的完美狀態。就像聖經里記載的、亞當夏娃犯罪之前的完美，因為那時他們的心與造天地的上帝的心是重合的。而當亞當夏娃偷吃禁果而犯罪之後，人的內心就偏離了上帝的旨意，完美的等邊三角形因此就變成了扭曲的不等邊三角形。按聖經的定義，人的原罪就是偏離了那完美的、重合的“靶心”，即Logos。

歐拉定理仿佛在告訴人們，一旦人的內心偏離真道（即那初始的重合點），無論人通過任何自己的努力，他或她的其它三個心與應該有的內心再也不能重合了，而這其它的三個心總是在一條直線上，好像鐵了心似的，卻永遠無法改變一起偏離的事實。形心代表私心，垂心代表走捷徑，外心代表包羅萬象的主宰欲，人的這三個心，好像是註定了要這樣連成一線共存共榮一般。

因此，對人內心的空虛要面對，而言不能掩耳盜鈴。中華的先賢們很有智慧，他們好像知道人類已逐漸悖逆偏離，但仍然自稱神州，也許是為了告誡子孫後代，人要食天糧才能得飽足；儘管天人合一的夢想並沒有實現，但卻一直在不懈地追求。

而在當代，我們卻趨於人本主義，妄圖通過人自身的努力來改變世界的現狀。就像魯迅，只看到人麻木的心，但他並不知道如何滿足人心靈的需要，他只是想走捷徑，來把人從麻木狀態喚醒，但卻喚起了人的怨憤，喚起了人定勝天的鬥爭之心，結果是人心的進一步昏暗、剛硬、麻木，真是南轅北轍、緣木求魚：魯迅就象那個寓言中的漁夫，打開了魔瓶的蓋子，卻很難再關上。

其實，上帝有祂的救發，並已有預備，祂賜下道成肉身的兒子耶穌，就是祂降下了天糧和活水，來滿足人心靈的饑渴，使人活在恩典之中。今天的我們，應該認識到，只有通過信靠道成肉身的耶穌，才能夠成全中華先賢的天人合一之夢！