從 “天津爆炸”想到了“醬油族的幸福觀”

最近看萬維有兩個熱點。一邊是“天津兩聲爆炸，把習總炸回原形”，“浩劫降臨神州”，“太可怕了”。另一邊是“萬味和諧醬油香”的醬油族興高采烈地作秀，馬照跑舞照跳。一開始對這種強烈反差覺得不可思議，可是轉念一想，又有點明白了，中國人喜歡拿“自古以來”說事是有一定道理的，“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”當然也是自古以來就有的。

可是這麼解釋還是覺得不對勁。都說網上的事不能太當真，上網不就是來玩的嘛。把跳醬油舞和唱後庭花相提並論好像是有點上綱上線了，這不好。那麼看來問題是出在俺凡平自己不會“玩”上了。然後從“玩兒”又想到了“快樂”，從“快樂”想到了“幸福”。反思到最後，發現俺凡平給上網來玩兒“幸福”的中國人添堵，大概是俺的“幸福觀”出了根本性問題了。

於是網上又去勾了勾“幸福觀”的概念，找到了不少關於“幸福觀”的論述。下面幾段俺覺得蠻有道理的，在此分享一下：

【這個世界的幸福觀可分為兩類：一個是普世幸福觀，另一個就是中國特色幸福觀。這兩種幸福觀也可歸結為兩種不同的人生意義選擇：前者是“為了更好地活出自我”，後者是“為了更好地讓自己活着”。】

【中國特色幸福觀是以等級價值觀作為核心理念的一種生活方式追求，比較、炫耀、攀附是等級幸福觀最基本且時時存在的三要素。這是典型等級秩序體制下的幸福觀，每個人都在等級秩序的網格中尋找自己的位置，並左顧右盼和上行下效地比較，接着就是攀附、炫耀和肉麻地互拍以獲求被認同的幸福最大化。因此，中國特色幸福觀就是比較幸福觀。這種幸福觀是建立在非平等社會結構中的一種生活方式。】

【等級社會裡的“幸福感”全部來自社會性的比較，這種幸福感之“惡”，根源於“看還有多少人比我不如或更痛苦”。這種“向下比較”的幸福，是自己繼續生活下去的最正當的理由。由於在等級社會裡的幸福來源於比較，本質上就是來源於不平等，長期適應之後，人們的思維方式和人生價值觀也就徹底固化，進一步，人們就固化了“哪裡都有不平等”的社會認知。自己在不斷接受不平等的同時，又在不斷地給他人製造新的不平等，並把這打上“能力”的智慧標籤傳遞給每一個人。因此，中國幸福觀是導致人性冷漠、上諂下驕、欺軟怕硬、奴性十足、缺乏人性社會責任的心裡認知，活脫脫叢林法則下動物世界的幸福觀。】

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如果理解了上述中國特色幸福觀就是比較幸福觀這個基本事實，那麼俺也就釋然了。所以中國大媽跳廣場舞，搶小蘋果，俺能理解，這個網上的精英跳醬油舞，俺現在也能理解了，就是個人的幸福觀不同而已吧。

想想醬油族裡那些第一代出國的當年的黨員學生幹部，從小生長的環境就已經決定了他們這輩子與現代西方文化格格不入的醬油調調了，他們的中國特色思維方式和人生價值觀早就徹底固化了。如今他們在自由民主的地盤上，功成名就生活富足老有保障，飯後茶餘上網消遣不就是來玩的嘛。所以，半老徐爺徐娘們秀吃喝玩樂打情罵俏是玩，“造謠”黨國 “這幫斷子絕孫的人渣”當然也是逗你玩啦。才子才女們根本不會真的去感受去想一下，在炫耀自己幸福和才情的賣萌賣騷時，故土還有龐大群體在為生存、養老、看病、教育、住房等苦苦掙扎，還有上訪、抗強拆、黑監獄，還有慢性的霧霾、烈性的大爆炸。。。。。。

可是，既然自古以來中國人就一直這麼為了“更好地讓自己活着”而活着的，想來想去還是仗義的才女和君子們說得對，俺凡平應該學會“玩”的技巧，為了更好地讓自己活着，俺以後還是儘量減少噁心醬油族玩兒幸福的言行吧，呵呵。