蔣介石--如此獨裁
2016-08-31
明知蔣介石沒有搞獨裁，卻一直宣傳和貶稱蔣介石的有限威權政府為無限威權、絕對專制的獨裁政府，混淆威權、獨裁和專制三種相聯繫卻有所不同的政府形式。威權是新生國家所必要，獨裁是共和國政府合法的應急措施，專制把應急的獨裁措施制度化，共和政體變成君主專制。蔣介石只是威權政府，從沒享有過國民不敢冒犯、可處死戰敗政敵、被視為神明的無限威權。
從記事起，蔣介石就跟“獨裁”這個詞相聯繫。陳伯達曾經寫過《人民公敵蔣介石》，安的罪名之一就是獨裁。少年的時候，我們看過一本小說《金陵春夢》，作者著名香港唐人，卻宣傳的基本上是某黨的觀點。在當時的糧、布、肉都要憑票供應的嚴控環境下，如果不是某黨故意讓人寫出來，並刻意讓我們看到，我們根本就不知道修習儒家和基督教的蔣介石有這麼“壞”。
今天我們知道了，這是黨文化宣傳戰的“出口內銷”，讓我們以為這是英國統治下的香港人的觀點，比較客觀。少年的我接受了這種老奸巨滑的“客觀”洗腦，聽到蔣公的姓名就煩。後來讀到傅國涌《蔣介石少了一個“弘”字》一文，其中述毛澤東重慶談判時期對蔣介石的評價是：“搞民主無量，搞獨裁無膽”。這就是說，某黨很清楚蔣介石並沒有搞獨裁，卻一直傳播“國民黨專制”的謊言。
既然蔣介石“搞獨裁無膽”，那就是說，蔣介石執掌的國民政府並非獨裁。
什麼是獨裁？查維基百科可知：獨裁，也譯為專制，指一個擁有無限威權的統治者的政府，在不受法律及傳統的制衡下，以個人意志來進行統治。這個具備無限權力的統治者，出現在希臘羅馬的公民（法定的奴隸的主人）政治時期，在羅馬兩名執政官共同執掌政權的共和國，被法律定名為合法的對付緊急局勢的獨裁者，由元老院提名，正式任命一名執政官，為期半年。在公民內部的平民反貴族（元老院）的鬥爭中，先後出現過蘇拉、凱撒、屋大維等獨裁的執政官。元老院推出的是蘇拉。凱撒、屋大維是反元老院的，主要支持者是民主派平民。蘇拉、凱撒、屋大維的獨裁都是在內戰形勢下出現的，是共和國法制的權宜之計。
這就是說獨裁（專制）在其發源地並非貶義，而是共和國時期的合法產物：對付緊急局勢的措施，元老院的氏族長們暫時交出國家決策、監督執政官等大權，是一種法律允許和制度保護的臨時性的執政官專權（專政）現象，半年期限里可以代替行使貴族群體共和議政參政和決策的權力，執掌政權一個人說了算：以往限制執政官的法律和傳統禮儀、風俗等在這時候都要稍息，給他獨裁的全權。獨裁的本質是政府擁有無限威權，有合法程序和時間限定，是貴族和平民被代表的專權。獨裁官是臨時工，共和政體沒變，由此可知，漢語譯為“專制”並不準確。
公元前27年，獨裁的屋大維通過立法創建的前所未有的元首制度，規定元首是共和國第一公民，行使權力不受任何法律和傳統的限制，總攬行政、軍事、司法和宗教大權，成為終身的執政官、元帥、最高法官、保民官和國教教主。羅馬共和國名存實亡，獨裁的臨時專權正式形成制度。屋大維被元老院授予“奧古斯都”（至尊至聖）的神明稱號，儼然大陸文革時代的毛澤東。屋大維死後311年，公元284年皇帝戴克里先正式改元首叫君主。皇帝一詞在羅馬帝國由“元帥”演變而來。看羅馬，獨裁是共和國內戰的產物，先臨時應急，後形成君主專制。西羅馬帝國被掃蕩毀滅後，日爾曼騎兵重建君主國，一千年後再度形成獨裁專制。
理性洞悉威權、獨裁和專制在世界各國的形成和演變歷程，威權是國家形成初期必有的階段，可以說無威權不成國。無論國王或皇帝，從部族酋邦聯姻結合或武力兼併，初期形成的權威都是有限的，受法律和傳統的雙重製衡。隨着國家的發展和權欲的增進，從貴族和平民的內戰中，由公民共和國的“應急法案”中發展演變出獨裁政府，先臨時後正式，本質是擁有無限威權，誰都無力無膽反對。獨裁者通過掌控政府和宗教，形成國民在法律和傳統上絕對服從的專制政體。
對比羅馬共和國，蔣介石1927年在南京建立的國民政府只是北伐軍政內戰後的威權政府，只擁有黃埔軍校官軍和比熊十力、劉文典等文人及市民珍惜生命安全和穩定生活，依照儒家禮教傳統尊重蔣介石如同美國公民尊重總統那樣的有限威權，並無羅馬獨裁官蘇拉、凱撒、屋大維的無限威權。熊十力受邀參加蔣介石的壽宴寫《倒寶塔詩》嘲笑蔣的光頭像癟葫蘆，反中華君臣倫常，法律也沒制裁他。也就是說，蔣委員長統治中國的1927年到1948年，中華民國凡痞子都有辱罵他的民權。單從這個意義上看，蔣政府的權威還不及今日大陸聊天室的室主。
由此也不難看出：陳伯達、唐人奉旨寫作的《人民公敵蔣介石》、《金陵春夢》純屬胡說八道。如果蔣公中正•介石真公然與人民為敵，像毛澤東在江西、陝北那樣，他就是人民的總代表，誰反對他誰就是他的敵人，也就是人民公敵，那麼劉文典當安徽大學校長時絕不敢踢蔣介石，熊十力在壽宴上寫詩罵他絕無好果子吃。如果蔣介石是獨裁者，北伐打敗孫傳芳、吳佩孚之後，馮玉祥、李宗仁、閻錫山興兵作亂被平定之後，張學良發動西安事變被迫放蔣之後，都只有死路。
羅馬、英國、法國歷史上實行獨裁統治，由於擺脫了法律和傳統的限制，威權無限，羅馬百年和平無戰亂，英國和法國君主專制更強力推動資本主義工商業發展兩、三百年。蔣介石正因為威權有限出拳無力，我們才遭遇生靈塗炭的災難。
