釋迦牟尼七色腦舍利

太陽我的心

［法］一行禪師著
明潔 明堯 譯

珍貴的微笑

通過隨順呼吸，你現在能夠保持一會兒充分的清醒。你已經取得了一點勝利。不是嗎？為什麼不微笑呢？微笑恰恰證明了你取得了進步。看到你微笑，我立即明白你現在安住在覺照中。像佛一樣地含笑，保持這種微笑永遠綻放。

　　已經有許許多多的藝術家通過無數佛像的嘴唇，成功地把這種含笑表現出來了。或許你曾經在柬埔寨（Kampuchea）的吳哥寺（Angkor Wat ）或在印度西北的甘德拉（Gandhara），從佛像的臉上看到過這種微笑。我相信，那些雕刻師在雕刻佛像的時候，他們的臉上肯定浮現過同樣的微笑。你能想象出一個醜陋的雕刻師能夠刻出如此美麗的微笑嗎？決不能。我認識一位越南雕刻師，他曾在特拉窟（Tra Cu）山雕過Parimiruana 像。為了雕刻那尊像，他花了六個月的時間， 在這期間，他一直堅持吃素、打坐和誦經。蒙娜麗莎的微笑是淡淡的，僅僅是一種微笑的暗示，然而即便是這樣的微笑，它足以讓你臉上所有的肌肉都舒展開來，把你所有的焦慮和疲勞都消除淨盡。含笑可以培養你的覺照力，並讓你奇蹟般地獲得寧靜。它可以讓你返回你一度失去的寧靜。

　　當你徜徉在山間、公園裡或河堤上，你可以隨着呼吸，面帶微笑。當你覺得疲勞或惱火的時候，你可以側身躺下，讓你的肌肉全部放鬆，注意你的呼吸，試圖微笑。以這種方式來放鬆自己，是很美妙的，令人精神為之一振。如果你每天練習幾次，你將得到很大的受用。你在覺照狀態下的呼吸和微笑，將給你和你周圍的人帶來幸福。或許你可以花很多的錢為你家裡人購買禮物，但是沒有一樣東西能夠像覺照、呼吸和微笑那樣能給他們帶來真正的快樂，而這些東西不花一分錢。

覺悟和慈悲如影隨形

　　當我們觀看孩子們玩耍時，我們大多數時候會想到他們的未來。我們知道，生活充滿了憂慮、恐懼、希冀和失望。因此我們為他們擔心，並憂心忡忡地考慮擺在他們面前的種種奮鬥。正是在這個時候，我們走進孩子們的生活中。我們很容易就能找到進入他們生活的方法，因為我們知道他們就是我們的血肉。

　　禪定也是這個道理。當我們對法界無盡緣起進行沉思的時候，我們可以輕而易舉地契入實相，並且對一切有情的恐懼、痛苦、希望和悲觀瞭然於心。當我們觀察樹葉上的毛毛蟲時，我們就不會從人類自我出發，而是從互即互入（基於法界無盡緣起）的角度來認識毛毛蟲的重要性。意識到每一有情生命的珍貴性，我們就不敢剝奪毛毛蟲的生命。如果某一天我們不得不殺害一條毛毛蟲，我們會感到我們好像在殺害自己，會覺得我們生命中的某種東西隨着毛毛蟲消失了。

　　在古代，人們狩獵是為了養活自己和家人。他們狩獵僅僅是為了活命，而不是為了取樂。如今有些人狩獵是為了消遣。眾生相互依存不是一個遠離人類精神和現實生活的哲學遊戲，通過觀照法界無盡緣起，禪者明白所有眾生的生命都是一體不二的，因而她（他）對一切生命都充滿了慈悲。當你體會到這種慈悲的時候，你就會知道，你的禪修功夫開花結果了。覺悟和慈悲永遠是形影不離的，一體不二的。粗淺的認識伴隨着狹陋的慈悲。大智慧伴隨着大慈悲。