戰場上的人道

  網上看到這樣一篇短文：

特殊的兄弟

  1943年12月20日，美國飛行員查理·布朗少尉駕駛“老酒館”號B－17F轟炸機對德國不萊梅的一個兵工廠進行轟炸。轟炸任務成功完成，但安全返航比登天還難，因為在此次轟炸任務中，“老酒館”號遭到不少於15架敵機的攻擊，損失了機尾炮艙，一側機翼也嚴重受損。10名機組人員1人陣亡，另有6人受傷（我天，那時轟炸機機組人員竟然有一個班）。

  很快，又有一架德國戰機徑直朝他飛過來。兩架飛機距離非常近，他甚至能看到對方的眼睛。但令布朗沒有想到的是，這架德國戰機並沒有朝他們開火，飛行員一直向他打手勢，接着，還一路護送他們的轟炸機在北海上空飛行，飛行了32公里後，看着它在諾福克的機場安全降落，才飛走。

  這件奇怪的事像個謎團，一直困擾着布朗：德國飛行員為何違抗上級命令，放過這架嚴重受損的美國轟炸機？

  40多年後的1987年，布朗開始尋找這位救了他一命的德國飛行員，以解開心中的謎團。然而，他甚至不知道這名飛行員是否還活着。在一份專門面向戰鬥機飛行員的報紙上，布朗登了一則尋人啟事，上面寫着“尋找曾在1943年12月20日救了我一命的人”。

  布朗的救命恩人叫弗朗茨·施蒂格勒，戰後他移居到加拿大溫哥華。他看到了布朗的尋人啟事。就這樣，兩個幾十年來從未謀面的“敵人”走到了一起，真相最終浮出水面。

  見面時，施蒂格勒講述了他不向“老酒館”號開火的原因。他說：“隨着距離的靠近，我看到滿身是血的炮手，看到了機身上遍體的傷痕和機艙內陷入恐懼的美國傷兵，知道這架敵機已經失去了與我交手的能力。”

  當時，26歲的施蒂格勒已經是納粹的王牌飛行員，曾擊落過22架盟軍戰機，如果再擊落一架，便可獲得騎士十字勳章。

  但就在這個時候，施蒂格勒想起了教官古斯塔夫·洛德爾上尉在他第一次執行任務前對他說的一番話——“榮譽高於一切。如果我看到或者聽說你朝着一個跳傘的人開火，我就親手斃了你。遵守戰爭的規則是為了你自己，而不是你的敵人。這種遵守能夠保持你的人性。”

  最終，人性的力量戰勝了對勝利的渴望。施蒂格勒回憶說：“在我看來，擊落一架嚴重受損的飛機與朝跳傘的人射擊沒什麼兩樣，我不能那麼做。但我內心也有一份擔憂，擔心如此靠近敵人，但又沒有開火的舉動被同伴發現，最後會因叛國罪遭到指控。如果遭到指控，我將遭受怎樣的命運可想而知。這時，我發現一個地面的德國炮塔在視線中出現，必須馬上做出決定了。此時，‘老酒館’號上滿身是血的炮手也已經對準了我，準備我一開炮，就作垂死一搏。做出決定之後，我拼命朝着布朗打手勢，示意他跟着我飛離德國領空。”

  布朗也對施蒂格勒說道，“老酒館”號降落之後，他立即將德國飛行員不可思議的舉動報告給指揮官。指揮官要求他不要將這件事告訴任何人，以免傳開後產生不良影響。

  2008年，兩位二戰老兵相繼去世，前後相隔不到6個月。施蒂格勒終年92歲，布朗終年87歲。在他們的訃告中，他們彼此將對方稱為“特殊的兄弟”。

…………………………………………………………

  看來當時的德軍飛行員施蒂格勒是出於戰場上的人道才沒開火的。一般地說，戰場上的人道多為不虐待俘虜，敵方傷員的救治等等；像施蒂格勒這種對失去抵抗能力的敵人的放行，甚至還護送可太少見了。

  下面我們再來看一個故事。呵呵，“往事躍千年”，泓水之戰。

  泓水之戰是公元前638年，宋國與楚國為爭奪中原霸權，在泓水發生的一場戰爭。戰爭以宋國失敗而告終。

  當時，宋軍已先在泓水北岸布好陣勢，處於有利態勢，但宋襄公遵守“不排成打仗的陣列不能開始戰鬥”的傳統觀念，在楚軍渡河之際及渡河後尚未列陣之時，兩次拒絕乘機出擊的正確意見，直待楚軍從容布好陣勢後才下令攻擊，以致大敗。

…………………………………………………………

  為什麼不在楚軍渡河時，或渡河後還未布好陣時進行突襲？宋襄公有話，說仁義之師“不推人於險，不迫人於阨”。一直等到楚軍布陣完畢，一切準備就緒之後，宋襄公這才擊鼓向楚軍進攻。可是，這時一切都已經晚了，弱小的宋軍哪裡是強大楚師的對手，一陣廝殺後，宋軍受到重創，被打得大敗而歸。瞧瞧，宋襄公人道了，占領了道德制高點，可戰場上大敗虧輸呀。

  前面的故事中推崇了戰場上的人道，下面這個故事則嘲笑之。怎麼解釋？其實兩個故事兩回事兒。二戰中那個德國飛行員施蒂格勒當時知道了“這架敵機已經失去了與我交手的能力”。他就在這個時候，施蒂格勒想到的是，“榮譽高於一切。如果我看到或者聽說你朝着一個跳傘的人開火，我就親手斃了你。遵守戰爭的規則是為了你自己，而不是你的敵人。這種遵守能夠保持你的人性。”他認為“擊落一架嚴重受損的飛機與朝跳傘的人射擊沒什麼兩樣”；所以他非但不開火，反而引導這架受重傷的飛機脫離險境。而宋襄公呢？他面對的敵人是咄咄逼人，且比他的軍隊強大。這和前者的處境截然不同。您說，他的人道是不是傻B呀？如果宋襄公在楚軍半渡之時突然猛攻，在楚軍大敗，繼而落荒而逃時收容其無助的傷員和俘虜，他肯定站在道德的制高點了。施蒂格勒就是這種情況下的作為。

  雖然我這麼歸納了，但還是覺得說不清楚。涉及兩個人（他們在敵對的情況下），談人道和人性善的一面的標準，是比較清楚的；然而並非兩個敵對的人之間的事，是更大範圍內的，內戰中，民族間的爭鬥中，乃至大規模你死我活的國際戰爭中，從各個方面講，似乎就有各種不同的解釋。