也談饒毅

饒毅是當今中國科學技術界的大師，我在此聊他，感覺有眼不識泰山，是否妄議?

我比饒遲二年入讀大學，我們雖然在同一所大學學習, 念大學之前，我又與饒父同在一所醫院工作，饒與他父親是不會認識我的，因為，那個年代，饒父是江西著名呼吸專科醫生，而且又是最早一批美國海歸訪問學者，那個年代，訪問學者極其榮耀，猶如天外來客，黨委各級部門對他們非常重視，科研經費政策也傾斜，備受上下尊敬和愛護。饒父在醫院為人和善，人緣好，禿頂大腦門，被人稱為饒博士。中國是個講門第和地位的社會，我僅僅是醫院最基層年輕工友，階層差別實在太太太大，我只是在院內跑腿傳遞緊急會診單時，才與饒父有接觸。在此，我多說一句，九0年代，我在廣東教書，遇見一位可敬仰的先生，他曾是江醫病理糸早期海歸教授溫淦琛的同學，都畢業於民囯時期教會中學。改革開放之初，國家急於學習西方先進科學技術，若是誰有大學文憑，英文基礎牢，憑英語考試選撥，就能有幸被公派去西方國家當訪問學者。據我所知，饒父也是來自廣東省，英文好。

一九七七年恢復高考，那時人們對金錢嗅覺不靈敏，考大學成為舉國上下，家家戶戶唯一話題。省級最大醫院為大學生集中之地，毎年高考放榜時，既歡樂又憂愁。非常弔詭，個別業務一般，被認為＂吊兒郎當＂的醫生，他們的子女反而爆冷門，被北大淸華交大復旦入取，有的人手夾着煙，吞雲吐霧，揚眉吐氣，笑靨盈盈，說：＂細伢仔蠻爭氣的，戳得西，真為老子扳本(南昌話)＂。

饒毅應該屬於北大落榜生，他在家門口念大學實在屈就。這個可以從他的一些談話和文章中了解線索，饒有很深的北大情結。高考其實也講究運道，人算不如天算，努力固然重要，盡了力也不一定有＂合理＂的回報。就象剛啟歩的講師PI做科研，道理說得頭頭是道，若擲骰子手氣差，抑或魚兒不上鈎，命運造化捉弄人，道格拉斯·普瑞舍（Douglas Prasher），本是摘諾貝爾獎的的天才，卻＂淪落＂為校巴司機。令人唏噓扼腕...

改革開放之初，我們入大學時，英文學習全由ABC開始。那時學校有位重量級英文先生，鄒春梅老師，上海籍，民國時曾留學英國，由外交部下放至江西，然後被醫學院當寶貝收藏。她只教在職醫生英語提高班，全程英文授課。我也曾經旁聽蹭過課。

那年大二，我曾經參加學院英語教研室組織的“第一屆學生英語競賽”，由鄒先生出題。賽事剛過一半，有位髮型一邊倒、戴眼鏡的學長，身披棕色皮夾克，足登皮鞋嚓嚓響、手持又厚又長的試卷，迎風唰唰響，氣宇軒昂，第一個交卷，頭也不回，離開考場。我驚訝發現，在初冬西斜的餘輝下，他顯得瀟灑和自信。後來，通過宣布競賽結果，我才知道此生是饒毅學長，記憶中，他以總分86分獲得冠軍，亞軍是鄧學姐，我只得61分。這是我與饒毅的唯一交集。由此，我也比較注意他，校園小徑上閃過，總覺此人不凡，按當下說法，有個性cool。他的同級同學多半都非應屆生，社會閱歷多，他也愛與人說笑。

饒毅畢業離開母校後，他的事業一步一步的成功，成為校園裡傳頌的佳話，更是母校的自豪和驕傲。網絡傳媒時代，饒的粉絲無數，若誰能夠與其並肩合影，並在微信里曬post，點讚會不斷，好像沐浴在科學思想的光輝下，頓覺風光無限。饒毅的敢言，還有着裝，盡顯超前意識。當下社交媒體畫面上，饒毅那令人玩味而調皮的眼神，還有他頗具喜劇色彩的裝扮，與海外華人社區著名風水命盤大師酷肖（註：是計算機專業人員轉行者）。另外，還讓人猛然頓悟，科學要有樂趣和玩味，也是一門藝術，而且科學與政治相通。小特魯多，馬克龍深諳「make the politics sexy」之道， 但是，饒毅的「make the science sexy」卻更勝一籌，因為，後者有科學的頭腦，時不時抖包袱，前二者只徒有外表。

坦白的說，饒毅回國後，對科學界浮誇作風進行過尖銳的批評。除了關心科學以外，對社會問題也很關心，同時，對於某些糟糕現象的批評十分大膽、毫不避諱。為此，他也招惹不少麻煩。

饒毅於2015年創辦「知識分子」微信公信號。有點遺憾，至今「知識分子」讓我感覺就是「生命科學界成功學者與進展」，太貴族化！根本無法普及至平民百姓階層。仍有很多空間需要改進和完善。話題不單只是以生命科學為目的，應該有哲學家、教育家、還應該有來自宗教，創作，藝術方面的大家。“知識分子”這一概念不囿於傳統學者的身份。知識分子應具備哪種特點?學歷高並不一定就是知識分子，知識分子不是一種職業，它是一種心態，在社會大眾被壓迫時，大眾會希望知識分子出來，代他們說點公道話。這種由知識分子來肩負＂不平則鳴＂的社會道德使命，是因為大家相信：讀書使人明白事理，而且有明白事理能力的人，在社會出現問題的時候，也就是有條件和責任出來發言。專門學者，科學家如果不積極參與社會事務，就不好說他們是知識分子。

引用網上一段話：對於什麼是知識分子，可以參考一下西方的定義。畢竟這個詞來自西方。
　　
照時代周刊（ Time，May21，1965 ）的時代論文所說[7]，得到博士學位的人早已不足看作是知識分子。即令是大學教授也不一定就是知識分子。至於科學家，只在有限的條件之下才算是知識分子。該刊在兩個假定的條件之下來替知識分子下定義：
　　第一、一個知識分子不止是一個讀書多的人。一個知識分子的心靈必須有獨立精神和原創能力。 他必須為觀念而追求觀念。 如霍夫斯泰德（ Richard Hofstadter ）所說，一個知識分子是為追求觀念而生活。勒希（ Christopher Lasch ）說知識分子乃是以思想為生活的人。
　　第二、知識分子必須是他所在的社會之批評者，也是現有價值的反對者。批評他所在的社會而且反對現有的價值，乃是蘇格拉底式的任務。
　　一個人不對流行的意見，現有的風俗習慣，和大家在無意之間認定的價值發生懷疑並且提出批評，那末，這個人即令讀書很多，也不過是一個活書櫃而已。一個“人云亦云”的讀書人，至少在心靈方面沒有活。

最後祝饒毅學長安好!